"신명나는 한국의민속" 검색결과 61-80 / 443건

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  천안흥타령과 그 의의

  가자 천안으로”라는 슬로건을 내건, 대한민국에서 유일한 대형 춤 경연이다. ... 천안삼거리의 옛 고유정서를 담아내는 특성화 된 축제, 전국 유일의 춤을 테마로 참여하는 신명나는 축제, 시민 스스로 만들고 모두가 참여하는 함께하는 축제를 기본테마로 하였다. ... 한국에는 일본의 마쯔리와 같은 전통축제가 있는가. 한국다운 축제문화의 정체성이 있는가. 만약 그런 것이 있다면 축제가 없어도 축제문화는 살아 있는 셈이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.13

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  한국문화자원의 이해, 한국문화자원의 이해2 교재에 나온 문화자원 중 국악, 민속극, 다례, 전통음식 중 하나를 체험한 후, 체험한 문화자원을 교재 및 기존 서적에 기초해서 자세하게 설명하세요.

  농악에 관한 고찰농악은 한국인의 신명을 가장 잘 드러내는 장르로서 농촌의 의식과 여흥활동에서 유래했으며 전통적으로 굿, 풍장 등 여러 가지 이름으로 불리 워 졌다. ... 한국문화자원의 이해2 교재에 나온 문화자원 중 국악, 민속극, 다례, 전통음식 중 하나를 체험한 후, 체험한 문화자원을 교재 및 기존 서적에 기초해서 자세하게 설명하세요.Ⅰ서 론1. ... 방 문 일 시 : 2018. 08. 25일이번학기의 과제는 나의 취미와 일치하여 과제명 을 보고 반가운 마음이 들었다.원래 국악을 좋아하고 있었기 때문이다.현재 국악원에서 영남 사물놀이와

  방송통신대 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2019.03.09

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  가고 싶은 축제 하나를 선정하고 관광사업자(축제 개최자)의 입장에서 PEARCE의 여행경력사다리 모형에 따라 각 단계의 목표고객에게 어울리는 프로그램과 마케팅 방법을 제시하시오

  두 줄을 연결시킨 부분은 불임증과 요통에 효과가 있다는 속설 때문에 줄다리기가 끝나면 사람들이 다투어 줄을 끊어간다.3) 연날리기연날리기는 한국의 민속 놀이로, 연을 날리는 것이다. ... 내 자신도 경기가 어려운 지금 한 푼이라도 더 벌기 위해서, 가족의 경제적인 안정을 책임지는 사람으로서 주 5일 근무라고 하여도 이는 내 자신에게는 적용되는 것이 아니었다.최근 우리 ... 살아남기가 쉽지 않을 뿐만 아니라 지속적으로 개최되기도 어렵기 때문이다.이제 축제는 단순히 유희적 오락적 기능으로만 머물러서는 안 되며 지역민들의 자발적 참여에 의한 주민 통합과 신명이

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.21 | 수정일 2018.09.28

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  한국적 시편의 모색: 시편의 개방성에 근거하여

  최근 젊은이들을 중심으로 많이 불리는 CCM(현대복음성가)의 내용은 조금 더 단조로운데, 거의 대부분이풍물패의 신명나는 연주소리를 들을 때나, 가야금과 아쟁의 가녀리고 애절한 찬양곡조를 ... 라고 했으며, 칼빈은 “나는 이 책(시편)이 영혼의 모든 것을 다룬 해부학 책이라고 부른다. ... 이에 대해 김묘신은 성근제의 글을 빌어 민속 민요조차 대중들에게 잊혀진 것을 볼 때 민요에서도 큰 희망을 보기 다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.12

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  경기도립무용단 SWOT분석, 개선방안

  또한 1인가구 포미족(나를 위한 투자를 하는 사람들)은 문화를 향유하는 것에 더 많은 소비를 하는 것으로 알려져 있는데 점점 더 증가하고 있다. ... 우리 여인의 흥과 멋을 장고에 실어 새롭게 표현한 장고춤, 농사할때 흥을 돋구거나 힘을 복돋아 주던 농악은 경기도립무용단에서 새롭게 창작한 것으로 한 층 더 신명나게 꾸며 특별한 볼거리를 ... 깊다.에서는 무고가인전, 동래학춤, 부채춤, 아박춤, 가시꽃, 장고춤, 훈령무, 여인의 고정, 농악 등 다양한 우리 춤을 만날 수 있다.궁중에서 행해지던 궁중무용과 민간에서 추던 민속

