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"백수광부의 처" 검색결과 81-100 / 134건

  • 상고시대문학
    . ▲ 공후(謙隸)■ 개관ㆍ작가 : : 백수광부(白首狂夫)의 (妻). / : 여옥ㆍ연대 : 고조선ㆍ갈래 : 개인적 서정가요, 삽입가요ㆍ형식 : 4언 4구체의 한역가(漢譯歌)ㆍ정서 ... 그래서 백수광부의 행동은 황홀경에 든 신, 또는 무당의 행동이며, 이 행동은 강물에 뛰어들어 죽음을 이기고 새로운 권능을 확인하는 의식의 하나라고 보는 것이다.(2) 황조가(黃鳥歌)
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.21
  • 고전시가문제출제(고대가요~경기체가)
    구지가는 주술적 의미가 담긴 노래로 집단성을 가지고 공무도하가는 남편을 잃은 백수 광부가 부른 노래로 개인적인 감정을 표현하였다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.20
  • 대학 전문 무용 단체의 특성 분석
    허무]99 가림다 현대무용단 문예진흥기금 후원 우수레파토리 지방 순회 공연2000년 10월 제22회 서울무용제 [백수광부의 처] 연기상 수상2001년 서울시민과 함께하는 춤 나들이
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.18
  • 현대문학의 흐름과 국어의 활용
    어이한단 말고①작자에 대한 여러 견해 : 백수광부의 처, 곽리자고, 여옥, 여러사람(민요)②이 노래는 평범한 보통사람들의 노래로 남편을 잃은 어느 여인의 단순 소박한 노래③하나의 무가 ... (巫歌)로서, 신화(神話)로서, 백수광부는 미숙련 무부(巫夫)요, 주신(酒神;디오니소스)이요, 그 는 보통사람이고 악신(樂神)이다.④공후인이라는 별칭을 가졌고, 해동역사(海東繹史)
    리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.28
  • 공무도하가
    그리고 둘째 구절 님은 그예 물을 건너시네 에서 물은 님의 환상이요, 님의 모습이 담겨져 있는 것으로 백수광부 는 환영이 되어버린 님을 보며 체념한다. ... 백수광부는 누구인가?3. 에서 물의 상징성4. ... =주신(酒神)백수 광부의 정체에 관한 또 다른 견해는 신화(神話)적 해석 방법으로서 백수(白首)는 신선의 모습이므로 백수광부를 주신(酒神)으로, 그의 아내를 강물의 요정인 님프로 해석하는
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.05
  • 한국문학통사(국문학사) 요약
    공무도하가는 작자가 곽리자, 백수광부의처, 여옥 등으로 알려져 있으며 공후인으로도 불려진다. 또한 화희와 치희를 두고 유리왕이 지었다는 황조가가 있다.3.
    리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.13
  • [한국여성사]고대문학속의 여성상
    아내(원작자는 백수광부의 처로알려져 있음 - 공후인)- 성격 : 직서법으로 직정적이고 절박한 호소의 절규적 표현- 출전 : <해동역사권 22 악가 악무조>- 주제 : 임을 여읜 슬픔 ... 그 때 머리가 허옇게 센 미치광이〔백수광부(白首狂夫)〕 한 사람이 머리를 풀어헤치고, 술병을 쥐고는 어지러이 흐르는 강물을 건너고 있었다. ... 정읍사의 내용 및 배경설화- 치술령곡의 내용 및 배경설화결 론- 맺음말- 참고문헌< 서 론 >♣ 공무도하가 의 요점- 갈래 : 4언 사구체의 한역 시가- 연대 : 고조선- 작자 : 백수광부의
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.23
  • 공무도하가 탐구
    는 강물의 요정인 님프에 해당한다고 볼 수 있을것 같다. ... 배경 설화조선의 진졸(津卒) 곽리자고가 새벽에 일어나 배를 저어 가는데, 머리가 하얗게 센 미친 사람(백수광부)이 머리를 풀어 헤치고 술병을 들고 물을 건너갔다. ... 생각된다.이와 관련하여 그의 아내가 남편이 죽는 것을 보고 태연히 공후를 끌어당겨 노래를 불렀다는 사실 역시 그리스ㆍ로마신화의 음악의 신인 님프들에 빗대어 생각해보면 이 공무도하가의 작자인 백수광부의
