"괴력난신" 검색결과 81-100 / 152건

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  한국인의 일반적인 사회 규범 - 유교사상

  즉 괴력난신 궁극적 관심-주(周)대의 수준높고 규격잡힌 문화를 복원하는 것.수기 1-인(仁)의 실천유교-인의 가르침 혹은 인의 종교 인(仁)이라는 글자는 사람 인(人)과 두 이(二)

  리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.08

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  일연 연구

  한다고 다짐했다.중국 고대의 창업주들은 부명이니 도록이니 하는 신이한 것들을 얻어 커다란 과업을 이룬 것이 당연하다고 생각하면서 더욱 다채로운 내용을 갖추고 있는 우리 건국신화는 괴력난신

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.11.10

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  삼국사절요의 편찬과 그 사학사적의미

  이는 삼국사절요의 저본이 되는 삼국사기의 성격이 유교적이며, 신화와 전설과 같은 괴력난신(怪力亂神)을비교하면서 삼국사를 민족사 차원에서 서술한 점도 두드러진다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.26

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  새 민족문학사 강좌 1 요약과제 2차

  그는 동명왕신화 자체를 두고 ‘괴력난신’을 따지던 태도에서 중국의 신화와 견주면서 동명왕의 신이함을 평가했다.

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.25

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  삼국유사의 역사인식

  우선 그 기이편의 서두에서부터 일연은 괴력난신(怪力亂神)을 말하지 않는다는 유교적 합리주의를 반대하여 중국 고대 제왕들의 신이(神異)한 일들을 소개한 후 , 중국에 비한 자국의 역사전통의

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.21

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  동양(중국, 한국)의 소설관의 변화과정에 대해서.

  공자가 쓴 말 중에서 소설을 암시하는 것으로 「괴력난신(怪力亂神)」을 들 수 있다. ... 괴력난신은 한 마디로 비현실적이고 비합리적인 현상들을 총칭하는 것이다.공자의 소도는 다시 ‘소학지도’란 말로도 풀이될 수 있으며 이는 다시 순자가 말한 ‘소학진설’과도 통하는 개념이다.장자의

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.27

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  [인문]한국문학통사1권 2권 요약

  그래서 역사서이기도 한 는 하나 유별난 점이 있다면 괴력난신이라고 하는 것들을 존리말 노래를 칠언절구의 짧은 형식을 사용하여 한시로 옮긴 것이 있었는데, 이를 소악부라 하였고, 이는 ... 에 대한 반성으로서 새로운 역사에 대한 인식이 싹트게 되었고, 그것이 문학작품으로 표출되었다.첫 번째로, 신흥사대부의 대표적인 인물인 이규보의 은 에서 간략하게 언급하고 말았고, 괴력난신이라

  리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.01.17

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  한국사 -성리학

  분석하고 결정.神(신)의 특징全知全能(전지전능)무 오류遍在(편재)성: 두루 존재한다.학문믿음의 대상이 아닌 분석의 대상.분석의 주체는 사람이며 분석되는 대상은 만물.공자는 “怪力亂神(괴력난신

  시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.13

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  [국문학]위진남북조 지괴의 상상력 연구

  첫째는 괴력난신 자체를 체계화하기가 쉽지 않고, 둘째 괴력난신을 공자의 담론체계에 남겨두게 되면, 이미 체계화된 역사와 현실 자체가 무너질 위험이 상존하게 되기 때문이다.체계를 중시하는 ... 즉, 공자 자신도 괴력난신의 존재를 부정하는 것은 아니지만, 그것을 말하지 않음으로써 자신의 담론 체계에서 추방하는 것이다. 그 이유는 두 가지로 설명할 수 있다.

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.16

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  [인문]고려시대의 역사서술과 역사인식

  무엇보다도 괴력난신(怪力亂神)은 말하지 않는다 는 신화에 대한 비판정신이 결과적으로 단군조선을 삭제하게 만들었고, 무징불신(無徵不信)이라는 증거주의 정신이 삼한의 역사를 매몰시키는 ... 괴력난신은 서술하지 않음으로 인해 발생하는 왕의 신화적 모습에 대한 배제를 비판한 것이다.조선 시대 권근은 체제는 전형적으로 중국의 역사 서술 방법을 취했으나, 그 뜻은 春秋의 내용과 ... 물론 괴력난신의 내용을 빼버림으로 인해 고대에 대한 가치를 낮추어 버리고 왜곡시키기는 하였으나 당시 선진적인 중국의 역사서술 형태를 받아들여 새로운 역사관을 정립하고자 하는 노력이었음에