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.09 | 수정일 2022.05.13

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  한국어 교원-한국현대문화-강의내용정리

  안과 밖을 구분하는 우리주의- 한국인은 우리라는 말을 광범위하게 사용함으로써 내집단과 외집단을 구분하는 배타적인문화 특성을 보여준다.- 집단주의는 집단 구성원 간 결속력을 높이고 집단이 ... 한국인의 놀이문화와 신바람문화 I도입※ 국악의 신명과 흥의 근본은 3분박에서 찾아볼 수 있으며, 3분박의 비대칭적 구조가 한국음악의 흥을 창출해내는 가장 근본적인 힘이다.※ 한국의 ... 문화 연구 방법 및 문화에 대한 다양한 관점- 문화 연구 방법으로는 문화인류학, 민속학, 문화연구의 방법이 있으며, 총체론적 관점, 관념론적 관념, 비교문화적 관점이 있다.3.

  리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2018.02.14 | 수정일 2019.05.20

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  강릉 단오제

  그렇지만 여전히 유교식 제사와 무당굿으로 국사성황신을 모시는었으나 산업화의영향으로 오늘날은 도시축제의 면모를 가지고 있음.최근 한국사회가 현대화하는 과정에서 민속문화가 쇠퇴함에 따라 ... 성황신의 위패와 신목을 모신 일행은 신명나는 무악을 울리면서 대관령을 내려온다.산신제와 국사성황제를 마치고 국사성황 행차 일행은 를 부르며 대관령 옛길을 걸어서 내려온다. ... 전국적으로 단오의 성격을 보여주는 민속놀이로 그네뛰기와 씨름을 들 수 있는데, 이는 남녀의 대표적 놀이로 지금도 단오 터의 명물이 되고 있다.강릉단오제의 성격을 잘 드러내주는 민속

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.19

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  문화관광부가 선정한 10대 축제 현황

  공연행사 등 국보급 보물 청자를 감상하고, 빚어볼수 있는 가장 한국적인 축제로서 2년연속 대한민국 대표축제에 선정되는 영광을 안았다.○ 행사내용? ... 2007년 10월 3일 제9회 김제지평선축제 개최- 2008문화관광부 지정 4년연속 대한민국 최우수문화관광축제 선정? ... 2008년 10월 1일 제10회 김제지평선축제 개최- 2009문화체육관광부 지정 5년연속 대한민국 최우수문화관광축제 선정?

  리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.06.20

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  영화 ‘만신'을 보고

  신명나는 잔치이자 눈물겨운 한풀이라는 것이다. 굿의 종류가 이것뿐만이 아니라 풍어제 등 풍요를 비는 굿도 많았다. ... 이 과정에서 김금화 만신은 중요무형문화재에 지정이 되고 TV에도 출연하게 되며, 한국뿐이 아니라 외국에서도 굿을 공연을 했다.영화에서는 각종 굿을 하는 모습을 보여주고 있다. ... ‘만신’이라는 영화를 통해 우리나라 전통 민속신앙에 자세히 알 수가 있었고 앞으로도 지켜나가야 할 우리 고유의 민속임을 알았다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.07

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  유아국악교육 교육적 가치, 교수-학습 방법

  (이미지출처: 한국아동국악교육협회)2) 국악의 분류< 국악의 분류 >국악전통음악궁중음악: 제례악, 연례악, 군례악, 행악, 문인 음악선비음악: 가곡, 가사, 시조민속음악: 민요, 판소리 ... 즉, 숨을 들이쉬고 내쉼이 표준적 한배의 틀인 것이다. ... 활동에 참여하는 과정에는 자연스럽게 자신을 통제하는 법과 자아를 표현하는 법을 배우고, 호기심과 성취감을 충적시켜 호흡을 맞추어 악기를 연주하고 놀이에 참여하기 때문에 공동체적 신명을

