"몰트만의 시간 이해" 검색결과 81-100 / 114건

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  개혁주의 입장에서 본 WCC와 대안

  WCC는 자본주의 병폐인 빈익빈 부익부의 경제적 불의를 심각한 사회적, 정치적 문제로 인식하고 이웃 사랑과 사회적 책임의 차원을 넘어 해방신학의 선교 개념과 몰트만 식의 구원개념을 ... 은총이 있을지라도 그것만으로 영생에 이를 수 없으며 선한 삶의 행위와 윤리적인 도덕 규범을 이루어 가며 완전한 성화의 단계에 들어갈 때에야 영생을 얻을 수 있고, 영생을 현재의 삶의 시간 ... Roman Catholic교회와 개혁주의인 기독교 Protestant 는 기독론, 성령론, 교회론, 구원론에 대한 이해가 다르다.

  리포트 | 26페이지 | 14,000원 | 등록일 2010.05.19

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  개혁주의 종말론 요약

  논의된 형태의 종말론 들과는 다소 강조점이 다른 세가지 유형의 종말론에 관해 잠시 살펴 보고자 한다.칼바르트의 ”수직적 종말론“과 루돌프 불트만의”실존주의적 종말론“그리고 위르겐 몰트만의 ... 현재적 일수 없다고 주장한것은 너무 지나쳤다고 말할수있다.예수님과 왕국에 대한 봐이스의 견해는 알버트 슈바이쳐에 의해 동의되고 확대되었다.슈바이쳐는 주장하기를 ,예수님의 사명에 대한 이해에 ... 사람일 뿐이었다.이제 우리에게 남아 있는 것이라고는 예수님의 가르침들 속에서 어떤 윤리적 강조점들을 추출해내는 일뿐인 것이다.슈바이쳐는 그의 초기 저서에서 개진되었던 왕국의 종말론적 이해를

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.02.06

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  삼위일체에서 페리코레시스 이론에 관한 분석

  삼위일체 되신 하나님 안에서 영원한 삶의 과정이 능력들의 교환을 통하여 일어난다.몰트만은 삼위일체에서 한 위격의 다른 위격 안에 있는 깊고 완전한 거함. ... 안에서 주어지시기 때문에 시간 안에서 하나님께 대하여 하는 말은 상대적인 것이지 우연적인 것이 아니다라고 하였다.(3) 사랑이신 성령그는 성령께서는 성부와 성자를 결합하시는 완전한 ... ‘선물’이라는 이름보다는 약간 낫지만 영처럼 삼위일체의 다른 위격들에도 적용될 수 있는 용어라는 사실 때문에 위축되지 않을 수 없었다.그에 의하면 성령께서는 영원히 선물이시지만 시간

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.04

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  개혁신학과 교회

  셋째, ‘시간간격’에 대하여 신약 성경전체의 지지를 받을 수 있을 것인지 질문해 보아야 한다. ... Gaffin 교수에 따르면, 오순절 성령강림은 구원의 서정으로 이해할 것이 아니라, 구속역사로 이해해야 한다는 것이다. 성령은 오늘도 역사하신다. ... 몰트만에게 교회는 그리스도의 교회와 성령의 능력 안에 있는 교회로서 다가오는 하나님의 미래를 선포하며, 그 미래 선취의 도중에 있는 메시야적 공동체이다.

  리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.09.19

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  생태신학의 가능성과 한계성

  몰트만은 삼위일체론적으로 창조론을 이해한다. 곧 창조는 영 ‘안에서’ 실존하며 아들을 ‘통하여’ 형성되어 있고 아버지에 ‘의하여’ 행해졌다. ... 초대교회를 포함해서 역사가 흐르면서 모든 시간을 총괄하는 개념으로서 보편적인이란 의미를 사용하기도 했다. ... 이러한 제대로 된 창조론적 생태적 마인드가 오늘 이 시대를 사는 그리스도인은 물론이거니와 모든 사람들에게 필요하리라 본다.2) 성령론몰트만의 그의 책 「생명의 영」에서 그간의 개신교

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.03

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  발도르프 교육

  이것은 책임성 있는 자유의 충동으로부터 공동체를 창조하기 위한 것이고 이러한 공동체 안의 다른 한편에서는 가능한 모든 이해들이 그들의 자리를 갖게 되는 것을 말한다. ... 몰트만은 당시 슈타이너의 사회 개선에 대한 생각에 전적으로 공감하면서 사 (이주하, 김미경, 2003)1) 유아의 발달에 영향을 미치는 리듬의 원리인간의 전체적인 삶은 일상생활에서 ... 이수시간 : 총 820시간 (국내 700시간 + 독일 참관수업 및 세미나 120시간)?????1) 국내 700 시간 내용 (학기당 116시간×6학기)?????????

