"영조의세가지거짓말" 검색결과 61-80 / 111건

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  A+춘향전 남원고사]남원고사의 춘향과 이도령의 사랑장면에 대하여-춘향전이본비교, 남원고사특징, 남원고사의 성격, 남원고사이본, 남원고사 삽입가요, 춘향과 이도령의 사랑방식, 춘향전 사랑의 의미

  은 숙종 말에서 영조 초에 형성된 고소설이며, 후대로 전승되면서 수많은 수용자와 만나 다양하게 변모, 성장해왔다. ... 이에 몽룡이 배가 아프다며 거짓을 말하고 눈치를 챈 월매가 자리를 비켜주면서 다시 이야기는 진행된다.2.4. ... 이와는 별도로 의 전승사를 세 시기로 나누어서 의 이본을으로 나누어 볼 수 있다.) 그 각각은 아래와 같다.서사 단락 구분노래와 사설1. 이도령과 춘향어미의 대화2.

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.13

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  [인문]국문소설에 대한 유학자의 비평의식

  시간을 허비하고 경전을 거칠고 묵어지게 하니 이를 보는 자가 세 가지의 의혹스러움이다. ... 공론을 말하며 귀신과 꿈을 이야기하니 그것을 짓는 자가 한 가지 의혹스러움이요, 허황되고 거짓됨을 돕고 천하고 더러움을 고취하니 그것을 평하는 자가 두 가지 의혹스러움이요, 기름과 ... 마땅히 국가는 이를 통금하기를 진대에 분서한 것처럼 하는 것이 좋겠다.)소설은 3가지의 의혹스러움이 있으니 거짓을 꾸미고 공론을 말하며 귀신과 꿈을 이야기하니 소설을 짓는 자가 첫째

  리포트 | 28페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.04

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  연암 박지원(燕巖 朴趾源)과 `호질(虎叱)`

  신학문에 접하였다. 1805년 69세의 일기로 생을 마쳤다. ... 도학자의 거짓됨과 간악함을 풍자.▶ 허생전(許生傳): 허생이 변부자에게 만냥을 꾸어 특산물 장사를 하여 돈을 크게 번 후 무인도로 가서 부랑자들을 살린다는 내용. ... 이것은 그가 인간 이외의 존재도 도덕적 시각에서 이해하고 있다는 걸 말해 준다. 그러므로 우리는 그의 이러한 견해와 그의 실학적 학문과의 관계를 해명할 필요가 있다. 이에 그의 ?

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.04

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  [감상문] 사도세자의 고백을 읽고

  대한 자신감을 상실한 체 앞서 말한 두 가지 콤플렉스를 가지고, 시종일관 그것을 만회하기위한 정치적 궤도에 머물렀다. ... 실질적으로 영조가 형인 경종을 독살했다는 정확한 사실여부는 판단두말 할 것 없는 사실이기 때문이다. ... 이란 한마디로 말해 영조의 왕위등극에 대한 문제점을 직접적으로 비판하는 흉서가 나주 객사에 걸린 사건이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.18

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  금루사

  외사랑은 나는 졈졈 깁건마?無心(무심)? 손 이 님이야 虛浪(허랑)코도 薄情(박정)? ... 이러한 것을 고려하면 이 작품이 가지는 문학적 의의는 상당히 크다고 할 수 있을 것이다. ... 다애월에 대한 그리움이 마음의 병이 되어 고칠 길이 없고, 이러한 사정을 알면서도 찾아오지 못하는 정황을 안타까이 여기면서도, 거짓이 많고 박정한 정의(情意)를 통탄하였다.제 9 문단

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.24

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  [한국역사] 사도세자를 읽고

  자신감을 상실한채 앞서 말한 두 가지 콤플렉스를 가지고 시종일관 그것을 만회하기위한 정치적 궤도에 머물렀다. ... 영조는 유일한 아들 ‘선’(사도세자)이 어난 직후 바로 세자로 책봉하였고 세자가 15세 되던 해에 대리청정을 명하였다. ... 했고 결국 대리청정으로 인해 15세의 나이로 정사를 접해야 했던것이다.당시 사도세자가 정치에 임하면서 영조는 탕평을 위한 공정성을 가르쳤다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.27

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  역사속의 라이벌 김홍도와 신윤복 비교

  그 중 한 가지가 바로 풍속화 장르의 발달이다. ... 김홍도의 일생★ 김홍도 金弘道★ 1760(영조 36)~? ... 하였고 특히 당시 서민들의 생활모습, 다시 말해 평범한 우리 조상들의 일상사들을 재미나게 그려나가는 점이 흥미롭다.