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.10.20

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  구비문학과 설화(신화, 전설, 민담)에 대한 핵심 요약정리 A+

  한국 설화의 세계성- 유사한 설화가 국제적으로 분포되어 있는 현상은, 유사성을 독립 발생으로 해석하여 전파의 결과로 볼 수도 있다.- 한국설화의 보편성 : 한국적 이야기가 다른 나라에 ... 그러나, 현대적 의미에서의 굿은, 시대를 초월하여 살아남았는데 그는 신명나게 놀아지는 것, 오락의 한 부분이지 문서적인 의미를 가지고 있지는 않다.■ 신화가 무엇으로 인해 시작되었는가 ... 아니라 통합적으로 볼 수 있어야 한다.- 해모수 > 주몽 > 유리왕(영웅 신화의 3대기) : 신화 속의 해 : 빛, 신, 왕(가장 높은 신, 그리스 신화의 번개, 제우스)- (고난,

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.16

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  영화 '곡성' 분석 및 민속콘텐츠

  그래서 영화가 끝나고 나면 관객들은 영화 속에서 본 요소들과 기존의 민속에 대해 다시 한번 찾아보고 알아보게 됩니다. ... *무속 신앙 : 현대까지 한국인의 삶과 가장 밀착되어 있는 대표적인 민속 신앙고대 국가에서 농사의 풍년을 기원하기 위해 천신에게 제사를 드리는 제신 신앙에서부터 그 시작을 찾아볼 수 ... ‘신굿’, ‘신명굿’, ‘명두굿’, ‘강신제’라고 부르기도 한다.영화 속 일광의 내림굿 : 허주인 악귀를 신으로 내리게 하여 받들게 만들고, 악귀에 사로잡혀 심한 피부병을 앓는 듯한

  리포트 | 6페이지 | 4,200원 | 등록일 2016.07.14 | 수정일 2020.06.01

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  현대 창작 무용의 동·서양 비교- 매튜 본의 '백조의 호수'와 김영희의 '여기에'

  ‘살풀이춤’은 한국인의 정서를 가장 잘 반영하고 있는 춤으로, 전반에 깔려있는 기본 정서는 ‘한’의 맺힘과 풀림을 통한 ‘신명’이다. ... 어떤 관객들은 이전에 단 한번도 발레 공연을 본 적이 없는 사람들일 거고, 난 그들도 내 작품에 빠져들 수 있도록 만들려고 노력한다. ... 그러나 그는 “나는 작품을 만들 때 항상 관객을 생각한다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.06.21 | 수정일 2019.05.06

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  한국의 흥/ppt 양식

  악기 로 대체 한 것 종교적 의미에서 민속적 전통예술로서 거듭나고 , 한국의 대표적 공연예술로 발전한 것본론 _ 사물놀이와 풍물놀이 흥(興) 이 ㆍ 렇 ㆍ 게 사 물 놀 이 는본론 ... 본론 _ 난타 흥(興) 난타 주방에서 나는 소리에 한국적 리듬을 싣고 , 코믹한 스토리와 캐릭터를 갖춰 완성한 비언어적 퍼포먼스 1997 년 10 월 국내에서 처음 공연되어 아시아 ... 최초로 뉴욕 브로드웨이 전용관에서 무기한 공연본론 _ 난타 흥(興) 난타 주방에서 나는 소리에 한국적 리듬을 싣고 , 코믹한 스토리와 캐릭터를 갖춰 완성한 비언어적 퍼포먼스 1997

  리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.29 | 수정일 2016.10.31

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  한국의 민속문학 (민요, 설화, 무가, 속담, 수수께기

  한국의 민속문학I. 사설II. 민요III. 설화IV. 무가V. 속담과 수수께끼VI. 구비문학의 전통국어국문학과 20120051 박효선I. 사설1. ... (1) 신명 제시 (2) 신의 출처와 좌정 경위 (3) 신의 역할 (4) 제일 제시 (5) 마을 내 단골 성씨명 (6) 축원사 한두 줄을 갖춘다.(2) 조상신본풀이조상신본풀이는 개별 ... 문자 기술의 시대에 들어와서 우리나라에는 구비문학 외에 한국 한문학과 조선시대에 들어서는 국어로 된 문학도 생겼다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.18

