"유호덕" 검색결과 61-78 / 78건

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  EBS 한글맞춤법 강의 요약

  세배할 때(1) 앉으세요( ), 절 받으세요( )세배 드리러 왔습니다.( )(2) 오복(五福) : 수(壽), 부(富), 강녕(康寧), 유호덕(攸好德) 고종명(考終命)(3) 신년 인사나

  리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.14 | 수정일 2014.08.09

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  책 한국인의 삶과 구비문학 독후감

  그 당시 아무데도 하소연 할 수 없었던 이러한 억눌린 이런 감정들이 얼마나 컸는지 알 수 있는 대목이었다.다음 장 은 장수, 재물, 강녕, 유호덕, 고종명과 같은 정신적 행복을 중요시

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.11

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  [인간행동] 인간행동과 사회환경요점

  우리나라의 五福 = 인생에서 바람직하다고 여겨지는 다섯 가지 복 =가장 행복한 삶1) 귀족층의 오복 : 수(壽), 부(富), 강녕(康寧), 유호덕(攸好德), 고종명(考終命) 중국5대 ... 베푼다는 유호덕보다는 귀가 낫고, 자기의 천수(天壽)대로 사는 고종명 보다는 자손 많은 것을 원했기 때문이다.또 이[희망 탐식 어머니 얻으려함* 재스트로와 커스트-애시만(1987) ... 경전중의 하나인 서경=상서의 제1편 홍범에 나오는 말로 건강하고 부자 로 오래 살면서 남에게 덕을 베풀며 자기의 천수대로 사는 것(考終命)2) 서민층의 오복 : 수, 부, 귀 (貴

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.13

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  태평광기 6 장자방張子房 동방삭 왕교 주은요 유상

  이는 털 이부자리로 차며 항상 여름에 펴면 유호수조의 자리라고 이름합니다.臣?手試之，恐水濕席，定視乃光也。” ... 한나라는 화운의 덕으로 통솔하는데 어떤 정과금때 나이가 이미 3천세가 되었는데 이 가지가 또한 하나도 부러지지 않았다.帝乃賜朔，朔曰：무제가 동방삭에게 하사하니 동방삭이 말했다.

  리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.06.30

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  [역사] 하나라에 대하서

  “사기-하본기”에 이르면 이 부락연맹은 하후씨(夏后氏) 유호씨(有扈氏)등 12개 사성(? ... 우임금은 원래 자기의 후계자로 익을 추천하여 하늘에 고했으나 모든 신하들이 익에게 가지 않고 계 주변에 모여들어 그의 덕을 칭송하면서“임금이 되실 분은 아드님이신 계 왕자님밖에 없습니다 ... 계의 동성 부락이던 유호씨(有扈氏)는 계가 전통을 파괴했다는 이유로 병력을 일으켜 반대하였지만, 패하여 부락민이 모두 노예가 되었다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.29

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  [의학]음주 흡연 마약 구강건강

  그 중에서 전반적으로 장수하는 민족으로 세계적으로 일본국민이 알려져있다.일본은 다섯 가지이다.①壽(수), ②富(부), ③康寧(강녕), ④攸好德(유호덕), ⑤古終命(고종명)이 중에 치아건강이라는

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.18

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  [심리]부자학개론 리포터

  그리고 부(富)를 오복의 하나라고 하는데 수(壽)·부(富)·강녕(康寧)·유호덕(攸好德)·고종명(考終命)을 오복이라 한다.

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.03

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  답사기 광화문

  그래서 이러한 설명이 없었다면 이 세 건물은 아무 상관없는 건물인 것 처럼 보인다.강녕전이라는 이름은 정도전이 지었는데 강녕은 수, 부, 강녕, 유호덕, 고종명의 오복 가운데 세 번째 ... 것으로 왕으로서 왕답게 마음과 덕을 닦을 때 저절로 향유하게 되는 결과라는 뜻을 담고 있다. ... 이러한 철학은 강녕전 좌우의 연생전과 경성전으로 가면서 왕이 천지 자연의 순리를 따라 인과의 덕을 지녀야 한다는 데로 그 의미가 확장된다.강녕전은 사랑방 구실을 하였는데 이곳에서 왕은

