"정토사상" 검색결과 961-980 / 1,678건

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  향가의 개요 고찰 및 신라 향가 처용가의 문학적 해제, 신라 향가 제망매가의 문학적 해제, 신라 향가 제망매가와 처용가의 형식, 신라 향가 제망매가와 처용가의 비교 분석(향가, 제망매가, 신라시대 향가, 처용가)

  따라서 그것은 불교적이며, 또 처용이라는 호국적인 龍子의 형상 즉 용신사상의 신라적 발상을 빌어서 실현되었다는 점에서 신라적이다.” ... 그 제사의 효험이 있어서 자연은 돌풍을 일으켜 노자돈을 바람에 날려 서쪽으로 가져갔으므로, 동생이 서방정토에서 극락왕생했다는 것이다.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.19

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  척불의 시련에 놓인 불교문학

  아미타를 찬양)유심정토(唯心淨土), 자심불타(自心佛陀)라 하여 마음속에서 구원을 찾도록 함(선종)- 염불향사(念佛香社)조직하여 민중 불교에 접근하고자 노력- 한시 : 한적한 곳에서 ... 경기체가 (彌陀讚), (安養讚), (彌陀經讚)승려가 경기체가를 짓는 것이 한 때 유행하여 경기체가를 통해 불교를 이해시키려 했으나 형식자체에 한계를 지님특징: 미타신앙을 나타냄(서방정토의 ... 잘 요약유학, 불교, 도가 사상까지 하나로 꿰뚫을 수 있는 기본 논리 제시‘一은 하나라는 뜻이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.28

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  [한국사(교양과목)] 신라의 불교수용과 사회적 의미

  의해 크게 번성 특정종파가 아닌 전불교적인 현상2.기원 : 신라 진평왕때 혜숙의 정토신앙에 입각한미타사 건립#근거 1>은닉 생활을 즐김(염세적 사상가)2>죽은 상황의 묘사(극락정토로의 ... 밑 걸음)신라의 불교1.불국토 사상(佛國土思相)신라땅이 바로 불교의 국토라는 사상통일의 밑 거름이 된 화랑도에 많은 영향을 끼침2.전륜성왕(진흥왕)귀족의 합의체적 국가운영방식을 뛰어넘은강력한 ... 왕생)..PAGE:15정토신앙의 유형1.염불에 의한 현신왕생신앙산체로 극락정토에 왕생할 수 있나는 신앙2.추선에 의한 사자왕생신앙죽은 사람이 가족이나 혹은 인연이 있는 사람을 추선3

  리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.03

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  [당문화]당나라 문화

  당대의 사상과 종교노장 신선의 사상을 중심으로, 불로장생이라든가 인간의 끝없는 욕망을 채워 주기를 바라는 귀족적인 생활의 도경을 만들었다. ... 이것은 아마 인도에서 유래된 것인 듯하다.변문은 원래 정토종 계통의 문학인데 선종의 기록도 같은 시기에 만들어졌으며 그 중에는 속어가 많이 섞여 있다. ... 천태종의 지의, 삼계교의 신행, 삼론종의 길장, 남산율종의 도선, 법상종의 현장과 규기, 정토종의 법장 징관, 선종의 육조 혜능, 밀교의 선부 외 불공 등의 뛰어난 인불이 계속 나타나

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.21

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  [종교] 세계종교 둘러보기(세계종교 정리)

  →정토종- 정토종은 정토를 말하는 『아미타경』을 믿음의 근거로 삼는 종파이다. 정토에 있는 아미타불은 좌우로 관세음보살과 대세지보살을 거느린다. ... 이를 정토삼존이라고 한다.정토종은 믿음을 강조한다. 또한 선 불교와 대비된다. ... 가르침 중 ‘법계’사상이 가장 중요하므로 ‘법계종’이라고도 하고 화엄종 조사 중에 실제 창시자라 할 수 있는 제3조 법장의 호를 따스 ‘현수종’이라고도 한다.화엄사상에서 가장 중요한

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.08

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  [한국사상]교선논쟁과 그 의의

  몸이며 ‘화광반조’를 통해 보살(실천)의 도만 행하면 삶의 공간인 삼계가 불토가 아님이 없다고 하기도 하였다.지눌은 또한 ‘수선결사’ 또는 ‘정혜결사’ 라는 구체적 실천 운동을 통해 정토사상과 ... 의천의 사상은 기본적으로 인과론과 분석적 방법에 근거했던 데 반해 지눌은 “자기의 마음이 본래 부처임을 반조한다” 는 간단한 말과 종합적, 직관적 방법을 취하였다. ... 이는 최씨 무신 정권의 지원 속에서 발전하며 한국 불교에 선을 정착시키는 데 지대한 영향을 끼치기도 하였으며 더욱이 이론을 쉽게 정리하며 일반 백성의 정토신앙까지도 포괄하여 지방 사회의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.20

