"행은 또다시 뜬다" 검색결과 61-80 / 271건

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  밝은 마음을 찾아가는 배움과 도리(中庸 講讀)

  『중용』을 읽을 때는 먼저 큰 줄거리를 보고, 다시 여러 개의 단락을 읽는 것이 효과적이다. ... 즉, 나의 性은 우주의 본체인 誠의 표현이며, 바로 또 하나의 작은 우주라는 것이다. ... 부여했고 음양오행의 질서를 통해 ‘仁義禮智信’이라는 덕성을 도출해 내었으며, 이러한 덕성이 인간이 지닌 도덕적 자각심의 근거가 되었다.

  리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.01.15

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  훈민정음 혜례본을 읽고

  그리고 각 조음 위치에서 발음되는 자음은, 그 발음이 세게 나는 정도에 따라 이 기본 문자에 획을 더하여 제자한다고 했다.계속해서 다시 오행설을 가지고 각 자음을 오행, 계절, 음계 ... 우리 전하께서 정음 28자를 창제하시고 간략히 예의를 들어 보이시고 라는 구절이 있어, 흔히 예의편이라고 한다.이 달 왕이 친히 언문 28자를 지었으니 글자의 모양이 옛전자를 본떳으되 ... 또 예의편의 끝에서는 순경음과 병서를 규정하였고, 새로운 문자의 운영법으로 초중종성자의 서법상의 위치, 훈민정음은 음소 문자이면서도 음절단위로 적는 음절문자의 성격도 가진다는 것,

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.27

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  왕곡마을 답사 보고서

  그렇게하여 함부열이 금성 금수리에 자리를 잡고 그 후 그의 장손 함치원은 간성에 남고 차손 함영근은 다시 이 마을로 이주하여 자리잡게 되었습니다. ... 과거에는 음양오행론에 의한 동서사택을 판별할 때, 문, 주, 부엌 이 세가지로 판별했으나, 이 마을 민가의 배치에 있어 앞마당에 문이 없고, 또한 부엌은 과거의 재래식 부엌과는 다르게 ... 이것을 동서사택론으로 분석해보면 주의 배치에 있어 귀의 기운이 왕성한 남쪽과 동쪽, 남동쪽, 북쪽 즉 해가 뜨는 방위에 주된 공간이 배치되는 동사택이 있고, 부의 기운이 왕성한 서쪽과

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.27

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  음양과오행

  또 생성과 소멸은 목, 화, 토, 금, 수의 오행에 의해서 결정된다.기가 작용하여 만물을 형성하는 과정에서 모든 것이 음양오행의 법칙에 의해서 이루어진다고 보았고, 인간의 생노병사와 ... 겨울이 지나서 봄에 다시 나무(木)가 힘을 얻고 동일한 순환과정을 반복한다. ... 파묻혀 버림.금생수(金生水) : 물은 맥반석이나 돌에서 생성되나, 금이 많으면 철분이 과다한 물이 됨.수생목(水生木) : 나무는 물이 있어야 하지만, 물이 너무 많으면 뿌리가 썩고 떠내려

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.22 | 수정일 2015.12.19

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  주자의 철학

  음양오행이 서로 엇갈려 엉클어져도 가닥의 실마리를 잃지 않으면 이것이 곧 이치이다. ... 그의 부친 주송은 양시의 제자 나종언을 스승으로 섬겼다.주희가 14세 되던 해에 부친 주송이 뜨자 주희는 부친의 유언에 따라 호헌(胡憲)· 유면지· 유자휘를 스승으로 모셨다.소홍 18년 ... 별호는 고정(考亭), 자양(紫陽)인데 또 운곡노인(雲谷老人), 창주 병수(滄州病?)라고도 불렀다.

