"고려의 유교 도교" 검색결과 941-960 / 2,017건

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  [동양화 역사][동양화 사상][동양화 중국미술][동양화 읽기][동양화와 서양화 비교][동양화에서 서양화전개]동양화 역사, 동양화 사상, 동양화 중국미술, 동양화 읽기, 동양화와 서양화 비교, 동양화에서 서양화전개

  수묵화가 대두되는 중국의 당나라 시대 이후 송, 원, 명, 청대로 계승 발전되었고, 고려시대 이후 조선시대의 회화에 많은 영향을 주었을 뿐만 아니라 기본적인 국가이념으로서 역할을 하였다.유교의 ... 농담의 변화, 기운생동의 운필, 자유로운 필법의 구사, 변화있는 구도, 담백하고 신선한 채색이 사용되었는데 그 필법은 선승화가들의 선사상에 입각한 화풍과도 일맥상통한 면이 있다.도교의 ... 고려시대3. 조선시대1) 초기(1392～1550)2) 중기(1550～1700)3) 후기(1700～1850)4) 말기(1850～1910)4. 근대?현대Ⅲ. 동양화의 사상Ⅳ.

  리포트 | 21페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.09.23

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  [무위자연][무위자연 논리][무위자연 의미][무위자연과 아담신화][무위자연과 무위경영][무위자연과 제물론]무위자연의 논리, 무위자연의 의미, 무위자연과 아담신화, 무위자연과 무위경영, 무위자연과 제물론 분석

  문제는〈에덴동산〉과〈선계〉및 〈선악과〉와〈지〉의 비교다.이들의 비교에 앞서 먼저 자료 현실을 고려하는 일이 중요하다. ... 유교에서 말하는 성인이란 천도와 인심이 하나 되는 경지를 실현한 사람이다. ... 민리가 백배한 상황은 도교에서 이상향으로 제시하는 선계일 것이다. 유토피아를 지시하는 개념이다. 그러기 위해 성을 끊고, 지를 버려야 한다. 성과 지란 인위의 요소이기 때문이다.

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.25

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  한국사를 통해 본 종교의 정치참여

  불교나 도교와는 달리 유교는 실천적 측면이 강하고 치국의 이념을 담고 있으므로 종교의 정치참여와는 다른 문제가 될 것이다. ... 극렬하게 보여주는 시대.고려 시대에는 유교와 불교가 함께 발전하였다. ... 고대국가에서 불교가 민중들의 의식을 정치적으로 교화하는 데 이용되었다면, 중세 고려에서의 유교는 구체적인 정치행정과 관련한 치국의 도로서, 불교는 신앙생활과 관련한 수신의 도로서 서로

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.30

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  베트남 하노이 보고서

  한국이라면 군 제대 후 취업을 위한 어학 연수 1~2년의 시간을 보태면 사회에 첫 발을 내딛는 것이 27~28세인 점을 고려하면 이 들에 비해 사회활동 시작이 많이 늦다.아직 젊은 ... 550만 명이며, 17세기경에 전해진 기독교는 신자가 인구의 약 130만 명 정도로 알려지고 있다.까이다이교는 1925년 프랑스 식민지 관료였던 응오 반 찌에우가 세운 종교로서 유교 ... 도교의 혼합), 호아 하오(Hoa Hao) 등의 종교가 있으며, 국민들의 일상생활에는 일반적인 미신적 요소가 많이 포함되어 있다.

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.22

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  동아시아의 역사

  고려는 유교와 불교 문화를 더욱 발전시켰으며, 수많은 외적의 침입에 맞서 싸워나갔다.고려의 뒤를 이어 14세기에는 유교적인 통치 이념을 기반으로 한 조선이 건국되었다. ... 이 과정에서 불교와 도교가 널리 퍼졌다.한자 문화권우리 나라와 일본, 중국은 일찍부터 활발하게 문화를 교류하였다. ... 다시 통일한 당은 수의 제도를 이어받아 법률과 제도를 완성하고 정치를 안정시켰으며, 대외 정복으로 영토를 확장하였다.당나라 때에는 오랫동안 평화가 유지되면서 유학이 발달하고 불교와 도교가

