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"氣學" 검색결과 81-100 / 935건

  • gnu인성 필기
    氣容肅(기용숙) ; ‘숨소리의 모양을 정숙(整肅)히 가져야 한다. 즉 마땅히 콧숨으로 고르게하고, 거센 소리가 있어서는 안 된다(當調和鼻息 不可使有聲氣).? ... ·널리 배우고 자세히 물어라·신중히 생각하고 분명히 논변하라·배운 뒤에 연역하고 사유하라→學而不思則罔 思而不學則殆-學而不思則罔 학이불사즉망학문(學問)을 닦아도 마음에 생각하는 바가 ... 學은 본받고 따라하는 것?問은 의문을 갖고 묻는 것→학문은 선각자가 하는 것을 본받고 따라하며의문이 드는 것을 질문하여 분명히 아는 것?
    시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.01.06
  • 퇴계이황의 교육사상
    교육관1) 교육의 목적 - 이황은 수양을 통해 인간 본연의 성인 이 (理)를 드러내는 것, 즉 최고의 인격실현을 교육의 목적으로 삼았다.2) 학(學)의 의미 - 그래서 학(學)을 단순한 ... 이황은 주자의 철학을 계승하여 인간과 만물은 근본인 이와 기로 이루어져 있으며, 이 둘은 분명하게 구분된다하여 이기이원론의 입장을 취한다.2) 주리론 - 이황은 이(理)는 귀하고 기(氣) ... 다섯째, 심즉궁행(心則躬行)으로 이것에 힘쓰는 것은 내 몸을 위한 학(學)이요, 이것에 힘쓰지 않고 허(虛)를 꾸미고 겉만 따라 명예를 취하려는 것은 남을 위한 학이다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.12.11
  • (교육사 공통) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.
    지(志)는 기(氣)를 통솔한다. 지(志)가 한결같으면 기(氣)가 움직이지 않음이 없다. ... 하지만 다시 황해도 관찰사가 되어 관직에 올랐고, 그 뒤 대사헌(大司憲), 홍문관 부제학으로 있던 1575년(선조8년) 선조에게 제왕학(帝王學)의 지침서인 를 저술해 바쳤고, 1577년 ... 이는 대체로 당시 조선시대의 유교적 교육과정이라 하겠으나, 은 왕명에 의하여 선조에게 지어 올린 것으로 학령(學令)의 미비점을 보충케 하고 성균관 에까지 실려 있다.6) 교육의 방법율곡의
    방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.09.08 | 수정일 2021.11.08
  • 송대 주자학의 성립과 발전
    한편, 를 저술하여 방대한 예학 체계를 구상하였다.영강학파는 주된 사상적 연원은 금계학(金谿學)·영가학(永嘉學)과 함께 정자(程子)에게서 발원했지만 주자학(朱子學)과 대립하였다. ... 이 때문에 주희에 의해 불교·노장학(老莊學) 및 육구연(陸九淵)의 심. ... 여기서 변화하는 것인 기(氣)이고 부동자는 이(理)이다. 그래서 성(性)은 이(理), 신분은 기(氣)가 된다. 그러므로 부동성(不動性)은 이의 속성이 된다.
    리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2017.05.14
  • [역사수행] 조선은 주자학 때문에 망했을까?