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.04
  • [국문학개설] 공무도하가
    정병욱은 생사를 초월한 노인으로 형상화된 백수광부를 酒神으로 보고, 남편의 죽음을 보고 노래를 부른 백수광부의 처를 강물의 요정, 樂神으로 보았다. ... 그러나 백수광부는 익사함으로써 ‘현실적인 것’에 도전하다 파멸했으며, 이러한 파멸은 마침내 아내의 파멸까지 불러일으키게 된 것이다. ... 이러한 대립상은 죽음을 인식하는 두 인물의 태도 분석을 통해 더 선명히 드러낼 수 있는데 백수광부가 겁없이 강물을 건너는 행위는 삶과 죽음을 경계지우지 않는 행위요, 생사를 인식하기
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.04
  • 동동,제망매가,상대시가 논문 요약
    백수광부를 미숙련의 박수로 상정하여 무부의 주능실패로 인한 비극적인 파멸담에 관한 설화와 가요로 추정한 것도 있다. ... 이들의 문화구조가 중국민족에게 영향을 받았을 것이나 민족의 동질성으로 볼 때 한반도의 조선인과의 동류적 맥락을 완전히 청산하지는 못했을 것이다.본 가요와 설화에 대한 흥미있는 해석은 백수광부를 ... 서구신화의 주신에 비견하고 그의 를 님프로 추정하여 주신과 악신에 얽힌 신화가 인간 세계로 하강하여 하나의 설화로 전성된 것으로 보았다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.03
  • [고대가요]구지가/ 황조가/ 공무도하가
    여옥 (2차적인 작자)백수광부의 처 (1차적인 작자)남편이 물에 빠져 죽었는데 공후를 가지고 노래할 경황이 못된다. ... 따라서 작자는 곽리자고의 일 것이다.-설화 속에 등장하는 조선: 대체{로 우리의 고조선이라는 견해가 일반적이지만, 중국의 조선현을 가리킨다는 견해도 있어 주목된다. ... 공후인 이라 하였다.2) 공후인에서 문제가 되는 점-명칭: 공무도하가 - 작품 첫줄을 제목으로 (시가에 대한 명칭)공후인 - 곡조명 (공후라는 악곡에 대한 명칭)-작자: 곽리자고의
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.13
  • [국문학사]고대가요 정리
    1.공무도하가(公無渡河歌)- 백수광부의 처公無渡河 (공무도하) 저 님아 물을 건너지 마오.公竟渡河 (공경도하) 임은 그예물을 건너셨네.墮河而死 (타하이사) 물에 쓸려돌아가시니當奈公何 ... 광부’에 대한 견해도 여러 가지로 나뉜다. ... 작자가 백수 광부로 통설화되었으나 남편이 죽는 것을 보며 노래를 부른다는 것이 이치에 맞지 않는다고 하여, 뱃사공이 곽리자고의 아내 여옥이라는 설로 있다.2.구지가(龜旨歌)-
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.13
  • 공무도하가에 대한 분석
    공무도하가(公無渡河歌)작가백수광부의 처작품 감상공무도하(公無渡河) 임이여, 물을 건너지 마오.공경도하(公竟渡河) 임은 기어이 물을 건너셨네.타하이사(墮河而死) 물에 빠져 돌아가시니, ... 또 다른 견해는 신화적 해석방법으로서 백수(白首)는 신선의 모습이므로 백수광부를 주신(酒神)으로, 그의 아내를 강물의 요정인 님프로 해석하는 견해도 있다. ... 즉 백수광부를 그리스 신화의 디오니소스(Dionysos)나 로마 신화의 바카스(Bacchus)로, 아내를 악신(樂神, Nymph의 하나)로 본다는 것이다.(정병욱)
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.28
  • 현대문학,고전문학,국문학사 내용( 도표로 정리)1
    의의출전공무도하가고조선백수광부의 처최초 고대가요, 서정시가해동역사(한치윤)황조가고구려유리왕최초 연애시, 작자?
