"민족형성설" 검색결과 81-100 / 101건

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  [여성학]한국의 여성운동사

  『대학』, 『중용』과 같은 어려운 유교경전을 새롭게 해석하였고, 성리학의 핵심인 이기심성설과 사단칠정설을 물 흐르듯이 설파하여 당대에 저명한 성리학자들에 비교해 보아도 결코 뒤지지 ... 오히려 친일화하여 약화되어 갔다.7. 1945년 이후1945년 해방이후로 여성운동은 자유의지에 의해 본격적으로 전개되었다. 1945년부터 48년까지는 많은 여성단체들이 설립되어 민족주의

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.28

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  [여성학]한국의 여성사

  『대학』, 『중용』과 같은 어려운 유교경전을 새롭게 해석하였고, 성리학의 핵심인 이기심성설과 사단칠정설을 물 흐르듯이 설파하여 당대에 저명한 성리학자들에 비교해 보아도 결코 뒤지지 ... 오히려 친일화하여 약화되어 갔다.7. 1945년 이후1945년 해방이후로 여성운동은 자유의지에 의해 본격적으로 전개되었다. 1945년부터 48년까지는 많은 여성단체들이 설립되어 민족주의

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.20

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  [역사] 임나일본부설의 왜곡

  임나일본부설 에 대해서....대한민국에 한민족의 한사람으로써 임나일본부설을 정말 받아들이기 힘든 주장이다. 어떤 논리적인 주장을 펼치든지 나로써는 이해할 수 없는 주장인것이다. ... 따라서 전통적인 교역 파트너였던 가야제국의 연맹체에 성설기구를 설치하여 왜의 대표부도 동등한 자격으로 참여시켜주는 것이다 그렇게 되면 전통적인 교역루트가 회복되면서 왜는 자연스럽게

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.09

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  [교회사] 마틴루터의 두 왕국론

  그러므로 어거스틴의 두 도성설은 기본적으로 두 도성 사이의 구별과 대조에 기초한 것이다. 게다가 역사에 대한 이원론적인 이해를 반영한 것이다. ... 이 목적은 교황과 민족 국가 사이의 혼란에 대한 처방으로 쓴 것으로 교회의 정치적 독립이 사회 조화의 이익을 위해서 종결되어야 한다는 요지의 평화 수호자를 저술하였다. ... 로마교황청에 의하여 정죄된 책으로서 위클리프, 후스, 루터에게 두 왕국 사상에 대한 아이디어를 주었을 뿐만 아니라 이탈리아에서 일어난 르네상스 인문주의의 물결과 더불어 종교 개혁 당시 민족주의적

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.01

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  [안락사] 안락사 찬반 논쟁

  우리나라의 고려장이나 유대민족이 노인을 벼랑으로 떨어뜨리는 풍습 등이 동양의 유교 문화나 서양의 기독교 사상으로 배척 당한 이후, 서양에서는 르네상스와 함께 새로운 안락사의 개념이 ... 그러나 40대 이상에서는 부정적 시각(66.7%)이 높았다.2.본론Ⅰ.찬성설안락사를 찬성하는 사람들은 대개 아래와 같은 이유를 들어 주장한다.첫째, 불치의 병으로 고통받고 있는 환자의

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.06

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  실크로드

  예수 크리스트와 성모마리아의 신성설에 이의를 품고 나타난 경교는 역대황제의 보호속에 점점 중국에 널리퍼졌다.7. ... 또한 스키타이 민족은 그들에게 무척 귀중하게 여겨졌던 그리스의 공예품등을 수입하였다. ... 그는 수많은 사람들의 목숨을 앗아갔고 수많은 인류의 문화유산을 파괴했지만 그의 세계제국은 100년이상 지속되었고 세계제국 건설로 복속민족들 사이에 활발한 문화교류가 가능하게 되어 그들의

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.06

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  향토지

  그 뒤, 1936년에 다윈의 진화론을 수정 내지는 보완한 ‘종의 합성설’이라고 하는 유명한 논문으로 농학 박사 학위를 받았다. ... 항구로 자리잡게 되었다. 1929년 경상남도 도청이 진주로부터 부산으로 이전된 후 부산은 급격한 팽창을 보이게 되었으며, 6.25동란 시에는 임시 수도로서 국난을 극복한 애처로운 민족사의

