"序" 검색결과 81-100 / 8,333건

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  중국 논문 형식 가이드

  著录格式：（1） 著作：[序号]作者1，作者2．译者．书名．版本．出版地：出版社，出版时间，引用部分起止页．（2） 期刊：[序号]作者1，作者2．译者．文章题目．期刊名，年份，卷号(期数)： 引用部分起止页 ... 结构的要求不同内容的正文，应灵活处理，采用合适的结构顺序和结构层次，组织好段落，安排好材料。 ... 按照参考文献在文中出现的顺序采用阿拉伯数字连续编号，参考文献著录格式可因专业不同而有所差异，但各专业应统一著录格式。

  서식 | 3페이지 | 300원 | 등록일 2020.05.25

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  중세국어의 특수어간 교체에 대하여

  -/시므디(월인석보), 시므ㄴㆍㄴ(월인석보), 시므고(육조법보단경서)/simk/심거(월인석보 序), 심군(도각하), 심거든(월인석보)? ... rr-/를 들 수 있다.모ㄹㆍ-(不知)모ㄹㆍ실ㅆㆎ(용비어천가), 모ㄹㆍㅿㆍㅱㆍ리(용비어천가), 모ㄹㆍ거늘(월인석보序,) 모ㄹㆍ더시니(월인석보), 모ㄹㆍ고(월인석보), 몰라(용비어천가 ... 골아(구급간이방上)고ㄹㆍ-(均)니ㄹㆍ시니(용비어천가), 니르시니(용비어천가), 니ㄹㆍ건댄(ㅇㅝㄹ인석보), 니ㄹㆍ더니(월인석보), 닐어(월인석보), 닐아(월인석보), 닐온(월인석보序)

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.05.14

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  中国习俗-古代中国的婚礼与韩国的婚礼

  古代中国的婚礼程序中国早在西周时期，就对婚姻程序有严格的规定。发展到汉代，形成了一套完整的 程序，称为 “六礼”从而成为中国汉民族几千年的婚俗。“六礼”就是男女结为婚姻关系的六个步骤:第一步，纳彩。 ... 按照这样的程序结为婚姻，才叫做“明媒正妥”否则，男女直接见面，自由恋爱，就被认为是“伤风败俗”“行为不轨”要承受来自家庭与社会的极大压力，甚至受到严厉的惩罚。

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.04.19

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  성제총록찬요 제요 서문. 송휘종어제성제총록찬요서 성제총록찬요서hwp

  四年集賢學士焦惠校上序, 及校? ... n)다시 보지 못하며 번거롭고 중복되어 출판이 어려워 요지만 뽑아 거듭 편찬하고 문류는 모두 예전에 의거해 빠진 소아방 5권은 사위의 친구 항예가 보완하게 했다.仍冠以徽宗原序 大? ... -총14획; chi)총교관 신 육비지宋徽宗御製聖濟總錄纂要序송나라 휘종이 몸소 만든 성제총록찬요 서문아래 두 서문은 원문은 없다.生者天地之大德, 疾者有生之大患, 方術者治疾之大法。

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.27

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  서전대전 원문

  書經集傳序慶元己未冬先生文公令沈作書集傳明年先生殁又十年始克成編總若干萬言嗚呼書豈易言哉二帝三王治天下之大經大法皆載此書而淺見薄識豈足以盡發蘊奧且生於數千載之下而欲講明於數千載之前亦已難矣然二帝三王之治本於道二帝三王之道本於心得其心則道與治固可得而言矣何者精一執中堯舜禹相授之心法也建中建極商湯周武相傳之心法也曰德曰仁曰敬曰誠言雖殊而理則一無非所以明此心之妙也至於言天則嚴其心之所自出言民則謹其心之所由施禮樂敎化心之發也典章文物心之著也家齊國治而天下平心之推也心之德其盛矣乎二帝三王存此心者也夏桀商受亡此心者也太甲成王困而存此心者也存則治亡則亂治亂之分顧其心之存不存如何耳後世人主有志於二帝三王之治不可不求其道有志於二帝三王之道不可不求其心求心之要舍是書何以哉沈自受讀以來沈潛其義參考衆說融會貫通廼敢折衷微辭奧旨多述舊聞二典三謨先生蓋嘗是正手澤尙新嗚呼惜哉集傳本先生所命故凡引用師說不復識別四代之書分為六卷文以時異治以道同聖人之心見於書猶化工之妙著於物非精深不能識也是傳也於堯舜禹湯文武周公之心雖未必能造其微於堯舜禹湯文武周公之書因是訓詁亦可得其指意之大略矣嘉定己巳三月旣望武夷蔡沈序書傳大全卷之一虞書虞舜氏因以為有天下之號也書凡五篇堯典雖紀唐堯之事然本虞史所作故曰虞書其舜典以下夏史所作當曰夏書春秋傳亦多引為夏書此云虞書或以為孔子所定也堯典堯唐帝名說文曰典從册在丌上尊閣之也此篇以簡册載堯之事故名曰堯典後世以其所載之事可為常法故又訓為常也今文古文皆有曰若稽古帝堯曰放勳欽明文思安安允恭克讓光被四表格于上下曰粤越通古文作粤曰若者發語辭周書越若來三月亦此例也稽考也史臣將叙堯事故先言考古之帝堯者其德如下文所云也曰者猶言其說如此也放至也猶孟子言放乎四海是也勳功也言堯之功大而無所不至也欽恭敬也明通明也敬體而明用也文文章也思意思也文著見而思深遠也安安無所勉强也言其德性之美皆出於自然而非勉强所謂性之者也允信克能也常人德非性有物欲害之故有强為恭而不實欲為讓而不能者惟堯性之是以信恭而能讓也光顯被及表外格至上天下地也言其德之盛如此故其所及之遠如此也蓋放勳者總言堯之德業也欽明文思安安本其德性而言也允恭克讓以其行實而言也至於被四表格上下則放勳之所極也孔子曰惟天為大惟堯則之故書叙帝王之德莫盛於堯而其贊堯之德莫備於此且又首以欽之一字為言此書中開卷第一義也讀者深味而有得焉則一經之全體不外是矣其可忽哉