    시험자료 | 36페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.23 | 수정일 2018.04.06
  • [고전] 공무도하가 감상문
    학설이 분분하기는 하지만 대체로 원작자는 백수 광부이며, 곽리자고의 부인 여옥이 이를 노래로 정착시킨 것으로 알려져 있다. ... 셋째 백수광부는 주신(酒神), 그의 는 주신을 따라 다니는 악신(樂神)이며, 충만하고 깊이가 있는 물의 이미지를 통하여 사랑과 죽음을 서로 맞바꿀 수 있다는 강렬한 애정 지상주의를 ... 비록 아내의 일 따위는 생각하지 않고 강물에 뛰어들어 목숨을 잃은 백수광부였지만 아내는 그러한 남편일지언정 함께 있고 싶은 것이다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09
  • [인문과학]고전문학에서 나타난 죽음의 의미
    모습 또한 내포하고 있다.즉 물이 갖는 상징인 소멸성과 재생성 및 모태성이라는 측면을 고려할 때 백수광부의 죽음은 모태회귀인 동시에 낙원세계로의 회귀이며 뒤따라 죽은 그의 의 죽음은 ... 창작연대 등에 대해서는 이설이 많으면 여전히 오늘날까지도 논의되어지고 있는데 이 노래의 원작자를 『고금주』의 기록되로 여옥으로 보지 않고, 백수광부의 아내이며, 이를 노래로 정착시킨 ... 奈公何(그대는 이를 어찌하려오)공후인이란 노래는 조선 땅의 뱃사공 곽리자고의 여옥(려옥)이 지었다. 자고는 새벽 일찍 일어나 나루터에 가서 배를 손질하고 있었다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.01
  • [고전문학] 상대시가의 이해(구지가, 공무도하가, 황조가)
    {작품명구 지 가공 무 도 하 가황 조 가연 대신라유리왕 19년(AD 42)고조선(추측)고구려 유리왕 (BC 17)작 가구간(아홉추장) 외백수광부의 처, 여옥고구려 2대 유리왕내 용신군을 ... 특히 기록의 문면을 그대로 해석하여 백수광부를 해신(海神)으로 그의 아내는 악신(樂神)으로 보면서 그들의 행위를 신화적 차원으로 설명하려 한다. ... 그러나 어떤 대상을 정해놓고 그 대상에 곽리자고가 아침 일찍 일어나 배를 저어 가는데 머리가 하얗게 센 미친 사람(백수광부)이 술병을 들고 흐르는 강물을 건너고 있었다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.30
  • [국어사]문학의 기원과 풍요주술
    공후인(=공무도하가) 는 우리나라 최초의 시가로 작자는 백수광부의 처라는 설과 곽리자고의 여옥이리는 두가지 설이 있다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.17
  • 고전문학사
    일명 ‘영신군가’영신군가삼국유사해가(사)신라 성덕왕강릉의 백성들수로 부인을 구원하기 위한 주술적인 노래삼국유사공무도하가고조선백수광부의 처물에 빠져 죽은 남편을 애도해동역사황조가고구려 ... 유리왕(B.C17)유리왕실연의 슬픔을 노래삼국사기정읍사백제행상인의 남편을 근심하여 부른 노래악학궤범2) 향가고려 전기 향가의 대표적 작품은 균여의 다.
    리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.08.25
  • [고전시가론] 현전하는 고대가요 개관 및 시가발전과정에 초점을 둔 고찰
    의 배경설화가 신적 영웅의 이야기를 다룬 신화이고, 의 배경설화가 신적 존재(백수광부)의 이야기와 인간적 존재(백수광부의 처)의 이야기를 함께 다룬 신화와 전설의 복합 형태라면, 의 ... 와 백수광부의 죽음, 와 유리왕의 비련, 와 수로왕의 현현이 맺어지게 되는 것은 그러한 개인화의 예들이었다.
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.31
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5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대