  리포트 | 36페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.06.07

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  [종교학]생명의 기원에 대한 성서적 의미는 하느님의 영이다. 현대 생물학과 일치할 수 있는가? (창조론과 진화론을 중심으로)

  들어가는 말태초의 생명의 기원은 타임캡슐같은 과거로의 시간여행이 가능한 도구를 발명해내지 못하는 이상 여러 가지 가설과 추측만을 할 수 밖에 없을 것이다. ... 하나님의 영(창조적인 영)에 의한 생명의 기원(창조론을 중심으로)창조적 생명 기운으로서의 영 이해는 기존 신학 전통 속에서 하나님을 '창조주'와 주인으로 그의 창조와 대칭시키는 경향과 ... 이 영 안에서의 창조의 근거로 몰트만은 시편 104편 29절과 30절을 든다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.17

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  [기독교]프로테스탄트 교회의 역사와 신학

  흑인들은 낮선 세계와의 대화에서 자신의 사고를 발전시키기 위한 시간이나 호사를 가지지 못하고 백인 신학자를은 흑인들의 목소리를 들었다. ... 판넨베르크와 위르겐 몰트만은 우리는 미래를 향하고 현재에 하나님의 약속의 빛 안에서 살고있으며. ... 회당과 교회는 시간의 주를 위한 투쟁에서 연합하여 유대교와 기독교의 차이는 모순이 아니라 상호 보완적으로 보아야 한다. 기독교는 절대주의 또는 배타주의이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.01

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  삼위일체

  칼 라너, 몰트만과 같은 신학자들은 “경세적 삼위일체가 곧 내재적 삼위일체이고, 내재적 삼위일체가 또한 경세적 삼위일체이다.”라고 말한다. ... 내재적 삼위일체의 시간적인 이미지가 경세적 삼위일체인가? 그렇다면 종속론으로 다시 돌아가는 것인가? ... 어떻게 하나님을 세 위격으로 이해할 수 있겠는가? 왜 하나님에 대해 이해할 때 이렇게 복잡하고 어지러운 방법을 써야 했는가?

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.24

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  교회의 기능

  그러므로 교회는 시간과 공간의 제약 가운데 있으며, 영원히 계속되지도 않을 것이다. 우리들은 흔히, 교회와 하나님 나라를 구분해서 이해하지 않고 비슷한 개념으로 사용해 왔다. ... 시간과 장소에 상관없이 모든 사람들이 동일한 방식으로 과제를 수행할 수는 없cal community))? ... 몰트만; 교회가 교회 자체만을 위해 존재하지 않고 도래하는 하나님의 나라를 위해 존재한다.)이처럼 교회의 기능에 관하여 여러 신학자들이 주장한 바를 종합해보면, 교회는 공동의 신앙만을

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.27

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  위대한 사상가 10인을 읽고

  그는 진리를 찾아 오랜 시간동안 방황을 하였지만, 그 시간들을 밑거름으로 기독교의 정통이라고 할 중요한 교리들의 빼대를 세웠다. ... 이 신학은 몰트만이나 본 훼퍼와 같은 사람들에게 전해진 신학이다. 루터는 믿음은 이 세상에서 그리고 우리의 경험에서 하나님의 임재와 활동을 볼 수 있는 능력이라고 말한다. ... 인간의 역사는 단지 시간의 흐름은 아니다. 하나님은 전지 하시고 전능하시며 자신의 선한 뜻이 이루워지도록 간섭하고 계신 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.12.13 | 수정일 2018.01.01

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  [과학신학] 과학과 영성

  몰트만 - 종교-과학론과 유대교적 자연신학.몰트만은 기독론을 성령론적을 확장시킨다. 그에게 있어 하느님의 영은 새 창조의 힘이다. ... 또한 시간의 창조이며, 질서의 창조이다. 무로부터의 창조는 하느님이 자기 자 ... 하느님의 세계창조는 일회적인 것이 아니라 모든 피조물과 더불어 시간 자체를 새롭게 구성하는 하느님의 지속적 행위의 산물이다.

  리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.12.20

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  몰트만의 생명의 영 서평

  개인들의 자기 경험을 무의식적으로 형성하며 한 사회의 집단적 자기 이해들을 익명으로 조정하는 '집단적 경험'들도 있다. ... 몰트만 지음/ 김균진 옮김■ 내용요약총 3부로 이루어진 이 책은 입문에서 성령론의 출발점을 밝히고 있다. 1부의 성령의 경험들에서는 삶의 경험에서부터 하나님 경험으로 이어지는데, 저자는 ... 이러한 인간 개인의 삶의 경험은 역사라는 매개체 안에서 그리고 시간적 인지 안에서 일어나는 "역사적 하나님 경험" 또한 말한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.13

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  [아우구스티누스] 아우구스티누스의 창조와 시간론

  몰트만은 창조를 시간 안에서 일어난 것으로 생각하지 않고, 시간이 창조와 함께 시작한 것으로 이해하였다. ... 그는 하나님과의 관계에 근거해 시간을 설명하지 않고는, 일상적인 시간 이해 속에 숨겨져 있는 시간의 본질이 올바로 이해되지 않는다고 생각했다. ... 몰트만은 둘을 포함하는 "시간 안에서 - 시간과 함께 창조"(creatio cum tempore - in tempore)라는 개념을 제안한다.