  리포트 | 6페이지 | 3,900원 | 등록일 2008.04.24

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  이색과 정도전, 권근

  이전까지 불교와 유교, 도교가 현실적, 종교적 필요에 따라 제 역할을 해왔다면, 조선사회에서는 유교가 절대적이고 배타적인 우위를 차지하게 되는 것이다. ... 본격적으로 중앙정치무대에 등장하기 시작한 고려 말의 사대부 계층은 사회변동으로 표현되는 정치 경제적 변화를 주도한 개혁 세력이었다. ... 고려말의 대내외상황과 신흥사대부Ⅲ. 이색- 온건적 개선론1. 이색의 생애와 정치경제적 배경2. 이색의 체제개선론3. 평가Ⅳ. 정도전-개국과 이상의 좌절1.

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.01

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  쌍화점으로 보는 고려복식사

  다양성의 존중불교유교풍수지리설도교..PAGE:8복식의 변천복식의 변천복식의 변천..PAGE:9금, 후진, 북송,남송원명제1기제2기제3기제4기통일신라고려조선..PAGE:10..PAGE ... ..PAGE:1..PAGE:2쌍화점으로 보는 고려복식사..PAGE:3고려시대개요고려시대개요고려시대개요..PAGE:4통일신라고려조선금, 후진, 북송, 남송명원1.고려와 주변국..PAGE ... :111기신라 복식을 전승한 시기통일신라시대 이후 복식:이중구조를 형성우리나라 고유 복식+중국의 영향고려도 신라의 복식 그대로 사용거란,요,금→고려에 면복 사여( '고려사'에서 고려전기

  리포트 | 71페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.09.15

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  남한의 민족교육과 홍익인간 사상 요약 후 남한의 교육과정 비판

  불교 도교의 종교적인 퇴폐와 더불어 외세의 침략 때문에 조선 사회는 혼란 그 자체였는데 그 때 최제우라는 동학 창시자는 전통사회에 기초적으로 존재하던 유교의 도덕원리를 받아들이면서 ... 이와 같이 동학은 한민족의 전통적인 사상의 그 위에 유교 불교 도교등의 모든 w종교사상을 수용함으로써 당시의 서구문명의 충격과 외세의 침략에 대항하여 민족 주체적인 슬기와 역사 감각으로 ... 민족의식을 고취할 수 있도록 도움을 주었다.비판우리나라는 한반도에 단군왕검이 고조선이라는 나라를 세우면서 “널리 세상을 이롭게 하라”라는 홍익 인간이념아래 삼국시대와 통일신라 및 발해, 고려

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.07

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  한국중세-고려왕조

  실제 고려왕조의 공식적 종교행사에서는 불교뿐 아니라, 도교, 유교, 제천의식이 많이 시행되었다.최치원은 우리나라의 고유한 종교를 풍류도라 하면서 그것을 유교, 도교, 불교가 습합해서 ... 또한 풍수지리, 제천행사, 유교윤리에 입각한 제도의 확립을 강조했다. 이러한 사실은 고려왕조가 조선왕조와는 달리 매우 다양한 종교를 수용할 수 있는 길을 열어주었음을 보여준다. ... ([500년 고려사] p14~p38)제 3의 역사, 고려왕조 다시 읽기.베일 속의 왕조, 고려.우리는 전통을 얘기하면 대체로 조선왕조부터 떠올린다.