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.30

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  [보험론] 나의 리스크 관리방안

  서론『행복하게 살고(수 : 壽), 재산이 많아 부귀영화를 누리고(부 : 富), 항상 건강하며 마음이 편안하고(강녕 : 康寧), 남을 위해 덕을 쌓기를 낙으로 삼으면서(유호덕 : 攸好悳

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.17

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  [고전문학]김시습-금오신화

  덕이 있는 사람은 힘을 가지고 임금 자리에 나아가지 않습니다. ... 북으로 안시향령(安市香嶺), 동으로 금강산과 오대산, 남으로 다도해(多島海)에 이르기까지 9년간을 방랑하면서 『탕유관서록(宕遊關西錄)』,『탕유관동록(宕遊關東錄)』,『탕유호남록(宕遊湖南錄

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.05

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  [사회복지개론 강의요점]사회복지개론 핵심요점

  (攸好德), 고종명(考終命)* 서민층의 오복 : 수(壽), 부(富), 귀(貴), 강녕康寧, 자손중다 (子孫衆多) 남에게 덕을 베푼다는 유호덕보다는 귀가 낫고, 자기의 천수(天壽)대로 ... 비판과재정계획과 운영의 미숙, 이해집단들의 이기주의는 비판받아 마땅하다] 우리나라의 오복과 서양사회복지 개념의 비교/유추* 귀족층의 五福 : 수(壽), 부(富), 강녕(康寧), 유호덕

  시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.18

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  구강과 건강괸리

  육체적으로 구강병이 없고, 부상,기형이 아 닌 상태일 뿐만 아니라 정신적으로 고통을 받지 아니하고 사회적으로도 원만히 적응할 수 있는 치아와 악안면 구강 상태- 오복: 수, 부, 강녕, 유호덕

  시험자료 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.12

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  [작문] 안락사에 대한 반대론

  오복이란 말은 사람들이 예부터 즐겨 사용한 말로 가장 행복한 삶을 말할 때 ‘오복을 갖추었다’고 말하였으며 수(壽) ·부(富) ·강녕(康寧) ·유호덕(攸好德) ·고종명(考終命)을 말한다

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.30

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  [하나라] 중국 하나라

  『사기-하본기』에 의하면 이 부락연맹은 하후씨(夏后氏),유호씨(有虎氏)등 12개 사성의 씨족부락으로부터 조성된 것이다. ... 이규 즉 하걸(夏桀)인데, 하걸은 폭군으로, 『상서』에 걸은 현량(賢良)을 등용하지 않고 인민을 걱정하지 않으며 “대단히 음탕하고 어두웠다”고 하였으며, 『사기-하본기』에 “걸은 덕에

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.22

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  [국사] 조선 후기의 수공업과 광업, 그리고 민중문화의 창조

  이른바 덕대(德大)라고 불리는 물주가 노동자를 고용하여 대규모 광산을 개발하였다. ... 농지를 경작하는 광작(廣作)이 보급되고, 임노동자를 고용하여 이익을 취하는 경영형부농(經營型富農)이 나타났는가 하면, 지주·전호의 관계에 있어서도 제조제가 유행하여, 이를 토대로 유호권이

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17

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  [고고학] 한국의 청동기 시대유적 (입석과 지석묘)

  해방이후 1950년대 북한의 정백운, 도유호에 의한 연구, 1960년대 三相次男이 만주지역과 우리나라 지석묘 와 석곽묘를 종합적으로 연구한 이후, 임병태 김재원て윤무병, 방선주, 황기덕

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.01

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  [패션과 의상] 현대 복식에 나타난 전통미의 조형적 분석

  (c) 주술적 우의: 오복은 조선시대 사람들이 추구한 최고 가치의 하나로 쓰개나 원삼, 굴레, 노리개 등의 < 수(壽), 부(富), 강녕, 유호덕, 고종명의> 가 애용되었고 길상과

  리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.06.08

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  일본 다도

  다구 등을 매개체로 하여 차의 천성을 따라서 덕을 쌓는 수도행위이다.석용운은 『한국다예』에서 다도란 차 다(茶)와 길 도(道)자가 것에 추종되는 것」이라고 말하고 또 우리는 하루 속히 ... 도쿄에는 과거 유호제 종수(愈好齊 宗守)가 직접 출장 지도한 인연으로 주로 지식층간에 보급시켰다.한일 다도문화의 특징우리나라의 다도 문화에는 중국의 다도 문화를 모방한 문화(다법,

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.06

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