  리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.18 | 수정일 2020.04.19

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  [전통건축][자연성][공간][샤머니즘][백색]전통건축의 특징, 전통건축의 성격, 전통건축의 사상적 배경, 전통건축의 공간창조, 전통건축의 자연성, 전통건축의 공간, 전통건축의 샤머니즘, 전통건축에 나타난 백색

  대청이나 온돌방은 다시 기단으로부터 떠있게 되어있어 물뿐만이 아니라 습기로부터도 생활공간이 독립하게 되고 통풍도 잘되게 해준다. ... 지형의 조 건이나 위치 등은 전혀 무시하고 개발된 주거들, 또한 거주인의 특성은 더더욱 무시하고 배 급 되다시피 한 격자의 틀 속에서 자라난 아이들에게, 그들 주거의 기억을 몇 동 ... 음양 이분법에 의한 안채와 사랑채는 다시 행랑마당과 부엌마당으로 구분되어 木火金水의 구성요건을 지니고 있다.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.30

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  [계룡산][계룡산 의미][계룡산 도읍설][계룡산 등산코스][계룡산 구전예언][산][등산]계룡산의 의미, 계룡산의 도읍설, 계룡산의 등산코스, 계룡산의 구전예언 분석(계룡산, 산)

  그 다음 소백산 줄기가 위로 뻗쳐 계룡산 신도안이 팔백년 도읍지이며, 가야산이 또한 팔백년 도읍지이고, 그 다음 전주가 4백년 도읍지다. 이는 오행의 이치에 따른 것이다. ... 이성계가 떠 ... 그래 한양에 가서 처음에 왕십리에 자리를 잡았다가 다시 산신의 계시를 받아 십리를 더 가 자리를 잡았다.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.29

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  경복궁 근정전

  또, 울퉁불퉁한 돌의 표면은 빛의 반사각을 다양하게 분산시켜 단 위에서 신하들을 내려다보는 임금의 눈이 시리지 않도록 하였다.또, 빛의 반사각으로 인해서 근정전 천정에 크게 새겨져 ... 지금 있는 건물은 임진왜란 때 불탄 것을 1867고종4년(1867) 흥선대원군이 다시 지었는데, 처음 있던 건물에 비해 많이 변형하였다.근정전 둘레에 이간통의 행각이 있고 남행각 중앙에 ... 것은 자가 정북, 말이 남쪽에 있는 것은 오가 정남을 의미하는 것이다.ㅇ 오봉산 일월도 : 근정전은 물론 임금이 거주하던 곳은 어김없이 오봉산일월도가 등장하는데, 오봉은 오악 즉 오행의

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.02.02

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  경복궁, 창덕궁, 창경궁, 종묘에 관한 고찰 리포트

  사대부 살림집을 본떳기 때문에 왕의 사랑채와 왕비의 안채를 중심으로 이루어졌으며 단청을 하지 않았다. ... 게다가 한국전쟁 때 폭격으로 부서진 것을 콘크리트로 다시 지었으나 본래 광화문과의 위치와 모습과 달랐기 때문에 다시 철거하여 복원공사를 시작해 현재의 광화문이 있는 것이라고 한다. ... 복식과 무기는 드라마에서 그나마 흔히 볼 수 있었는데 사신징하는 것으로 전통적인 음양오행설에서 유래되었다. 이 대문과 궐 담에도 슬픈 사실이 있는데 바로 동십자각과 서십자각이다.

  리포트 | 11페이지 | 1,800원 (35%↓) 1170원 | 등록일 2013.10.22

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  ‘고전소설’에 나타난 도교의 모습 - 도교란 무엇이며, 우리나라의 고전문학에 영향을 준 이유, 고전소설에 나타난 도교의 요소와 모습

  또 도가는 연명술이라 볼 수 있듯이 도교는 장생불사를 이룩한 자를 신선이라고 하여 도교의 가장 이상적인 경지로 생각했다. ... 도교의 내용은 노장의 설에 신선사상을 근저로 하고 당시에 성행했던 음양오행설, 불교의 인과 응보, 불살생의 교리를 혼합한데에 유교의 권선징악적 윤리설을 종합해 놓았다.도교의 성격을 ... 또한 이들 천상의 신들이 인간계에 하강할 때는 옥제에게 득죄하여 적강하는 것이 일반적인데, 신선적으로 출생한 남녀주인공들은 대게 말년에 다시 승천하거나 사후에 신선이 되는 것이 상례이다.작품에

