"이규보의 신의론" 검색결과 61-73 / 73건

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  [고전문학A+]고려시대의 문학적경향분석과 고려가요/속요/경기체가/한문학/한시 작품분석 및 작품소개

  말은 다할 수 있어도, 맛은 다할 수 없다”라는 의견을 펼치며 용사론과 신의론을 아우를 것을 주장했다. ... 이규보의 《백운소설(白雲小說)》은 문학사상 처음으로 ‘소설’이란 글자를 사용하였다. ... 임춘(林椿)의 명작인 《국순전(麴醇傳)》 《공방전(孔方傳)》은 《동문선(東文選)》에 수록되었으며, 이규보의 《국선생전(鞠先生傳)》 《청강사자현부전(淸江使者玄夫傳)》은 그의 문집인 《

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.23

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  [인문국문] 이규보의 삶과 문학

  이어서 기는 하늘에 근본한 것이라고 하였는데 이것은 조물주가 만들었다는 것이 아니라 시를 쓰기 전에 정해져 있다는 뜻으로 불가학득이라고 주장하여 주기론을 바탕으로 한 신의론을 표방하고 ... 이 때문에 환시들이 주권을 도둑질하여 위복을 누렸다.Ⅱ 이규보의 생애이규보는 고려 중기 무신 집권 시대의 대표적인 문인이다. ... 이규보의 삶과 문학목차Ⅰ 시대상황1. 대외적 시대상황2. 대내적 시대상황Ⅱ 이규보의 생애Ⅲ 문학사상1. 사회 진출을 위한 문학2. 독창적인 문학3. 민족적 주체성4.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.15

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  시화론에 대해

  그러므로 작자는 현실을 새롭게 인식하고 다소, 서투르고 껄끄럽더라도 참신한 표현이 아름답다고 했다.○ 신의론 주장'자기의 기(技, 재주)를 통해서 하늘과 만나야지, 말 다듬는 재간을 ... 작자 이규보의 문학관과 당대의 문학적 논의의 수위를 가늠케 해 주는 작품이라고 할 수 있다. ... 이규보의 비평은 대부분 논설의 모습으로 필요한 논리를 갖추면서 원론적인 문제에 깊숙이 들어갔으며, 때로는 시로 시론을 전개하여 더욱 설득력을 가지고자 했으며, 공격하고 주장하는 바가

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.21

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  [문학]한국의 문학사와 철학사

  셋째는 고인이 이르지 못한 신의를 창출하는 독창이 있다하면서 첫째 것이 가장 가치가 적고, 셋째 것이 가장 가치가 크다. ... 이러한 명효의 體 ,智, 用에 의한 깨침(心)은 원효에게로 이어지며「이인로와 이규보의 詩論에서 문제된 心과 物」로 다루어진다. ... 문학창작에 있어서 이인로는 用事를 이규보는 新意를 말했다.이인로는 문학창작의 세 단계를 거론하면서 첫째는“산 채로 긁고 날로 삼키는”단순한 모방.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.27

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  [인문어학]신흥사대부의 출현과 한문학

  기를 주장하게 된 동기도 당시의 사회적 문학적 현실에 대한 반성인 것처럼 신어 즉 신의론을 주장한 것도 같은 양상이라고 보여진다. ... 이규보 「백운소설」3. 최 자 「보한집」4. 이제현 「역옹패설」Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론우리 漢文學에 대한 연구는 詩 ? 小說 ? 隨筆 ? ... 이규보 자신은 제가의 문장을 완전히 이해하지도 못했는데 어떻게 그것을 모방할 수 있겠느냐고 말하였지만 잘 몰랐다는 것은 겸손의 말일 것이며 오히려 이것은 고인의 문장을 완전히 타난다

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.02

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  제4판 한국문학통사2 고려후기(중세후기문학)정리

  이인로의 용사론과 최자의 신의론을 함께 포용하며 조화의 묘리를 얻고자 하는 절충론을 취한 것이다.3. 불교문학의 새로운 경지3.1. ... 묘지를 여러 편 남긴 사람은 이규보, 최해, 이제현, 이곡, 이색 등으로 문장가라면 묘지를 즐겨 쓰는 풍속이 고려후기에 일반화된 것 같다.전은 특별한 계기가 있거나 부탁을 받고 짓는

  리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.18

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  [한국고전작가론] 이규보

  즉 백운은 당시의 문풍과는 다른 문학관을 지니고 있었음을 알 수 있는데, 그의 문학관을 주기론과 주의론 그리고 신의론이라는 측면에서 말하고자 한다.A. ... 다만 전고에 의존하는 용사보다 단순하고 평이한 어휘를 창조함으로써 새로운 의경(意境)을 설정하고자 한 의지가 더욱더 강했음을 뜻한다.한편 이규보가 추구한 신의는 기(氣)에 바탕을 둔 ... 主氣論(주기론)과 主意論(주의론)문학에 있어서 기는 작품 이전의 것이고 의는 작품에 담고자 하는 것이므로 본질적으로는 다르다고 말할 수 있겠으나 실제 문학에서의 기와 의는 상호 밀접한