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  [불교의 이해] 불교에 대한 PT

  불교개관역사적 전개 - 인도 : 근본불교, 소승불교, 대승불교 - 중국 : 각 종파 발전(천태, 화엄, 선, 정토) - 한국 : 중국불교의 수용과 확립. ... 선종 중심 - 일본 : 새로운 불교(정토진종) 불교의 경전 - B.C.1세기 경 형성 - 팔리어, 산스크리트어, 한문 - 삼장(三藏) : 경(經)•율(律)•논(論)불교 신앙의 근간 ... 자타카(本生譚) 탄생 - 룸비니 동산 (인도-네팔 국경 지역) - 슛도다나 왕(淨飯王)과 마야 왕비 - 탄생 설화 - 히말라야 아시타 성인 성장과 출가근본불교의 사상석가모니의 깨달음

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.24

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  신라하대 선종의 유입과 전개 -선종과 호족세력의 결탁을 중심으로-

  미륵신앙 등의 정토신앙(淨土信仰))이 특정 종파와의 관련없이 지방사회의 토착세력과 농민?천민층을 중심으로 이 시기에 광범위하게 유행하게 되었다. ... 신라 하대의 선이 이렇게 화엄을 부정하는 사상원리로 도입된 것이라고 볼 때, 그러한 사상도종선)은 쉽게 접근할 수 있는 매력 때문에 일반 대중의 절대적인 호응 속에 당 후기 이래 불교계를 ... 신앙적 공백을 새로운 사조로서 전래된 선사상이 메워주었던 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.09

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  [사학과]삼국통일에 있어서 원효,의상대상 역할

  이에 따라 의 상의 불교사상은 원융사상이라는 것으로 대표하기도 하는 것이다. ... 신앙이었고 정토신앙은 왕 등 지배자에서 일반민중까지도 포괄했으며 모든 신라인들이 정토신앙을 가지고 있었으며 정토신앙은 신라인의 생활의 일부가 되었다.이러한 그의 화쟁사상에 따라서 ... 불교 대중화를 위해 원효대사가 관심을 가진 종이 정토종으로서 정토종은 인간은 모두 평등하다는 전제에 서서 불경을 이해하지 못해도 “나무아미타불”이라는 간단한 염불만 외면 아미타불이

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.20

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  [국문] 향가요약 및 작품론

  신라의 승려 연대 : 신라 경덕왕 때사상 : 충의(忠義)와 애민(愛民) 사상[유교적]. 신선 사상[도교]성격 : 교훈적. 유교적. ... 차안(此岸)에서 피안(彼岸)의 서방정토의 아미타불을 희구하고 있다. ... 서방 정토의 사자(使者)로 비유하여 그 곳에 귀의하고자 하는 간절한 소원을 읊은 노래이다.달은 어두운 밤과 관련된다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.30

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  백제금동대향로

  그런데 순환하는 육도에서의 화생과는 달리 극락정토(極樂淨土)에서의 화생은 오로지 연꽃을 통하여 만물이 탄생한다는 것이다. ... 그러므로 이하에서는 이러한 백제 금동대향로의 출토경위와 향로의 유래, 전체적인 외관과 각 부분 및 향로의 예술성과 사상 등에 관해서 심층적으로 분석해 보고자한다.2. ... 또한 그 동안 턱없이 부족한 자료와 편견 속에 갇혀 있던 백제사 연구에 커다란 전환점을 가져다 준 이 향로에는 백제인의 사상과 소원이 섬세한 기법과 수준 높은 안목으로 아로새겨져 있으며

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.04.07

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  고려 불화의 종류와 특징

  고려 불화의 종류(1) 관경변상(觀經變相){신라를 이어 고려 때에도 아미타신앙과 정토사상(淨土思想)이 크 게 퍼지고 있었다. ... 폭넓게 퍼진 정토신앙은 극락정토의 모습을 사실감 있게 그림으로 표현함으로써 민중들에게 극락세계에 대한 믿음을 심어줄 수 있었다. ... 그 중 불화는 불교 조상(造像)과 함께 예배대상이 되기도 하였거니와 사원을 꾸며주고 불교사상을 펼치는데도 중요한 역할을 했다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.25

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  [미륵사상] 미륵사상

  세계를 구현하는 방법의 차이-신라: 미륵정토의 세계를 개인의 인격적인 구현을 통해 이룩하려 함-백제: 미륵정토의 세계를 미륵사의 창건을 통해 이룩하려 함*통일신라시대(신라+백제적 ... 남김없이 구제한다는 대승적인 자비사상에 근거하여 출현하였고, 그래서 자씨(慈氏)보살이라고도 불린다.미륵하생경 과 관미륵보살상생도솔천경 에 의하면 미륵보살은 인도 바라나시국의 바라문 ... 미륵불은 석가모니 부처님이 미처 제도 하지 못한 중생들을 세 차례에 걸쳐 龍華法會(용화법회)에서 모두 제도 할 것이라는 신앙 사상.)미래불인 미륵은 석가모니불이 구제할 수 없었던 중생들을