    전래되었다.성리학의 다른 명칭으로는 송나라의 학문이라는 송학(宋學)이라고도 하며, 정호ㆍ정이 형제와 주희(朱喜 : 朱子)에 의하여 체계화되었다 하여 정주학(程朱學) 또는 주자학(朱子學) ... 기(氣)는 기는 모든 구체적 사물의 존재와 생성과 관련된 질료(質料)·형질(形質)이라는 뜻을 나타낸다. 따라서 모든 사물을 이루는 데 있어서 필요한 라고 할 수 있다. ... (주자학이라고도 함)주자학은 이(理)·기(氣)의 개념을 통해서 우주의 생성과 모습, 인간 심성(心性), 인간의 올바른 태도와 자세에 관하여 깊이 연구함으로써 형이상학적(形而上學的)이고
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.12.09
  • 人性學 이야기(Moral Philosophy 1) - 인성에 대한 보편적 인식
    ‘인성’을 교육학(敎育學) 분야에서는 인성(人性)으로, 정신분석학(精神分析學)에서는 인격(人格)으로, 심리학(心理學) 분야에서는 성격(性格)으로 통용되기도 하며, 인성(人性)을 보는 ... 人性學 이야기(Moral Philosophy 1)인성에 대한 보편적 인식출처: 인성학원론(2016, 대한인성학회)인성의 보편적 인식에 대한 설명은 다소 진부(陳腐)하고, 관련 어휘의 ... 여기서의 오덕이란 이(理)와 기(氣)의 조화로 생성되는 인간의 본성을 의미하고, 이 오덕은 육근(六根; 眼耳鼻舌身意)과 육식(六識; 色聲香味觸法)에서 기인하는 것이다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.02.06
  • 조선 건국기 유교사상의 특징
    도교에, 그리고 理를 유교로 보고 불교의 心이나 도가의 氣가 근본이 될 수 없고 유교의 理를 통해 心이나 氣가 제약됨으로써 올바른 지위를 얻게 된다고 보았다. ... 또 贍學錢을 설치하여 국학생의 장학기금으로 삼았으며 박사 金文鼎을 중국의 강남에 보내어 先聖의 초상과 祭器 · 樂器 및 각종 經史의 書를 구입해 오도록 하였다. ... 글에서는 고려에 유입되기 전의 원의 성리학의 성향을 파악함으로써 고려의 유입된 성리학의 성격을 알아보고 그 과정에 대해 알아보고 안향을 당대 유학의 宗匠이라고 칭송했다.안향은 ‘興學養賢
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.11.15 | 수정일 2017.11.21
  • 인간은 왜 ‘혼자의 세계’와 ‘함께의 세계’에서 다른 행동을 보일까? 왜 인간만이 이러한 두 얼굴을 가졌을까?
    人性學 이야기(Moral Philosophy2)인성이란?출처: 인성학원론(2016, 대한인성학회)차 례1. 서언2. 인성의 범주가. 서양 철학사상적 근거나. ... 기(氣)는 우주의 구성소재로써의 우주기(宇宙氣)로 음의 기운(氣運)인데, 현대과학의 에너지와 비슷한 개념이다. ... 인성이 지향하는 목적, 역할 및 그 가치를 확인하기 위해서는 서양철학의 존재론(存在論)과 인식론(認識論) 그리고 동양사상의 음양론(陰陽論)과 이기론(理氣論) 및 유식학(唯識學)의 관점에서
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.02.06
  • 성리학과 양명학(점수 잘받을수 있게 용어 한자 변환 완료)
    즉 이(理)와 기(氣)는 개념적으로는 형이상자, 형이하자로 구분되기에 불상잡의 관계에 있는 것이지만, 현상적 실재물에 있어서는 이(理)를 따라서 기(氣)가 있고 기(氣)를 떠나서 이 ... (A4 반 장 이상으로 정리하여 제출할 것)먼저 주자학(朱子學)은 송나라의 주희가 집대성한 학문으로 성즉리(性卽理) 설을 가장 주된 바탕으로 삼고 있다. ... 그 예로 그는 지행합일(知行合一) 또한 치양지설을 주장했다.주자학(朱子學)은 우리나라의 조선(朝鮮)시대에 핵심적인 사상으로 사림(士林)들이 대표적인 성리학(性理學)자들이다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.11
  • [연암의 사상적 배경 고찰] - 중세적 가치관 속에서의 근대적 정신의 발현 -