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.28

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  최자

  도(道)가 곧 문(文)이라고 하는 인식은 기본적으로 최자가 신의론(新意論)의 입장에 있음을 의미한다.문안공 유승단(愈升旦)은 지극히 묘한 문장은 오래 씹어야 맛을 알되, 범속한 작품은 ... )최씨로 최충(崔沖)의 7대 손이다. 1212년(강종 1) 문과에 급제한 뒤 상주사록(尙州司錄)이 되어 선정을 베풀었고, 국자감(國子監)의 학유(學諭) 때 문재(文才)를 인정받아 이규보 ... 말이란 감정에서 나오는 것이니, 정(情)은 곧 의(意)다.최자는 기(氣)가 생생하고 빼어나야만 평범하거나 진부하지 않은 신의의 창출이 가능한 것으로 인식하고, 성(性)·기(氣)·의(

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.28

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  [한국문학사] 서거정에 대하여...

  이는 이규보(李奎報)가 작품 평가의 척도로 삼은 신의론(新意論) -신의론이란, 시인이 시를 창출함에 있어 나타내는 새롭고 독창적인 정의(情意)인 신의(新意)로써 작품을 평가하는 이론으로 ... 李文順平生 自謂擺落陳腐 自出機 如犯古語死且避之 然有句云 …用少陵 …又云 …用太白 …以李高才尙如是 況不及李者乎) 이 인용문은 그가 우리 나라 시인 가운데 가장 뛰어난 사람으로 꼽고 있던 신의론자 ... 이규보마저 용사에서 완전히 자유로울 수 없었음을 말하고 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.12

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  이인로연구 (용사에 대한 리포트)

  이러한 신의론의 대표자로는 이규보를 들 수 있다.이규보는 시의 으뜸은 의(意)이고 의(意)는 기(氣)로 으뜸을 삼으니, 기의 우열이 시의 우열을 좌우한다. ... 기존의 시풍을 탈피하여 새로운 시풍을 창조한 것이 이규보였고 그의 어의창신 또한 새로운 시의 방법으로 자리잡았다.2.用事와 新意의 대조앞서 이인로의 용사론과 이규보의 신의론을 살펴본 ... 그리고 기(氣)는 하늘에 근본한 것이기에 不可學得이다 라고 주장하여 천부적 의기론을 내세워 신의론을 주장하였다.이규보는 聲律·修辭·用事에 치우친 체는 좋지 못하다고하여 경계하였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.06

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  [고전문학사] 고려후기작가정리

  이규보에게서 계승한 이 신의론은 종래까지 修辭와 用事에 충실한 형식위주의 창작경향에서 탈피하여 문학본질의 문제에 근거한 새로운 반성과 변화를 시도한 것이라고 할 수 있을 것이다.3) ... 신의론은 독창적이고 자주적인 문학관으로 당시 문풍이 만당풍의 영향으로 기교주의로 흐른데 대항해서 우리 문학의 정통성을 확립하고 문학사를 정립하고자 했던 의지의 발로이다.3)문학사적 ... 의의: 이규보는 亂世에 태어나서 어려운 세태를 살아가면서 하나의 處世哲學을 가지고 엷은 얼음을 밟듯 한 생을 그르침이 없이 잘 살아간 文人이라 할 수 있겠다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.02

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  [국문학사] 한국문학사 정리

  지어 비평.6이제현은 고려전기문학의 수준을 새로운 문학으로 이어야 한다는 절충론을 택했고, 이인로의 용사론과 최자의 신의론이 하고 수식하는 일이다. ... 시를 짓는 데 따르는 일화에다 시평을 곁들이고, 이따금 작가론이나 문학일반론까지 보태서 만들었다.2이규보는 에서 문학이 무엇이며 어떤 구실을 해야 하는가를 설득력있게 비평.3최자는 ... , 금강삼매경론3원측의 유식학4의상의 화엄학, 일승법계도5혜초의 왕오천축국전(5) 설화에 나타난 상하, 남녀 관계1신격이 등장하지 않아 전설처럼 보이고 신화의 흔적을 간직한 것 -

  리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.23

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  [고전] 고전작가와 작품-최자, 이제현, 최해, 이달충, 이숭인

  진작되는 시점에 오게 되어도 학생들이 글을 배울만한 스승이 없어 도피한 학자였던 중들을 찾아 산 속으로 들어가게 되었다는 것이다.넷째, 이 책에는 고려 말기 문학론에 있어서, 용사론과 신의론의 ... 호는 동산수.1212년(강종 1) 문과에 급제한 뒤 상주사록(尙州司錄)이 되어 선정을 베풀었고, 국자감의 학유(學諭) 때 문재(文才)를 인정받아 이규보의 추천으로 문한(文翰)을 맡았다

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.19

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