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.23

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  [서평]설교는 나의 인생을 읽고

  ‘희망의 신학’은 몰트만에 의해서도 강조되었는데, 이처럼 신앙 속에서 하나님의 미래를 희망함으로써, 이 세계는 여기서 노동을 통한 자기구원, 혹은 자기생산의 모든 시도로부터 해방된다 ... 그것은 무미건조한 이 세대의 목회자들과 사역자들에게 성령의 단비와 같은 촉촉한 은혜의 시간이 됨을 확신한다.1. ... 이처럼 ‘희망’은 영산의 목회와 신학을 이해하는 준거가 된다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.08 | 수정일 2014.09.17

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  [종교]기독교적 종교교육

  교회가 미래의 하나님 나라에 대한 예수의 복음을 잊어버린 것이 아니라 메시아요 주님인 예수의 복음이 전면에 등장한 것이라고 하며(God' Rule and Kingdom, p352), 몰트만은 ... 부정확한 이해라 할 수 있다. ... 시간속에 뿌리를 내려서, 그 시간에 공동으로 참여하여 다른 사람들과 관계속에 있다는 의미에서 그러하다. 우리는 역사적인 공동체 속에서 우리의 잠시성속에서 살고 있다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.03.12

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  [사회학]신자유주의적 지구화와 유럽 노동운동의 대응

  얼마 전 위르겐 몰트만은 실업과 구매력 상실, 환경파괴, “20 대 80 사회”의 도래, 국가부채 증가를 이 시대 최대의 문제로 지적하고 이의 즉각적인 시정을 호소한 바 있다.이와 ... 독일에서는 산별 노사협약이 사회적 이해당사자들 사이에서 체결되면 이 노사협약은 산별 산하의 모든 작업장과 기업에 법률에 버금가는 구속력을 가지고 관철되도록 제도화되어 있다. ... 이 논쟁에서 노동조합(DGW)과 노동자정당(SPD)은 노동자들의 집단적 이해관계를 대변하는 제도들을 구축하기 위해 노력하였고, 여기서 독일이 자랑하는 산별 노사협약 제도(Manteltarifvertrag

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.12

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  칼 바르트

  몰트만 : 칼바르트의 신학 중에서 종말론에 잘못이 있음을 발견 →『희망의 신학』펴냄ㅁ. ... “시간과 영원히 마주치는 곳에서 세계는 위기에 휩싸이고 조각조각 부서지게 된다.”--> “종교는 신앙과 극단적으로 반대되는 것이다. ... 율법의 이해342. 칼 바르트의 복음. 율법의 이해.34Ⅶ. 교회와 국가.35Ⅷ. 화해론( 4의 1권~ 4의 4권) : 가장 많은 분량할애. 심혈을 기울임.35Ⅸ. 죄론.371.

  리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.22

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  전인구원과 JPIC - 독서보고서

  전인구원의 시간적 확장공동체적 전인구원의 미래로서의 확장방법을 결혼으로 볼때에 과거로의 확장에 주된 역할을 하느 것을 매장제도라고 할 수 있다. ... 몰트만에 의하면 “성령 안에서의 삶의 표준은 예수를 따르는 것이고 또한 예수를 따르는 제자도이어야 할것이다”라고 하였으나, 유감스럽게도 정치나 평화운동이나 환경운동 속에서 오순절 주의자들은 ... 하여 성령과 정의는 불가분의 관계에 놓이게 되어지며, 여호와의 영을 정의를 수립하고, 악을 없애고, 힘없는 가난한 자들에게 정당함을 돌려주는 영으로 이해한다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.11

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  [신학] 환경에 대한 기독교적 입장

  이런 비판에서 출발하여 그들은 실재하는 것을 ‘실체’나 ‘존재’가 아니라 ‘생성’과 ‘과정’이라고 보면서, 신을 이 세계와 무관한 초월적 절대존재가 아니라, 시간적?관계적? ... 몰트만(J. Moltmann)도 ‘인격’이란 개념을 정신성만이 아니라 신체도 포함하는 것으로 해석한다: “인격은 오성과 의지의 주체 이상의 것이다. 인격은 살아 있는 신체이다”. ... 한 예로 몰트만은 인간 역사를 자연의 조건 속에 통합시킴으로써 ‘인간학적 기독론’ 이나 ‘역사적 기독론’ 대신에 그리스도의 신체성(Leiblichkeit)과 땅의 신학적 의미를 강조하는

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.22

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