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"《黃帝內經》" 검색결과 81-100 / 151건

  • 의부전록 湯液本草 찰병경중 의지가법 명 여복 의문군경변론 고방론
    經辨論의문군경변론【 明 呂復】명나라 여복古方論고방론《內經》、《素問》世稱黃帝岐伯問答之書,及觀其旨意,殆非一時之言,其所撰述,亦非一人之手。 ... 소문의 서문을 고찰하여 말하길 말의 이치가 비밀스럽고 거칠게 논술하기 어려우니 따로 원주를 편찬하여 도를 펴니 두 서문은 서로 서로 유사하게 다스려진다.意者元珠之名,取諸蒙莊子,所謂黃帝遺元珠 ... 《脈經》十卷,乃西晉太醫令王叔和本諸《內經》、《素問》,《九靈》及扁鵲、仲景元化之說,?)次而成,實醫門之龜鏡,診切之指的,自與近代倣託鈐)決者不同。
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.29
  • 의지서여 칠절지방중유소심 난경정의삼초평 동원삼초론
    黃帝陰符經》有曰?二腎內生白脈二條,上湧朝元,通靈陽之宮,跡此觀之,舛可知矣)。 ... 此出《內經·刺禁論》.?玄子注曰?“小心者,?心神靈之宮室也。” ... 》而《內經》之義未融,欲正《難經》而《難經》之言仍在也。
    리포트 | 18페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.03.26
  • [한의학 원전 외과정의 피부과]論瘡腫診候入式法논창종진후입식법 창종의 진찰법식
    『황제내경소문(黃帝內經素問)』이라고도 함. 『황제내경(黃帝內經)』 일부분이다. 원서는 9권 81편 분량인데 위진(魏晋) 이후로는 8권만 전해 오고 있다. 당나라의 왕빙(王?) ... 이는 가장 오래되고 내용이 비교적 잘 정리된 침구서이며, 『황제내경(黃帝內經)』의 고전본(古傳本)을 연구하는 데 중요한 문헌이다. ... 원명은 『황제팔십일난경(黃帝八十一難經)』. 전 3권 또는 5권. 작자 미상이나 진월인(秦越人)이 지은 것으로 가기(?
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.29
  • 운송의 역할과 보는 시각
    貨殖列傳 에 손자병법이 상업에 적용되었던 일례가 있고 바둑, 의학 등 많은 분야 북송 北宋時代 바둑 전문서 기경 棋經 13편도 손자병법 13편 모방하여 만든 저작이며 의약서인 황제내경 黃帝內經
    시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.03
  • 의부전록 피문 침구 도인 의안 위생보감 영추경 의학강목
    하여 한참 뒤에 정신의 기가 혼미하고 심란하여 형용이 파리하게 마르며 음식이 맛이 없고 대변과 소변이 실금하며 부축한 뒤에 일어나며 자주 의약을 바꾸나 모두 효과가 없었다.因思《內經 ... 피부에 부위가 있으니 피부부위는 사지에 수송된다.黃帝曰:取之奈何?황제가 말하길 어떻게 취혈하는가?伯高曰:百病變化,浮? ... 열병은 먼저부를 찾으니 불을 찾지 못하니 화는 심이다.黃帝問於伯高曰:何以知皮之病也?황제가 백고에 물으니 어찌 피부의 병임을 아는가?伯高曰:色起兩眉薄澤者,病在皮。
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.05
  • [고전의 양생법] 고전의 양생법
    黃帝內經素問 痺論≫ ... ≪黃帝內經靈樞: 本藏篇≫.主明則下安, 以此養生則壽 ≪黃帝內經素問: 靈蘭秘典論篇≫.靜則神藏, 躁則消亡 ≪黃帝內經素問: 痺論篇≫.是以志閑而少欲, 心安而不懼, 形勞而不倦, 氣從以順, 各從其欲 ... ≪黃帝內經素問: 四氣調神大論篇≫.春夏養陽, 秋冬養陰 ≪黃帝內經素問: 四氣調神大論篇≫.有賢人者, 法則天地, 象似日月, 辯列星辰, 逆從陰陽, 分別四時, 將從上古合同於道, 亦可使益壽而有極時
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.10
  • 건강에 나쁜 영향을 미치는것 - 스트레스
    중국의 [황제내경(黃帝內經)]의 소문편에는 병과 스트레스를 연관시켜서 생각한 대목이 나오는데, 이는 동양 최고(最古)의 스트레스에 관한 기록일 가능성이 높다.서구에서는 헤라클레이토스
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.16
  • 당뇨 질환의 이해와 치료요법 적용 - 당뇨환자 치료와 운동을 위한 도움자료
    이집트.Ebers Papyrus: ‘극도의 다뇨’B.C. 400~800년인도 외과의사 Susruta의 의서 Ayur-Veda: madhumea(꿀오줌)으로 표현B.C. 50년 중국 ‘黃帝內經素門
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.18
  • 한방간호학(추나요법에 대해서)-대체요법,한방
    선진양한(先秦兩漢) 때의 의학서인 《황제내경(黃帝內經)》과 《황제기백안마십권》에서 완전한 한의학 이론 체계를 확립하였다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.10
  • [푸드테라피]푸드테라피의 정의와 필요성 및 현대인의 건강증진에 미치는 영향, 푸드 테라피(food therapy)의 장점과 기능
    내경(內經)이라고도 하며, 의학오경(醫學五經)의 하나이다. ... 황제내경에서는 음식을 4개 그룹과 5가지 맛으로 분류하여 그들의 본성들과 특성에 의해 음식의 작용을 설명하였으며, 이를 기초로 건강 증진에 활용하였다고 한다.황제내경(黃帝內徑)고대
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.15
  • 의방유취 衛生寶鑑위생보감 봄에는 선약을 복용해야 함, 노래, 병이 없으면 약을 복용하는 변론
    요절의 화를 면할 수 있다.革春服宣藥歌봄에 선약을 복용해야 함을 노래함天與聖人同一體, 長養萬物不言利.하늘과 성인은 한 몸으로 같으며 만물을 자라고 배양함에 이익을 말하지 않는다.黃帝內經福萬世 ... 內經亦曰: 春三月, 此謂發陳, 天地俱生, 萬物以榮, 夜臥早起, 廣步於庭, 被髮緩形, 以使志生, 生而勿殺, 予而勿奪, 賞而勿罰, 此春氣之應, 養生之道也, 逆之則傷肝, 夏爲寒變, 奉長者少 ... 이 이치가 오래도록 밝지 못하므로 말로 폐단을 혁파하여 다스린다.保生君子勿他求, 當向內經求聖意.생을 보존하는 의사들은 다른 것을 구하지 말고 내경을 향하여 성스러운 뜻을 구해야 한다
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.14
  • 한의학적 신체사상
    라고 하였고 황제내경(黃帝內經)에서는 인체내부의 음양의 평형은 건강의 기초로서, 일단 평형이 깨지면 건강도 깨지는 것으로 보았다.