  리포트 | 30페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.10.06

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  조선의 부자 홍순언

  무릇 역관으로서 광국공신의 훈(勳)에 참여하게 된 것을 보면 반드시 그 까닭이 있을 것이며, 임진년의 군사 원조는 석성의 총희로 인해서 된 것이라는 것도 역시 전혀 거짓말은 아닌 성싶다 ... 아뢰기를…(중략)…신이 사역원에 있는 『통문관지(通文館志)』를 가져다가 보니 종계 변무(宗系辨誣)註 001)를 할 때에 역관 홍순언(洪純彦)이 말하기를 ‘이 일에 만일 뇌물을 쓴다면 ... 그녀 손수 짠 채단이 1백 필이었는데 수(繡)의 무늬는 모두 ‘보은단(報恩緞)’ 세 글자로 되었었다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.02

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  정조 정치론의 형성과 변화

  영조52년에 영조가 83세의 나이로 죽고, 6일후에 정조가 25세로 대리청정 3개월 만에 등극하여 중외에 교문(敎文)을 반포하고 대신들을 소견한 자리에서 정조는 자신은 사도세자의 아들이고 ... 머리말영조의 뒤를 이어 왕권을 계승한 정조는 영조 재위 52년간에 다져진 권위와 통치기반 위에서 25이라는 젊은 나이에 등극해서 새로운 정국운영을 위해 판을 짤 수밖에 없었다. ... 이 때의 시기 상황은 대역죄의 아들이 왕세손으로 대리청정한 데 대해 불만을 가지고 있었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.05

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  시조와 사설시조로 본 조선의 신분사회

  맑은 바람 밝은 달을 벗으로 삼아, 어진 임금을 만난 좋은 시대에 노병(老病) 으로만 늙어가는구나.[3] 예로부터 전해오는 순박한 풍속이 다 사라져 없어졌다고 하는 것은 참으로 거짓말이로다 ... 시조'란 원래 단가(短歌)로 불려 오던 것을, 조선 영조 때의 가객 이세춘이 '시절가조(時節歌調)'라는 이름으로 고쳐 부른 데서 유래된 이름이다. ... 대표적인 예, 사족과 향족ㆍ향품의 분화를 가리키는 '유향분기'조선시대 신분제의 변화* 서민층의 신분상 변화 - 조선사회 구성원의 대부분을 차지하며 국가에 대해 세와 역을 담당.

  리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.15

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  다산 정약용론

  이러한 기민(饑民)들의 묘사는 다산의 시가 현실의 과장이거나 거짓이 아님을 알 수 있게 해준다. ... 우화시(寓話詩)의 세부분으로 크게 나눌 수 있다.) ... 당시 민족이나 국가의 개념은 중국과의 관련 하에서만 의미를 가지는 것인데, 중국의 문자인 한자(漢字)로 시를 쓰면서 민족주체의식을 담는 다는 일이 언뜻 모순되는 말인것 같지만 다산은

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.16 | 수정일 2016.12.16

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  [한국사상][인문] 다산 정약용의 생애와 사상, 그것의 의의

  곧 그는 본초(本草)의 성능에 정확한 지식을 가져야 함을 강조하고, 맥을 짚어보는 방법〔맥진법(脈診法)〕으로 오장육부의 병을 분별하는 전통적 한의학적 사유방법을 거짓되고 환상적인 믿음이라고 ... 가지 정황을 이해할 필요가 있다.먼저 정치경제적 현실로서 당시 사회를 한마디로 말한다면 극심한 당쟁의 대립으로 분열의 골이 깊이 패였고, 관료의 부패와 혹독한 착취로 민생의 곤궁은 ... 다산의 시대와 삶(1) 다산이 살았던 시대정약용이 살았던 시대는 18세기 후반에서 19세기 초반의 영조(英祖) ? 정조(正祖) ?

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.20

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  박지원연구

  그러나 부모를 일찍 여의고, 경기도 관찰사, 예조참판, 지돈녕부사를 지낸 조부 박필균에 의해 양육되었다. 15세까지 제대로 된 교육을 받지 못하다가 1752년(영조 28) 16세에 ... 진의 문학은 거짓이 아닌 ‘참된문학’, 즉 가짜가 아닌 진짜의 문학이다. 이러한 문학은 현실을 중시하므로 현실주의 문학이라 부를 수 있다. ... 또한 그 배워오는 방법에서도 단순한 모방이 아니라, 강한 자주성을 가지고 청의 문물을 배워야한조적으로 연결되어 있다.Ⅳ. 박지원의 문학론)1.