  리포트 | 14페이지 | 무료 | 등록일 2005.05.19

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  [동서문화의 이해] 동서문화의 이해-교재요약

  종교(3세기초)③ 측천무후의 연재 원년(694년) 중국 당도④ 위구르왕국의 문화적인 발전에 큰 공헌, 탄압에도 불구하고 17세기까지 전래·경교① 예수 크리스트와 성모 마리아의 신성설 ... 국어와 국학이 생기고 민족의 독립의식 맥동제 10 장 카세이로 가는 길(막남로(漠南路)의 번영)1. 동아시아의 정세가. ... 황소의 난(9세기 말) ⇒ 당제국 혼란, 오대의 반세기 동안 중국 황폐화(907 ∼ 960)⇒⇒ 귀족계급 몰락, 군벌 권력화⇒⇒ 서민문화 싹틈⇒⇒ 중국의 혼란을 틈탄 주변민족의 독립

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.02

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  [역사] 전통시대 동아시아

  4) 국민과 민족.근대민족형성설에서 말하는 [민족]은 어디까지나 [國民]이다. ... 문화적 차이.3) 정치, 경제공동체와 민족.민족은 근대 국민국가의 산물이고 전통시대 인간집단은 민족체, 준민족이다. ... 한국민족 형성의 문제.1. 한국사는 곧 [한국민족사]인가?2. 한국 민족은 언제 형성되었는가? 기원전 10세기 혹은 현대에 형성. 다양한 주장.3. 민족이란?

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.12

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  한민족의 기원과 고조선

  {한민족의 기원과 고조선 --{ -강의:고조선 -1. 한민족의 기원1). ... 재요녕성설1 ≪應製詩註≫의 저자 權擥2 홍여하 ≪동국통감제강≫3 신경준, 이익, 이종휘→이러한 역사인식은 북학파(rf ≪요사≫ ≪만주원류고≫(청 건륭 연간18세기에 지 은 만주의 地史 ... 노론학자들 이에 동 조) 거쳐 1920년대의 민족주의 사학자들에 의해 계승4 민족주의 역사학자5 고기류≪규원사화≫≪환단고기≫≪神檀實記≫≪檀奇古史≫- 고조선의 강역은 한반도와 만주 일대에

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.08

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  우리나라 불교의 발전

  민족통일의 대업을 완수한 신라는 고구려와 백제를 정복, 통일하였으면서도 그들의 좋은 점을 받아들이는 데 인색하지 않았다. ... 이 시대에는 민족적 불교문화의 완성에 주축이 되었던 많은 고승들이 있었다. 그 중 가장 대표적인 인물은 원효와 의상이다. ... 역경승이었던 불타발타라는 후대의 화엄종의 소의경정이 된 화엄경을 번역하였고, 담무참은 열반경을 번역해서 중국불교에 ‘일체의 중생에게는 모두 다 불성이 있다’는 사상을 전래하여 불성설의

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.05

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  [역사] 서남아시아의 과학

  이슬람 과학에서 발전된 연금술운 모든 금속이 수은과 황의 증기가 배합되는 비율에 따라 생성된다는 그리스의 4원소설과 4원성설을 계승하였다. ... 또 이 특수한 위치를 탐내는 여러 주변 민족의 침입의 대상이 되었다. ... 서아시아의 역사의 복잡성과 민족교류의 다양성도 모두가 문화에 큰 영향을 끼쳤음은 물론, 근대 유럽의 새로운 문화 발전에도 이바지하였다.

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.25

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  [사상] 정약용

  이즈음 그는 '성설(城說)'과 '기중도설(起重圖說)'을 지어 수원화성을 쌓는데 유형거(遊衡車 : 돌·목재 따위를 실어 나르는 수레)와 거중기(擧重機 : 무거운 물건을 들어 올리는 데 ... 한다.결국 다산은 사회 윤리를 바로 세우고 사회적 모순이나 백성들이 겪는 고통을 군주(君主)에게 알려 올바른 정치를 펴도록 하는 것을 시인의 사명으로 생각했던 것이다.3) 자주적 민족문학론①

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.06

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  [헌법/법철학] 인간존엄성과 가치에 대한 법철학적 고찰