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.26
  • 의문법률 유창 명흉중대기지법 명문병지법
    》嘗一言之,黃帝問地之爲下否乎? ... 《內經》 明明指出,而讀者不察耳。내경에서 밝게 지적하여 내니 독자는 살피지 않을 뿐이다.其謂上附上,右外以候肺,內以候胸中者,正其診也。 ... 영위, 장부, 경락을 통섭하여 두루 채우게 하여 사이가 없고 두루 흘러 쉼이 없고 온통 몸과 관절마다가 모두 신령하니 완전히 가슴속의 대기에 의뢰하여 주로 지탱하게 된다.大氣之說,《內經
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.14
  • [한의학 원전 동의보감 내경]內景 위기가 도는 도수, 영기와 위기는 다르게 돈다 기부 한의학 이론 한의학
    *黃帝內經太素에는 側이 없다. ... *黃帝內經太素에서는 間이 端으로 되어 있다.*足少陽은 족소양담경으로 눈초리에서 있는 瞳子? ... *黃帝內經太素에는 以上이 없다.*足陽明은 족양명위경으로 눈 밑 칠푼에 있는 承泣穴에서 시작하여 둘째 발가락 바깥쪽의 ?
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.14
  • 기공학의 역사
    낳음중국 기공의 근간이 됨동양 일대 古代文明의 근간이 됨주요인물 및 저술圓光, 文朴, 乙密, 再思의료기공 – 扁鵲, 太倉公도가기공 – 老子, 莊子유가기공 – 孔子, 顔回天符經, 黃帝內經 ... 제 1 기: 仙道氣功 및 自然氣功의 시대- 불교, 도교 등 종교가 성립되기 이전의 시기우리나라중국명칭仙道氣功自然氣功시기고조선 ~ 삼국시대선사시대 ~ 秦기원중국전래설 : 黃帝와 老子에서
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.07
  • [사기, 사기열전] 사마천의 사기(사기열전) 감상평
    , 유흠(劉歆)의 《삼통력(三統曆)》은 중국의 천문학·역법(曆法)의 틀[型]을 만들었으며, 수학의 저작으로서 《구장산술(九章算術)》, 의학을 체계화한 《상한론(傷寒論)》《황제내경(黃帝內經
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.26
  • 오장육부와 골격도
    장(藏)과 부(府)는 창고라는 뜻이다.한의학의 고전 《황제내경(黃帝內經)》의 〈소문편(素問編)〉에 “오장은 정기를 간직하여 쏟아내지 않고 차서 실하지 아니하며, 육부는 소화물을 전하여
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.28
  • 오장(간, 심, 비, 폐, 신)에 관하여
    장(藏)과 부(府)는 창고라는 뜻이다.한의학의 고전 《황제내경(黃帝內經)》의 〈소문편(素問編)〉에 “오장은 정기를 간직하여 쏟아내지 않고 차서 실하지 아니하며, 육부는 소화물을 전하여
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.07
  • 天地人의 三陰三陽과 사람의 養生에 대한 考察[素問 四氣調神大論을 중심으로]
    김성환 외, 黃帝內經素問四氣調神大論 注釋書의 比較分析硏究, 2000, 대한한의학원전학회, 대한한의학원전학회지 제 13권 제 1호, p.230즉 四氣調神은 사람 또한 대 우주 안에서
    리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.04.19
  • 醫部全錄 원이고진주낭지장 차사난지집 나천익위생보감 주진형심법 불치이병치미병론
    병이 심하면 곧 죽는다.冬予從軍回,其父以告予.겨울에 내가 종군하여 돌아오자 아버지가 나에게 고하였다.予曰:思《內經》云:形氣不足,病氣不足,此陰陽俱不足,瀉之則重不足。 ... 《甲乙》、《素問》、《黃帝針經》、《明堂流注》、十二經、三部九候、五臟六腑、表裏孔穴、本草藥性、仲景、叔和諸部經方.손진인이 말하길 큰 의사가 되려면 반드시 갑을경, 소문, 황제침경, 명당유주, ... 또한 실을 다스리듯이 느슨하면 실마리를 적시며 급하면 더욱 맺힘을 견고하게 함과 같다.此事難知차사난지【 元 王好古】원나라 왕호고醫之可法의학의 가능한 방법自伏羲神農黃帝而下,名醫雖多,所可學者有幾人哉
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.25
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2024년 07월 19일 금요일
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