  리포트 | 6페이지 | 4,500원 | 등록일 2008.10.09 | 수정일 2013.11.18

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  조선 중후기 시대의 교육 - 성리학의 교육 사상이랑

  고려 말 권문세족과 불교계의 타락- 14세기 초 고려와 원의 학자들 간의 활발한 교류 중 성리학 유입(이제현, 안향)- 권문세족에 맞서 성장한 신진사대부가 성리학 수용2. ... 기존의 유학이 실천윤리에 치중했다면 성리학은 실천윤리의 그 근거로서 인간의 본성과 우주의 본질을 형이상학적으로 해명하려는 유학으로 도교와 불교의 우주론과 인식론으로부터 많은 영향을 ... 성리학은 중국 남송기에 주희가 집대성한 유교의 주류 학파이다. 성리학의 어원은 주희가 주창한 성즉리의 축양한 명칭이며, 주희(주자)의 이름을 따서 주자학 정주학 등으로도 불린다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.22

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  중국 수당시대의 인물화가

  특히 도교, 유교와 외래종교인 불교 등 사상적, 종교적 배경을 감지할 수 있고, 작품에 그려진 시대의 정치, 사상, 경제 등을 알려 주는 주요 수단이 되기도 하며 문화를 알려주는 주요 ... 원나라의 탕후(湯厚)가 저술한 ‘고금화감(古今畵鑑):외국화편’에는 “고려의 관음상은 지극히 공교롭다. ... 그 기원은 당(唐) 위지을승에 두고 있으며, 필치가 매우 유려하여 그 섬려함은 극에 달했다”라고 명기되어, 고려 수월관음의 하이테크 화법은 중국 본토에서도 그 유명세를 달렸음을 알

  리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.03

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  베트남 발표1

  , 불교 , 도교 , 기독교의 교리를 종합해서 만든 종교 교단건물에 커다란 눈을 그려 놓아 ‘ 외눈교 ’ 라고 부르기도 함 국민의 약 0.6% 가 신자 호아 하오교 : 불교 교리를 ... 하오 , 기독교 등의 종교 국민들의 일상생활에는 일반적으로 미신적 요소가 많이 포함 베트남 국민의 약 67% 가 불교 , 가톨릭은 약 12%, 기독교는 약 1% 정도 까오다이교 : 유교 ... 부유한 색깔을 선호 ‘ 논 ’의 용도 : 비가 올 때는 우산 , 햇빛이 내려 쬘 때는 양산 , 더울 때는 부채Ⅱ 일상생활 - 주거 반 터 하노이 역사 박물관 집을 지을 때 가장 먼저 고려한

  리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.06.10

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  동학 - 천도교의 이해

  우리 민족은 오랜 옛날부터 고유의 하느님 신앙을 갖고 있었으며 신라, 고려, 조선조의 천여 년 동안 차례로 유교, 불교, 선교(도교)을 수용하고, 조선조 말엽에 이르러서는 기독교(천주교와

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.20

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  김시습 <금오신화> 연구

  또 홍생과 기씨녀의 만남과 교환은 단군왕검→기자조선→고구려→고려로 이어지는 민족사 정통의 재확인이며 고려가 선인의 후예임을 보여주는 역사인식이기도 하다.) ... 살펴보면 다음과 같다1.1유형적 특징몽유소설과 같은 성격을 지니고 있고 역사적 사건이 만남의 동기가 되고 있다역사적 배경이 작품 의미 구현에 중요한 역할을 하는 작품이며 작품의 바탕에 유교적 ... 이렇게 볼 때 취유부벽정기라는 제목에서 나타나듯 부벽정에서 취해 논다 는 의미로 즉, 선경에서 세속의 선비와 선녀가 만나 청담(淸談 )을 나눈다는 도교적인 신선사상이 나타나고 있다.1.3

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.15

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  세계종교 분포와 분석

  한국은 삼국 시대와 고려 시대에 불교가 국교였다가 조선시대에 들어와 유교에 그 자리를 내주었지만, 민간에서는 불교가 계속 중요한 종교로 이어져왔고, 지금 한국 전체 인구에 불교인이 ... 불교, 도교, 유교가 들어오면서 토속 종교를 차별화하기 위한 이름으로 채택되었다. 6세기 중순 한국에서 불교가 들어오면서 불교와 신도가 혼합되기 시작했다. ... 한국에는 독립된 종교 단체로서의 도교는 없다. 한국에 전통적으로 내려오는 무속 신앙(샤머니즘)이 중국 도교의 역할을 대신했기 때문일 것이다.7.