    연암의 사상적 한계- 연암의 사유에 대한 반성적 고찰그러나 士의 學은 실제로는 農工商의 이치를 포함하고 있으니, 이 三者의 업은 반드시 士를 기다린 후에야 이루어질 수 있다. ... 天地는 大器이니, 그 안에 가득 찬 것은 氣이며 차게 하는 것은 理이다. ... 기(氣)나 시비하여 각기 자기 견해가 옳다 하고, 그 의견으로 통일시키려 애쓴다면, … 이는 학문 연구의 해독이다.”라고 하여, 그가 관심을 가지고 연마한 학문은 오로지 실학이었음을
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.08
  • 고산구곡가 발표자료
    어즈버 , 무이 ( 武夷 ) 를 상상하고 학주자 ( 學朱子 ) 를 하리라 * 제 1 곡 관암 ( 冠巖 ) 일곡 ( 一曲 ) 은 어드메오 관암 ( 冠岩 ) 에 해 비쵠다 평무 ( 平蕪 ... 즐거움과 자연 ( 고산 ) 의 아름다움을 예찬 특징 : ① 주자의 「 무이구곡가 」 형식을 빌려 노래함 ② 고산구곡가는 주자의 사상과 철학을 수용하되 율곡의 독자적인 이기일원론 ( 理氣一元論
    리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.05.13
  • '동양인성이론' 시험정리
    특성을 잘 밝혀 올바른 理의 실현을 위해 탁박한 氣를 청수한 氣로 변화시켜야 한다.心與理合一之學을 학문의 목표로 삼았다. ②現實과 理想에 대한 가장 정합적인 이론체계를 구축했다:性 ... 그럼 이것은 先知後行論에 빠지는 것이다.좌파는 心卽理學을 추구하고 우파는 心卽本體卽理學을 추구했다. ... 따라서 理로써 氣를 제어하여 氣로 하여금 理를 따르게 하는 것이 요구된다.
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.06.28 | 수정일 2018.01.14
  • 人性學 이야기(Moral Philosophy 30) - 인성의 표상
    오덕(五德: 仁義禮智信)과 인간의 본능인 오욕칠정(五慾七情)을 이성적(理) 또는 감성적(氣)으로 드러내는 동작 또는 언어로 된 사상 사상(事象)이란 관찰할 수 있는 형태를 취하여 ... 있거나 숨은 것이 어떤 모습이나 결과의 형태(事象)로 나타나다.”는 의미이다.인성의 개념은 “인간의 본성인 오덕(五德)과 인간의 본능인 오욕칠정(五慾七情)을 이성적(理) 또는 감성적(氣) ... 人性學 이야기(Moral Philosophy 30)인성의 표상출처: 인성학원론(2016, 대한인성학회)차 례1. 서언2. 인성 표상(表象)의 의의3. 인성행위의 표상가.
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.02.06
  • 방송통신대학 - 동서양고전 핵심요약
    초기 저작물+氣學의 기초 작업서→1836년(34세) 북경 출판2. 구성(9권): ?신기통(神氣通)?(3권)+?추측록(推測錄)?(6권)- ?신기통?: 기의 본체 / ?추측록? ... 사상적 특징1) 리와 기의 관계: 氣가 중심, 理는 종속(理는 氣 속의 理이다.)2) 동정의 문제: 세계의 근원(氣)은 운동 변화한다. ... 육경에 대한 연구에 의해 마련된 개혁적인 정치 방향 제시4) 위민사상의 구체화, 새로운 사회와 역사를 만들어나가고자 하는 의지의 산물최한기(崔漢綺, 1803∼1877)의 기측체의(氣測體義
    방송통신대 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.09.18
  • “실학(實學)” 개념의 유효성에 대한 검토
    이러한 흐름의 연장에서 1930년대 “조선학朝鮮學 운동”이 시작되었다. ... 체례대로 편집하여 《도동록(道東錄)》이라 이름 짓고, 또 예를 논한 퇴계의 글들을 분류하고 편집하여 《이선생예설(李先生禮說)》이라 이름 지었다.퇴옹(退翁) 이후에 사칠이기(四七理氣) ... 주자가 해석한 “도심(道心)은 의리(義理)에서 발하고, 인심(人心)은 형기(形氣)에서 발한다.”라는 말과 《주자어류(朱子語類)》에 실린, “사단은 이(理)가 발한 것이요, 칠정은 기(氣)
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.18
  • 퇴계 이황과 사단칠정론