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  사회복지분야의 신문(잡지)기사를 3개 스크랩한 후, 해당 기사에 대한 본인의 의견(비판, 논평, 대안점 등)

  예술인 산업재해보상보험, 예술인 복지재단설립 근거 등을 바탕으로, 예술인이 창작에 전념할 수 있도록 복지안전망을 구축하기 위한 예술인복지법은 “대한민국 역사상 최초로 예술인만을 위한 ... 이 자리에서 진흥원은 역동, 끈기, 예의, 해학, 곰삭음, 흥(신명), 어울림, 정(나눔), 자연스러움, 우리(공동체) 등 10가지를 한국의 문화유전자로 선정했다. ... 인정욕구란 나의 가치를 상대가 인정해 주기를 바라는 것으로 여기에는 인정에 대한 욕구가 근저에 자리 잡고 있는 것이다.

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.01.10 | 수정일 2016.03.24

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  지역문화축제 보고서

  경상북도 안동시 일원에서 열리는 축제로 한국의 탈춤 및 민속 공연과 세계 여러나라의 민속 공연을 주제로 하는 축제이다. 2007년부터 2009년(취소)까지 3년 연속 문화체육관광부 ... 2007년 : 신명나는 탈춤, 살맛나는 세상? 2008년 : 탈을 쓴 당신, 삶이 새롭다!? ... 선정 대한민국 대표 축제로 선정되기도 하였다.○ 2011년 10월 19일 연합뉴스 기사에서 볼 수 있듯이, 14회째를 맞고 있는 ‘안동 국제탈춤 페스 티벌’은 이미 정착기의 단계에

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.01

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  판소리의 연극성과 희곡성

  그것으로 인해 우리의 민중들은 신명나는 한 판의 흥겨운 놀이를 즐겼고, 카 구경꾼에 머물지 않고 적극적으로 판의 형성에 기여한다는 점에서 공동(共同)의 문화다. ... 서연호, 『한국 공연예술의 원리와 역사』, 연극과 인간 상징적으로 보여준다. ... 그러므로 판소리의 진정한 이해는 단순히 음악에 맞춰 부르는 민속악이 아니라 종합적인 여러 측면에서 바라보았을 때 가능해 지는 것이다.2.

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.12.29

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  [민속극][연행자][관객][악사][교육화]민속극의 특성, 민속극의 형식, 민속극의 연행자, 민속극의 관객, 민속극의 악사, 민속극의 교육화, 민속극과 가면극, 민속극과 민속학자

  한국의 속담에 ‘돼지를 잡을 때 백정은 돼지 멱따는 소리를 질러야 神明이 난다’고 한다. 더구나 쇳소리(꽹과리)에 놀란 신들의 놀음이란 이 악기 소리가 절대적이다. ... 이러한 의미를 부각시키기 위해 연행자나 악사 그리고 관객 사이는 보이지 않는 교류가 있게 마련이며, 의식무로 시작하여 鎭惡鬼로 끝나는 그 연행을 보며 관객들은 가슴을 슬어내는 것이다.한국의 ... 설사 진행된다고 해도 이미 신명은 사라지고 만다. 따라서 이 신명을 돋우는 것이 악사의 역할이요, 관중의 역할이다.

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.08.06

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  국악예술공연 감상문 정동극장 실제 방문기

  심청전의 처음부분, 즉 심봉사가 심청이를 얻게되는 부분을 창하는 것 같았는데 사실 상 한국 사람인 나도 창이나 아니리를 할 때 무슨 소리를 하는 건지 알아듣기 힘들었다. ... 특히 허리를 젖히고 뒤에 있는 북과 앞에 있는 북을 치는 장면은 감탄을 절로 자아냈다.⑦ 판굿꽹과리, 쇠 징, 장구, 북, 소고, 태평소가 악기로 쓰인 판굿은 처음부터 신명났다. ... 민속춤 과제를 제출하기도 할 겸 대학생활을 더욱 알차게 보내고자 하는 생각에 무용공연을 보러 가게 되었다. 사실 우리나라의 전통공연을 본 적은 한 번도 없다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.05

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