  시험자료 | 227페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09

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  중용장구대전 원문

  讀中庸法朱子曰中庸一篇某妄以己意分其章句是書豈可以章句求哉然學者之於經未有不得於辭而能通其意者又曰中庸初學者未當理會○中庸之書難看中間說鬼說神都無理會學者須是見得箇道理了方可看此書將來印證○讀書之序須是且著力去看大學又著力去看論語又著力去看孟子看得三書了這中庸半截都了不用問人只略略恁看過不可掉了易底却先去攻那難底中庸多說無形影說下學處少說上達處多若且理會文義則可矣 ... 中庸當作六大節看首章是一節說中和自君子中庸以下十章是一節說中庸君子之道費而隱以下八章是一節說費隱哀公問政以下七章是一節說誠大哉聖人之道以下六章是一節說大德小德末章是一節復申首章之義問中庸大學之別曰如讀中庸求義理只是致知功夫如謹獨脩省亦只是誠意問只是中庸直說到聖而不可知處曰如大學裏也有如前王不忘便是篤恭而天下平底事中庸章句序中庸何為而作也子思子憂道學之失其傳而作也蓋自上古聖神繼天立極而道統之傳有自來矣其見於經則允執厥中者堯之所以授舜也人心惟危道心惟微惟精惟一允執厥中者舜之所以授禹也堯之一言至矣盡矣而舜復益之以三言者則所以明夫堯之一言必如是而後可庶幾也蓋嘗論之心之虛靈知覺一而已矣而以為有人心道心之異者則以其或生於形氣之私或原於性命之正而所以為知覺者不同是以或危殆而不安或微妙而難見耳然人莫不有是形故雖上智不能無人心亦莫不有是性故雖下愚不能無道心二者雜於方寸之間而不知所以治之則危者愈危微者愈微而天理之公卒無以勝夫人欲之私矣精則察夫二者之間而不雜也一則守其本心之正而不離也從事於斯無少間斷必使道心常為一身之主而人心每聽命焉則危者安微者著而動靜云為自無過不及之差矣夫堯舜禹天下之大聖也以天下相傳天下之大事也以天下之大聖行天下之大事而其授受之際丁寧告戒不過如此則天下之理豈有以加於此哉自是以來聖聖相承若成湯文武之為君臯陶伊傅周召之為臣旣皆以此而

  시험자료 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09

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  의설 2권 의서 황제여기백문난 소문유팔권 의지기 방서소출 난경 육선공부방서

  (林億《素問序》)임억의 소문 서문*林億:北宋의 의사이다. ... 《素問序》)왕빙의 소문 서문醫之起의학이 일어남《帝王世紀》曰:黃帝使岐伯主典醫, 藉以療衆疾.제왕세기에서 황제는 기백을 시켜 의학을 담당하게 하니, 이에 바탕함으로써 여러 질병을 치료하게 ... *旁通:仔細하고 분명(分明)하게 앎제왕세기에서 말하길 황제가 명공, 기백을 시켜 경맥을 논의하게 하며 널리 81가지 어려움을 물어 난경을 만들었다.楊元操《難經序》曰:《黃帝八十一難經》

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.03.26

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  [인적자원관리] 승진

  연공주의가 뿌리내리는 이유는 장유유서(長幼有序)의 사회적 가치관의 영향, 연령이나 근속연수를 중시하는 조직문화에서 연공서열이 부서 내 및 부서 간 협동시스템 구축에 용이하다는 현실적인

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.05.14

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  익재 이제현의 생애와 작품

  권1∼4에 시, 권5에 서(序), 권6에 서(書)와 비, 권7에는 비명, 권8에는 표(表), 권9는 상·하로 나누어 상에 세가(世家), 하에 사찬(史贊) ·서(序)·책문(策問)·논· ... 익재난고 사진3-익재난고 고려후기 학자 이제현의 시·서(序)·서(書)·비명 등을 수록한 10권 4책의 시문집.