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.20

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  제망매가 소논문

  에서 화자는 죽음에 대하여 불교적인 사생관(死生觀)을 부분적으로 보이고 있으며 미타찰이라는 불교의 서방정토에서 다시 만날 날을 기약하겠다는 종교적인 초극의 의지를 보이고 있지만, 실상 ... 그러나 전체적인 제의적 상황이 예시되어 있기 않기 때문에 일부의 요소를 가지고 전체를 단정하기는 어렵다.향가의 내용 및 사상적 배경의 분석을 통해서 작가의 의식을 조명하는 방법이 있다 ... 무불습합의 시대에 살았던 사람이기 때문에 그가 굳이 불승도 아니고 불신도도 아니었다고 할지라도 불교적인 사상과 요소가 자연스럽게 그의 사고에 침투했을 수 있다.)3) 서정시 를 무속이나

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.14

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  [국제문화]일본의 종교문화

  말법사상을 배경으로 일어난 정토종은 아미타불의 명호를 외우는 일만이 정토왕생의 정정업이라고 설파하면서 급속히 교세를 넓혀나갔으나 기성종파의 반감을 사게 돼 박해를 받았다. ... 일본의 미술, 문학, 건축, 혹인 일본인의 사상, 도덕등 문화 전반에 걸쳐 불교의 영향이 매우크다. ... 그 후에도 막부는 그리스도교의 종교사상이 신분질서와 봉건체제 유지에 유해하다고 판단해 차츰 억압하고 금지하기에 이르렀다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.10

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  궁기사학과 그 근세론 비판

  종교개혁은 정토교?선종 등의 불교 및 도교이며 유교의 개혁운동인 송학의 형성은 종교개혁임과 동시에 더 나아가 학예부흥이라고 하였다. ... 그러므로 미야자끼의 근세론을 이해하는 데는 중국근세론의 범위 안에 머무를 수 없고 그의 중국사상, 세계사상의 체계적 이해가 필요하다. ... 내가 의문나는 것은 송학이 과연 중국사상사에 있어서의 르네쌍스였는가 하는 점이다. 유럽에 있어서의 종교개혁?학예부흥은 근대사회 형성의 사상적 기점이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.24

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  일본 인물 도겐

  < 도 겐 >정토교 계통의 신불교와 더불어 이 시대의 새로운 불교 조류를 대표하는 것이 도겐(道元)과 니치렌이다. ... 만일 이와 같다고 한다면 삼세(과거, 현제, 미래)의 모든 부처는 무엇 때문에 발심(發心)하여 깨달음을 구하였던 것인가”라는 것으로, 바로 천태본각 사상에 대한 의문이었다. ... 도겐의 전기와 사상적 편력도겐(1200 ~ 1253)은 당시의 권력자인 고가 미치치카의 자식으로 귀족 출신이다.13세 때 히에이 산으로 출가했지만 결국 천태의 교학에 의문을 품고 산을

  리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.15 | 수정일 2016.04.03

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  중국선종에 대하여

  많은 선승이 배출되어 저장[浙江] ·푸젠[福建]을 중심으로 크게 번창하였다고 하며, 그의 제자중에서 덕소는 천태(天台)의 교학과 선을 융합하였으며, 덕소의 제자인 연수(延壽)는 염불정토 ... 이들의 선사상은 화엄(華嚴)사상에 영향을 받아 화엄사상을 선에 도입하였다고 하며, 이후 법안종은 천태덕소(天台德韶, 891∼972), 영명연수(永明延壽, 904∼975)로 이어지게 ... 우리들이 흔히 말하는 선사상이라는 것도 대부분 중국의 선종의 사상을 말한다.달마에 의해 전래된 선종은 이후에 발전하여 중국에서는 여러 선종 종파가 생겨났고 한국은 나말여초에 생긴 구산선문에서

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.27

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  [일본역사] 일본 국풍문화의 이해

  그러나 이러한 것들은 차츰 신 불교로서의 매력을 잃어, 10세기 중순부터 말법 사상이 유행하면서 아미타불의 극락정토에 왕생하는 것을 바라는 정토교(淨土敎)가 구우야? ... 정토교의 유행으로 지방에 사원이 건립되고, 불상도 대량생산되었고, 왕생하려는 사람을 부처가 맞으러 오는 그림이 유행하였다. ... 또한 정토 신앙의 사미(비구의 자격을 아직 얻지 못한 소년승)나 히지리(聖 : 고승(高僧))의 지방문화에 대한 공헌은 한층 더 컸다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.30

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  [ 고대시강독] 향가에 나타난 배경사상

  본론2.1 주술-종교사상(呪術-宗敎思想)2.1.1 내세주의사상(來世主義思想)향가 중 제망매가(祭亡妹歌), 원왕생가(願往生歌), 보현십원가(普賢十願歌 ), 풍요(風謠)등은 서방정토에 ... 특히 아미타불에 의한 왕생을 극락왕생 또는 서방정토사상이라 하는데, 우리나라에서는 신라시대 원효가 민중불교에 힘을 기울이면서 자리 잡게 되었다. ... 종교의 기원을 죽음에서 찾는 예도 많지만 죽음의 문제, 그리고 영생의 문제는 동서고금을 막론하고 인하여 서방극락정토에 왕생하기를 바라는 신앙, 약사여래를 믿어 왕생하기를 바라는 신앙

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.21

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