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30

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  `천지간`을 읽고 독후감

  달은 찼다가는 기울고 다시 차는 속성으로 분리와 합일, 충만함과 이지러짐의 이미지를 갖는다.또 ㉡에서 새벽에 보름달을 본다는 것은 여자가 죽을 수 있다는 것을 암시한다. ... 보름달은 가장 충만한 생명력이 절정에 달하는데, 음양오행에서는 (陽이나 陰이)가장 충만할 때 다른 극이 생성한다고 말한다. ... 즉, 또 하나의 달은 그녀가 임신하고 있는 아이로 은유된다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.16

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  우리나라 떡의 어원, 역사, 종류에 대해서 자세히 알아보고 우리나라 외식산업의 발전과정과 그 현황에 대해서도 자세히 알아보시오.

  그 조리법은 찹쌀 가루로 떡을 만들어 삶아 익힌 뒤, 꿀물에 담궜다가 꺼내어 청향을 바르고 그릇에 담아 다시 그 위에 꿀을 더한다고 했다. ... 그 방법을 보면 "찹쌀 가루와 거피한 메밀가루를 섞어 두견화, 장미화, 출단화의 꽃을 많이 놓고 눅게 말아 끓는 기름에 뚝뚝 떠 넣어 바싹 지져 낸다음 꿀을 얹어서 쓴다." ... 이 밖에 오색송편은 평상시에 만드는 송편보다 작은 모양으로 예쁘게 5가지 색을 물들여 만드는데, 오색은 오행 오덕 오미와 같은 관념으로 '만물의 조화'라는 뜻을 담고 있다.

  리포트 | 24페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.09.07

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  천연염색에 관한 레포트A++

  물을 떠보아 홍색이 나오면 체에 거른다. ... 주로 종이에 많이 물들인다.4) 흑색계흑색은 오행으로 북쪽을 가리키며, 성격은 수(水)로써 겨울에 해당된다. ... 천염은 붉은색 물감으로 쓰이는 또 하나의 염료식물의 염색법이다. 이 꼭두서니 덩굴의 황적색 나는 수염뿌리는 옛부터 우리나라에서 약용으로 쓰임과 동시에 염료로 사용되었다.

  리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.23

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  알퐁스드라마르틴의 고립(l`isolement-Alphonse de Lamartine)

  즉, 너(toi)에게 가져간다면 이 모든 것도 다시 그 의미를, 존재를 찾을 수 있을 것이다. ... ‘ma dépouille’를 ‘내 연, 52행으로 이루어져 있고, 전체적으로 교차운(rime croisée)이며, 각 행은 12음절 알렉상드랭(Alexandrin)을 이룬다. ... 태양의 자전이 시작하고 끝나는데,나 역시 무심한 눈의 흐름이 그러하도다.어둡거나 맑은 하늘에 태양이 지거나 뜨거나,아무튼 어떠하리?

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.04

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  독화수필

  감히 어느 누가 또 그림 한폭에 오행을 담고 해와 달을 담고 백성을 담을 수 있겠는가... ... 병풍 안에는 낮과 밤의 근원인 해와 달이 공존하며 떠있고 다섯봉우리가 오행을 뜻하며 우뚝 솟아 있으며 흰 폭포 두 줄기가 하늘과 땅 사이의 만물을 자라게 하기 위해 힘찬 물줄기를 내뿜는다 ... 또, 남북분단은 태극기와 전혀 상관없다고 생각한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.07 | 수정일 2014.06.06

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  민속이해

  성온여는 ‘오행’의 학설에 의셴온달음‘오행이 해석하였다. “동방은 목에 속하고 서방은 금에 속합니다. ... 다른 지방 사람들에게는 냄새만 맡아도 구역질이 날 지경인 처우떠우프, 처우떠우프간 등이 소흥 사람들에게는 별미가 되기 때문이다. ... 관청으로 돌아온 재상은 육부인의 집에서 맛본 그 요리맛을 늘 잊지 못해 자기의 관아에서 매일 만들어 먹었고 또 손님이 오면 이것을 대접하기도 하였다.