  세계 인권선언을 국제법으로 확인하고 민족자결권을 기본으로 규정하는 국제인권규약은 66년에 제정되고 76년에 와서야 효력을 갖게 되었다. ... 하지만 이에 대해 의학계 및 어부성설이다. 고통을 덜어준다는 미명하에 인간에게 죽음을 내린다는 것은 같은 인간으로서 결정할 수 있는 범위 밖의 문제인 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29

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  [역사학] 임나일본부설에 대한 고찰

  任那'라고 하는 이름의 기원에 대한 기존설은 대체로 이와 같이 어간성설(御間城說), 미오사마설(彌烏 馬說), 주포설(主浦說), 맹주국설(盟主國說)로 나뉘어지는데, 각기의 가설들은 임나 ... 이 주장이 과연 식민사관의 하나로 우리 민족 지배를 정당화하기 위한 논리인지, 아니면 당연히 인정해야 할 과거사의 하나인지, 한국인으로서 자신의 역사를 바로 아는 것은 매우 중요하다고 ... 것이다.이러한 주장에 대한 비판논거로 해석에 대한 몇 가지 의문점을 제기한 수 있다.첫째, 여기에 나온 왜(倭)는 임나일본부설의 주체가 되어 있는 일본 의 대화정권(大和政權) 이 아니고 가야민족이

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.24

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  [관광] 강화도 관광 답사

  중심부를 지키는 전략적 요충지로서 주목되었을 뿐만 아니라 단군의 부소(扶蘇), 부우(扶虞), 부여(扶餘) 세 왕자에게 각각 한 봉우리씩 맡아 쌓게 하였다는 삼랑성(三郞城)이 있는 민족의 ... 이 화성은 실학자(實學者)로 불리는 유형원(柳馨遠)과 정약용(丁若鏞)의 성설(城說)을 설계의 기본 지침으로 삼아, 좌의정 채제공(蔡濟恭)이 성역(城役)을 주관하고 조심태(趙心泰) 등이

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.07

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  화성의문화유산

  민족학적. ... 수원부는 당시 왕이 가장 큰 관심을 갖고 준비해 온 새로운 도시였다.정약용은 ‘성설(城設)’이라는 제목으로 하나의 계획안을 완성하여 왕에게 바쳤다.

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.04

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  [철학] 상대주의

  홉스와 맨더빌(Mandeville)은 근대 윤리적 상대주의 사상을 발전시켰는 바, 그들은 봉건제의 종교적-독단적인 도덕의 기초들을 약화시켰고 그것의 절대성과 신성설을 논박했다. ... 상대주의자들은 도덕 원리, 선과 악의 개념들이 민족들, 사회 집단과 개별 사람들에 따라 다를 수 있으며, 그것들은 일정한 방식으로 사람들의 이해관계, 확신 및 경향성들과 연관되어 있어서

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.12

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  [간호학] 보건발달사

  이 설의 대표자는 시데남으로 19세기에도 장기설에 바탕을 둔 공중보건사업에 크게 기여했다.이 시기에 국가는 민족국가의 출현에 따른 중앙집권화 경향을 보이고 있었다. ... 이때에는 질병의 치료와 예방을 기도, 주원, 금기, 제개, 점성, 굿, 푸리 등에 의존하는 점성설시대였다.고대 이집트는 배수, 관개의 구거, 매장제도, 수육검사, 가옥청결법, 신체섭생법

  리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2002.09.21 | 수정일 2014.07.03

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  [역사] 임나일본부설에 대한 고찰

  任那'라고 하는 이름의 기원에 대한 기존설은 대체로 이와 같이 어간성설(御間城說), 미오사마설(彌烏 馬說), 주포설(主浦說), 맹주국설(盟主國說)로 나뉘어지는데, 각기의 가설들은 임나 ... 처음엔 단군 신화가 적힌 삼국 유사를 가져와서 한자 하나하나 읽히고 그 뜻을 해석해보라고 하셔서 당황도 적잖게 되었지만, 허황옥 이야기와 수로왕 신화, 기마민족정복설과 임나일본부설 ... 임나일본부가 그러하듯이 말이다.임나일본부설, 과연 식민사관의 하나로 우리 민족 지배를 정당화하기 위한 논리인지, 아니면 당연히 인정해야 할 과거사의 하나인지, 한국인으로서 자신의 역사를

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.15

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