  리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.14 | 수정일 2018.04.19

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  화랑에대한 인식의 변화과정

  화랑도는 한국 고유의 사상과 도교·불교·유교가 합해진 이념에 따른 일종의 심신 수련 단체로 많은 사람들은 화랑도를 우리의 역사상 존재했던 최고의 ‘청년 단체’라고 칭송하고 있다.) ... 이 당시 유교주의 사관에 의한 사회적 풍토의 영향력이 김부식이 삼국사기를 저술함에 있어서 어느 정도 작용했을 것으로 보인다. ... 고려시대에는 감춰졌던 것이 조선시대에 오면서 그 모습을 드러내기 시작했던 것이다.3.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.14

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  [교육학]윤리와사상 - 한국윤리의전개 지도안

  우 리의 술 마시고 노래하고 춤추기 좋아하는 풍속이 풍 류사상의 발전을 촉진시킴④ 유교, 불교와 함께 풍류 도(風流道)라 불리는 화랑 도(花郞道)의 생성, 발전에 기여⑤ 고려시대의 ... 학습목표를 다함께 낭독 한 후, 숙지한다.7분5분ppt #1,2ppt #3전개전개불교윤리-삼국시대불교윤리-고려시대도교윤리? ... 도교의 유래를 설명한다.① 중국의 민간신앙에 노 자, 장자 등의 도가철학이 가미되어 후한 때 체계화 됨② 유교의 인의나 충효사상 은 형식적이고 가식적이라 규정하면서 자연그대로의 상태

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.16

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  전통염색,천연염색,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅

  현대에는 전통 염색을 천연 염색과 같은 개념으로 사용한국의 전통색한국인이 생각하는 우리 민족을 상징하는 색출처 : 한국표준화팀연구(1997)한국의 전통색음양오행사상자연 환경유교· 불교 ... · 도교오방색 (五方色)한국의 전통색오방색(五方色)음 양 오 행 설색상오행절기방위오상오정음양설청(靑)목(木)봄동인(仁)희(喜)양적(赤)화(火)여름남예(禮)락(樂)양황(黃)토(土)토용중앙신 ... (고려도경 권23 접속 편)'도염서' - 염색을 관장하기 위한 관영의 염색 전문 부서 - 전문 염료공과 염색공, 염료장과 염색장이 예속됨국가 관할 아래 염직물 생산고려의 염색염색이

  리포트 | 43페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.24

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  [유학] 조선시대 유학의 흐름과 변화양상(A+)

  또한, 1636년 만주족 청(淸)나라의 침략으로 치욕을 당한 이후로 유교이념의 중심논리는 조선사회의 유교문화(中華)를 높이고 침략세력인 오랑캐(夷과 사물의 성품이 같은지 다른지를 검토하는 ... 성리학은 당시 송에서 광범위하게 유행하였던 불교와 도교를 철학적으로 극복하고 성립한 새로운 유학이었다. ... 冠婚喪祭)의 의례적 절차를 밝힌 주자(朱子)의 《가례 家禮》를 중심으로 예학(禮學)에 대한 논쟁이 활발하게 전개되며, 의례의 정당성을 입증하는 논리의 치밀성을 가지고 논쟁을 따져나가는 유교철학의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.06

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  그림과 설명이 있는 한국사 연표 Ⅲ 근세(조선, 1392～1862)

  조광조의 개혁정치① 현량과 실시⇒사림등용 ② 불교, 도교배척, 소격서 폐지⇒유교식 의례 장려 ③ 공납제 폐단 시정(민생안정) ④ 위훈삭제(훈구파와 대립) ⑤ 소학교육강화 ⑥ 향약실시 ... 고려 시대에 소격서와 유사한 도교 관련 관청은 복원궁, 신격전, 정사색, 소전색, 태청관, 태일전, 구요당 청계배성소 등 여러 곳이 있었는데 태조 원년(1392년)에 모두 합하여 소격전 ... [소격서] 소격서(昭格署)는 도교의 영향을 받아 하늘에 제사 지내고 별에 기도하던 조선의 관청이다.

  시험자료 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.16

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