  리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.03.16

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  상리형진 상법원기 총괄연치가

  生按五行而取像, 紛紛品彙)列八卦以開基).준준군생안오행이취상 분분품휘열팔괘이개기꿈틀거리는 여러 생명이 오행을 따라 모습을 취하며 어지러운 여러 물건은 8괘를 나열하여 기초를 마련한다. ... 우뚝서며 바다 밑에 밝은 구슬이 모여 있다.五嶽俱正, 人可延年.오악이 모두 바르면 사람이 수명을 연장할 수 있다.七竅不明, 壽難再久.칠규불명 수난재구7구멍이 밝지 않으면 수명이 다시 ... 못이나 돌처럼 곧고 뜬 구름을 일으키며 탁월하게 무리에서 나와 발군이며 바로 권력을 균형있게 한다.貴人頭上少髮, 小人身上無毛.귀인두상소발 가 보이면 반드시 형벌을 받는다.視久不脫,

  리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.02.01

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  훈민정음의 창제원리

  또 이 글자의 소리보다 더 굳게 나는 소리를 적기 위해서 금을 더해 만든 것이 'ㅈ(지읒)'이고, 이 'ㅈ'보다 더 되게 나는 소리를 적기 위해서 다시 겹쳐 만든 것이 'ㅉ(쌍지읒) ... 『訓民正音』解例에서 드러나는 하나의 이치인 음양(陰痒)과 오행(五行)이다. 그리고 이러한 음양과 오행 이전의 원리로 상정된 태극(太極)도 주목된다. ... 게다가 1997년 10월1일, 유네스코에서 우리나라 훈민정음을 세계 기록 유산으로 지정하기에 이르렀다.)국어교육을 전공하는 입장을 떠나서라도 한국인이라면 위와 같은 한글의 우수성에

  리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.08.15

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  한글의 구성 원리와 세계관 - 삼재론 중심의 음양오행론 : 김흥호, 유영모의 사상을 중심으로

  제자해에도 천지의 이치는 하나의 음양과 오행뿐이라 하고 또 무극의 진리와 음양오행의 정기라 하였으니 여기 하나(ㅡ)와 진리는 다같이 태극의 이(理)를 말한 것이다. ... 다시 말해 배달 민족의 고유 경전인 『천부경』『삼일신고』등은 한국적 전통 문화의 구성 원리인 삼재론 중심의 음양오행론에 입각하여 구성된 한민족 최초의 종교 경전이라는 사실이다. ... 또 맹자(孟子)의 「벌거숭이의 마음을 잃지 않은 것이라고」함은 물론(勿論)이요, 기독교(基督敎) 성서(聖書)에서도 사람은 조물주의 모습과 닮게 지어졌다 하며, 또 어린이와 같지 않으면

  리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.18

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  문학의 이해(감상문)

  이 말은 2행부터 4행, 8행에서 마지막행까지의 이야기를 보면 이별을 의미한다고 해석할 수 있습니다. 6행은 지난 추억이라고 해설할 수 있는데 과거의 소중했던 가치들을 얘기합니다. ... 그리고 이 시는 그런 진솔함보다는 ‘∼자’라는 어미를 사용하며 의지적이고, 참여적인 모습을 보여주면서 고은이라는 시인의 또 다른 모습을 볼 수 있는 시이기 때문에 좋아하게 되었습니다.이 ... 사라지고여기 저기서 어린 날우리와 놀아주던 돌들이얼굴을 가리고 박혀 있다.사랑한다 사랑한다, 추위 환한 저녁 하늘에찬찬히 깨어진 금들이 보인다.성긴 눈 날린다.땅 어디에 내려앉지 못하고눈 뜨고

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.07

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