    이기이원론- 朝鮮時代 性理學者로 平生 性理學을 基盤으로 앎을 추구.- 朝鮮時代 : 性理學의 時代, 일반백성까지도 性理學的 秩序에 編入.- 性理學 : ‘心性義理之學’의 줄임말로 주된 ... 섞일 수 없다.- 退溪 : “理는 氣之帥요, 氣는 理之卒”“理가 氣를 主宰하고 氣는 理에 順從한다.”- 退溪의 思想에서 ‘理’는 最高의 범주, 本體, 天地萬物의 根源- 所以然 : ... , 道, 天理形而下, 所然, 具, 器, 人欲- 性理學은 ‘理와 氣’를 통해서 天地萬物을 說明- 理 없이 있을 수 있는 것이 없고, 氣 없이 있을 수 있는 것이 없다.하지만 理와 氣는
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.06 | 수정일 2017.12.22
  • 동양철학(유교철학, 회교철학, 도가철학, 한국의 철학)
    이러한 군자의 정신은 곧바로 간호가 지향하는 간호의 정신과 상통한다고 볼 수 있다.유교철학의 발전사에서 가장 큰 줄기를 이루는 성 리 학은 성명의리지학(性命義理之學)의 준말이다. ... 도가철학노자와 장자의 사상을 중심으로 발전되어 온 철학의 체계로서 노장사상 또는 만물의 근원을 기(氣)에 있다고 보았기 때문에 기(氣)철학으로 불리기도 한다. ... 이기론은 자연의 이치인 이(理)가 인간의 본성인 기(氣)와 일치한다는 것을 밝히고 있다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.05.23
  • 도산서원 방문기, 퇴계 이황의 생애, 사상과 저서, 도산서원 생전건물과 생후건물 방문 및 사진자료, 현대 교육에 주는 시사점
    갖춘 성인군자의 경지에 도달하는 것퇴계의 사상“벼슬을 위한 학문은 남을 위하는 학문이고, 남을 위한 학문은 거짓을 꾸미고 겉치레를 좇아 명성과 칭찬을 구하는 학문이다”위기지학(爲己之學) ... 강조퇴계의 사상위기지학위인지학서원현자존숭 도리강론순수한 인간교육관학과거제도에 구속관리양성퇴계의 사상 – 이기론인간과 우주의 이치와 원리이의 원리에 따라 나타나는 현상기 (氣)이 ( ... 理)이기이원론이발(理發) 이가 스스로 움직인다퇴계의 사상 – 심성론기 (氣)이 (理)Add Your Text사단 (四端)칠정 (七情)인간의 본래 타고난 마음상황에 따라 상대적인 마음정
    리포트 | 44페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.05.15
  • 한자와 언어생활(신문 기사에 나온 한자 분석)
    전하여 씨가 잘 여문 ‘열매’, ‘참다움‘ ’내용‘의 뜻으로 됨.- 學 배울 학, 가르칠 교, 고지새 할부수 : 子 (아들자, 3획)아이들이 양손→속에 ’숨어 있다‘의 두 가지 뜻을 ... 기운(氣運)- 바야흐로 어떤 일이 벌어지려고 하는 분위기- 氣 기운 기, 보낼 희부수 : ? (기운기엄, 4획)?(기)의 본자. ?(기), ?(희)와 동자. ... 기백(氣魄)- 씩씩하고 굳센 기상과 진취성이 있는 정신- 氣 기운 기, 보낼 희부수 : ? (기운기엄, 4획)?(기)의 본자. ?(기), ?(희)와 동자(同字).
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.01.25
  • 교육사 공통) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.
    지(志)는 기(氣)를 통솔한다. 지(志)가 한결같으면 기(氣)가 움직이지 않음이 없다. ... 홍문관 부제학으로 있던 1575년(선조8년) 선조에게 제왕학(帝王學)의 지침서인 를 저술하여 바쳤고, 1577년(선조10년)에는 관직에서 물러나 해주로 낙향하여 어린이교육을 위해 을 ... 이는 대체로 당시 조선시대의 유교적인 교육과정이라 하겠으나, 은 왕명에 의해 선조에게 지어 올린 것으로 학령(學令)의 미비점을 보충케 하고 성균관 에까지 실려 있다.6) 교육의 방법율곡의
    방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.09.23 | 수정일 2016.10.07
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2024년 09월 15일 일요일
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3:33 오전
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방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대