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.04.30 | 수정일 2024.07.23

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  유교사상 고전문학,유교사상,유교사상이란,유교사상의 발전,사서삼경,기자 동래설,고려시대의 유학

  책 ( 冊 ) 이나 첩 ( 帖 ) 의 서문 , ‘ 송서 ( 送序 )’ 나 ‘증서’ ( 贈序 ) 조선시대의 편지들은 유교와 관련 - 예 ) 이황과 기대승이 주고받은 편지 . ... 화기 ( 畵記 ), 누정기 ( 樓亭記 ), 산수유기 ( 山水遊記 ), 인물기사 ( 人物記事 ) 사대부 생활과 밀접한 관련 , 발생론적 기저 ( 基底 ) 에 유교 이념 작용 ②서 ( 序

  리포트 | 55페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.03.17

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  부인대전양방 원서, 1월경서론, 2정혈편, 3산보방서론.hwp

  《婦人大全良方》原序부인대전양방 원래 서문世之醫者，於婦人一科，有《專治婦人方》、有《?寶方》。 ... 의 원문은 序이다월경 처음 논의 제1岐伯曰?女子七歲腎氣盛，齒更 髮長；二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下。 ... “군자는 말로써 사람을 등용하지 않고 사람으로써 말을 버리지 않는다.”時嘉熙元年 八月良日 建康府 明道書院 醫諭 臨川陳自明 良父序가희 원년[1237] 8월 좋은날, 건강부의 명도서원

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.03.10

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  중국의 교통수단 발표대본

  是发表的顺序。介绍火车、地铁、公交车、出租车、自行车, 并介绍旅行时的活用方法。第一个要发表的是中国的火车。大家全都知道，中国太大了，火车的种类也很多。高速列车分为高铁, 动车, 城际三种 。

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.06.07

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  민법총칙 중간고사(시험내용정리)-관습법, 실종선고, 신의성실의 원칙 등

  序법원이란 법의 원천 내지 연원을 의미한다. ... 序우리 민법상 만 19세 미만의 자를 미성년자로 하며, 미성년자라 하더라도 혼인을 하면 성년자로 된다. ... 序제한능력자는 유효한 법률행위를 할 수없는 자를 말하는데, 우리 민법상 제한능력자에는 미성년자, 피한정후견인, 피성년후견인이 있다.

  시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.10.27 | 수정일 2020.06.10

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  太極圖說

  聖人이 定之以中正仁義而主靜하사 立人極焉하시니 故로 聖人은 與天地合其德하며 日月合其明하며 四時合其序하며 鬼神合其吉凶하나니 君子는 修之라 吉하고 小人은 悖之라 凶하니라.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04

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  우리나라 역사서

  삼국사절요나 고려사절요의 오류를 수정하려는 노력도 이루어졌습니다.동국통감의 기반삼국사절요고려사절요동국통감 앞부분에는 진동국통감전(進東國通鑑箋)과 이극돈이 지은 동국통감서(東國通鑑序)

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.02.26

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  동서양 고전의 이해 원문을 읽고 인상 깊게 읽은 이유와 감상 작성

  (A4 3쪽 분량, 50점)제2장 박지원,『연암집』42~43쪽에 실린 공작관문고서(孔雀館文稿序) 편을 보면 좋은 글을 쓰고 바람직한 삶을 살려면 어떻게 살아야 하는가에 대한 고민을

  방송통신대 | 3페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.10.05

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  법의 이념에 관하여

  序法의 理念(Rechtsidee)은 구스타프 라드부루흐(Gustav Radbruch)에 의해 주창된 법철학으로 개별적인 법의 목적을 추상적으로 통일한 궁극적인 법의 이념이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.04.16

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  [방송통신대] 교육고전의이해_2022 중간과제물 (A+)

  중국으로부터 전래된 불교를 그 상태 그대로 받아들이기보다 그의 의지와 그만의 해석으로 서술하여 만든 책인 것이다.구성은 일반적인 불경의 구성과 같이 서분(序)分), 정종분(正宗分),

  방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.07.12

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  물권적청구권 + 우선적효력

  序물권의 일반적 효력에는 물권적 청구권이 있다. ... 序물권의 효력에는 각각의 물권이 갖고 있는 개개의 효력이 있고 모든 물권에는 공통되는 효력이 있다.

  시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.12.15

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  외과정요 50논옹저발열속신 51논옹저발열속신허 52 논옹저복약첩경 53조절음식당평위기론

  이씨가 말하길 위의 기가 약해 음식을 먹지 않으면 합해 가화산 매번 20g에 인삼, 정향, 침향, 백두구 각 8g을 가미하여 복용한다.有一貴人, 苦疽, 用藥失序, 脾虛不食。

  리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.02.16

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