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.19

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  고소설론-임경업전

  이 중 어느 것이 우세한 결과일 수도 있으나, 이라는 소설 작품 전반을 볼 때에, 이 세 가지가 복합적으로 작용하여 결말이 만들어졌을 것으로 추측할 수 있다. ... , 효도하고 형제 우애하니 종적 향당이 칭찬했다.③ 십여세, 밤이면 병서를 읽고 낮이면 무예와 말다리기에 힘썼다.④ 나이 십팔 세에 무과장원하여, 삼년 만에 백마강만호를 제수받고, ... 영조 때 임경업을 복직시키고, 신원하기까지에는 무수히 많은 논란이 있었다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.14

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  [언어학]판소리, 그 오묘한 언어의 신비

  그러면 민속음악의 세 가지 속성을 판소리와 관련해서 차근차근 알아보도록 한다.민속음악에서 계속성(continuity)이라고 하는 것은, 언제부터인지는 자세히 알 수 없지만, 알 수 ... 판소리를 진정한 의미에서 민족 예술이라고 할 수 있는 것도 바로 이러한 성격 때문이다.이상과 같은 민속음악은 계속성, 변이, 사회에 의한 선택이라고 하는 세 가지 본질적 속성을 갖는다 ... '제'는 여러 가지 의미로 쓰이지만다.

  리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.05

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  전계소설

  줄거리조선 영조 시대 한성부의 다모 김초사(金召史)는 1832년 기근으로 금주령이 내려진 상 태에서 밀주사건을 조사하던 중 위험을 무릅쓰고 생활이 어려운 할머니의 죄를 덮어주고 인정을 ... .- 경조부 아전이 다모에게 외나무다릿가 양반집을 조사케 한다.(2) 노파의 집- 막걸리 항아리를 발견하고, 노파를 꾸짖는다.- 노파의 사정을 듣고, 신고자를 파악하고, 아전에게 거짓을 ... 세 번째 삽화는 탐욕스러운 중에게 시주를 하겠다고 꾀어 시줏돈을 모두 술값으로 써버렸다는 것이다.1.2.2 등장인물?

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.11

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  [인문어학]홍대용의 문학사상

  문학 사상이 문학 작품에 담겨있는 사상, 관념, 의미, 철학, 이데올로기에 이르기까지 다양한 의미 구조를 지닌 말임을 고려해 볼 때, 그는 거짓을 고발하고 모순을 시정하며, 참을 추구하기에 ... 의산문답(醫山問答)그의 의산문답은 영조 41년(1765)에 당시 청나라의 북경을 다녀온 뒤 집필한 일종의 자연과학적 도서이다. ... 홍대용은 "생명을 가지고 있는머물다가 할아버지의 급서로 운 구를 모시고 고향으로 돌아옴.1742(12세) 고학(古學)에 뜻을 두고 석실서원으로 들어가 미호 김원행에게 사사함.1744

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.11

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  조선후기, 과학수사가 있었다.

  그 이웃 증인인 조질 등은 증언에 거짓이 있었으니 불응위율을 각기 적용시켜야 하고, 지현 주일명은 사건 판결에 밝지 못했으니 곧 파직시키겠다, 고 했다.여상두 논평하여 말하길, 관아에서 ... 갑자기 깨달아 말하길,“문을 두드리며 낭자를 세 번 불렀으니, 이미 방안에 장부(丈夫 곧 남편)이 없음을 알고 취한 행동이다.”장조를 혼자 불러 물었더니, 깜짝 놀라며 대답을 못했다.그가 ... 사건을 해결하기 위해 신문을 허용하지만, 영조 때 교서로 지나친 고문은 금지했습니다.

  리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.04

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  이옥의 생애와 문학

  이옥의 생애이옥(李鈺, 1760영조∼1812순조) ① 1760년 경기도 남양에서 태어남 ② 1790년 (정조 14년) 31세 때 생원에 급제 성균관 유생으로 서울에서 거주 ③ 33세 ... 여자가 거짓말을 하여 벗어나다 14. 여자가 돌아가 문의 빗장을 지르다 15. 심생이 변함없이 10일 동안 문밖에서 기다리다 16. 30일째에 여자가 심생을 방으로 들이다 17. ... “얘 오늘밤엔 웃방으로 가서 자라” 두 매향이 방문을 나가자 궐녀는 벽에 걸린 쇳대를 가지고 자물쇠를 따고 뒷문을 활짝 열고 심생을 부른다.

  리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.14

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  조선시대 실학자

  1800년 영양부사로 승진되나 사임하고 서울 가화방으로 돌아와 “깨끗이 목욕해 달라”라는 말만 남기고 1805년(69세)에 세상을 마침-연암의 주요저서저서에 연암집, 과농소초, 한민명전의등작품에 ... 지닌 인간을 교육적 인간상으로 삼음(2) 성호 이 익 (1682~1764)- 실용실증학 주장① (선비들이 무위도식(하는 일 없이 놀고먹음) 하는 폐단을 없애고 사농합일의 생활관을 가져야 ... 귀양살이에서 풀려난 그는 이후 고향 경기도 양주에서 후학을 가르치며 여생을 보냄* 1762년 영조 38년 6월 16일에 태어나 1836년 헌종 2년 2월 22일에 세상을 떠남.-

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.03

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