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.06

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  한국고전 - 삼국사기, 삼국유사 해석 / 감상문

  대저 옛날 성인이 예악(禮樂)으로써 나라를 일으키고 인(仁)과 의(義)로써 가르침을 베풀 적에 괴력난신(怪力亂神, 괴이(怪異)와 용력(勇力)과 패란(悖亂)과 귀신이라는 뜻)은 그 가르침

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.18

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  삼국유사의 사학적 의의

  일연은 이러한 풍조에 대항하고자 하는 목적이 있었던 것이다.이에 대해 일연은 「대체로 옛날 성인이 예악(禮樂)으로 나라를 일으키고 인의(仁義)로 교(敎)를 베푸는 데 있어서 괴력난신

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.07

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  한국사학사

  『삼국사기』에서 생략된 신이사(神異史)를 널리 강조하였으며 동명왕 설화의 ‘괴력난신(怪力亂神)’의 내용을 삭제한 김부식에 대하작업의 일환으로 사서편찬이 시작되었고, 특히 고대사 서술은

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.17

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  [현대소설론] 동양의 소설관

  《논어》에서 소설을 암시하는 말로 ‘괴력난신(怪力亂神))’을 찾을 수 있는데, 이는 공자가 살았던 때의 소설의 내용이 대체로 괴력난신의 수준에 머물렀던 것으로 설명되고 있으며, 공자가 ... 괴력난신을 말하지 않았다는 것은 공자가 당시 소설의 내용에 대해 부정적 태도를 취했다는 뜻이 된다. ... 이처럼 장자의 소설, 공자의 소도, 도청도설, 괴력난신, 순자의 소가진설 등은 소설에서의 ‘소’는 질적으로 낮은 것을 가리켰음을 공통적으로 보여준다.그 후 환담 같은 이론가에 의해

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.16

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  삼국유사에 보이는 일연 역사인식에 대하여

  일연은 괴력난신(怪力亂神)을 말하지 않는다는 유교적 합리주의를 반대하였으며 중국에 대한 자국의 역사전통의 독자적인 대등성을 말하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.01

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  [서평] 중국 고대인의 생사관 서평

  공자는 괴력난신을 말한 적이 없었다’라고 해석되어지는 이 내용은 공자가 괴력난신 즉, 황당한 이야기를 멀리했다고 여겨지게 하는 대목이다. ... 더욱이 논어에는 자불어 괴력난신(子不語 怪力亂神)… 이라 하였다. ... 그렇기에 유교에서는 귀신이나 신이한 이야기들을 괴력난신이라고 해서 배격하였다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.25

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  이문열(황제를위하여)

  「일찍이 성현께서는 괴력난신을 말하지 않으셨으되 제왕의 태어나심은 오히려 거기에서 종종 벗 어났다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.20

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  [거북의 비밀] - 독후감상문

  조상숭배, 절차적인 장례, 괴력난신에 대하여 논하지 않는 현실적인 모습, 종교적이고 영적인 제사를 현실의 구조로 적용한 공자의 유교는 그 뿌리를 상 왕조의 전통적 제사와 점복, 그리고

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.04

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  고전소설의 사상 (구운몽을 중심으로)

  괴력난신이라며 미신적인 것을 부정하는 유교의 사상은 확실히 삶과 죽음과 같은 미지의 영역에서 취약한 점을 보이고 있으며, 종교의 핵심이라 할 수 있는 내세관을 가지고 있지도 않다.

  리포트 | 31페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.15

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  [사학, 역사학]삼국유사의 사학적 의의

  그런 후에야 능히 대변(大變)을 타고 대기(大器)를 쥐어 대업을 이룰 수 있었다.라고 하여, 괴력난신을 말하지 않는 데 대해 비판적인 것으로써 알 수가 있다. ... 일연이 유교의 합리주의에 비판적 이었던 것은 그가,대체로 옛날 성인이 예악으로 나라를 일으키고 인의로 교(敎)를 베푸는 데 있어서 괴력난신(怪力亂神)은 말하지 않는 바였다. ... 다 아는 바와 같이 괴력난신을 말하지 않는다는 것은 논어에 나오는 공자의 말이며, 이 정신은 후대의 유교에 일관된 정신이었다.이 동일한 입장은 효선편에서도 찾아볼 수 있다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.20

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