"스사노오" 검색결과 81-100 / 179건

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  [일본][신화]일본의 일반적 사항, 일본의 위치, 일본의 신화, 일본의 연휴, 일본의 축제(마츠리, 마쯔리), 일본의 무역, 일본의 국회, 일본의 아시아주의, 일본의 자위대 분석

  내기 스사노오로 갈라진 이후 天神과 國神으로 갈라지게 되어 이어오다 결국 일왕의 직계가 되는 것은 아마데라스 - 邇邇藝命로 이어지는 天神계이다. ... 마찬가지로 태양을 숭배하는 부족이 세력을 잡았기 때문에 처음으로 일본국토를 스사노오와 - 大國主神계에서 다스렸음에도 불구하고 일왕의 직계가 되는 것이라 볼 수 있다. ... 원래는 바다의 신인데 그 성질이 난폭하고 호전적이며 善惡을 동시에 가진 이중적 성격의 신이라 할 수 있다.

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.12

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  삼국유사 연오랑 세오녀 설화 상징 종교성 신성성 교훈성

  이는 고대 중국의 신화나 고구려 고분 벽화에서 ‘삼족오’라 해서 세발달린 까마귀가 태양속에 사는 것으로 나타나고, 일본 건국 신화에서 태양신 아마테라스의 동생인 ‘스사노오’는 때로 ... 까마귀 신으로 등장하며, 아마테라스가 떠오르는 해를 상징한다면, 스사노오는 중천의 해를 상징한다는 해석이 존재한다. ... 먼저 전반적인 줄거리와 이 설화에 나타나는 종교성과 신성성을 비롯하여 상징성, 교훈성, 전설과 민담적인 부분까지 살펴보기로 하겠다.1.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.20

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  [역사]일본정당정치의 역사, 일본과학기술의 역사, 일본신화의 역사, 일본문학의 역사, 일본영화의 역사, 일본국철민영화의 역사, 일본노동운동의 역사, 일본장애인운동의 역사 분석

  이와 같은 사실은 아마테라스오호미카미와 스사노오노미꼬토(須佐之男命)를 자제(姉弟) 관계로 연계시킨 점에서 아주 극명하게 드러나고 있다. ... 두루 알다시피 아마테라스오호미카미 중심의 타까마노하라계(高天原系) 신화는 천신 계통(天神系統)이고, 스사노오노미꼬토주의와 그 비판세력으로 나타나는 반근대주의적 경향이라는 두 이념의 ... 것이라고 해도 좋을 것이다.이처럼 계보가 다른, 몇 개의 전승들을 하나의 체제 속에 정리하다 보니, 이들 사서(史書)에 남아 있는 신화들은 앞뒤가 맞지 않는 서술이 되지 않을 수

  리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.03.30

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  시마네속의 한국

  유리왕자가 후에 주몽을 찾아옴 오호쿠니누시 신화 하늘에서 신라 땅으로 내려온 후 , 일본 땅으로 건너간 스사노오의 자식 이즈모땅의 야소카미 라는 고약한 많은 형제 신들에게 학대를 ... , 조상이 태어날 때 큰 알에서 태어나고 , 그 왕비는 입의 모양이 닭 부리였다고 함 - 삼국유사의 내용으로 미뤄보면 , 이들의 조상이 박혁거세 이며 , 왕비 또한 알영의 모습과 ... 스쿠나비코나노카미 ( 小彦名神 ) 임 스쿠나비코나는 바다에서 건너온 점을 미루어 신라에서 건너간 신이라고 여겨짐 미호신사 ( 美保神社 ) (2)신주 스쿠나비코나 제사가 있을 때면 ,

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.04.07

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  동아시아 신화와 여성

  문도령과 재회, 농사신이 되어 지상으로 내려온다.곡아와 두아: 태초거인 반고의 두 딸인 곡아와 두아는 각각 곡식과 콩에 비유오케스히케노카미: 스사노오노미고토에게 음식을 뱉아 대접하는 ... 그 중 주목할 만한 것이 바로 “여성”이라는 화두인데, 페미니즘의 바람을 타고 이제껏 억압되어온 여성에 대한 새로운 시각과 재평가가 이루어지고, 역사 속에서 여성이 억압되어왔던 이유를 ... 알 수 있었으므로 자연스럽게 모계사회가 형성되었으며 농경 사회가 정착이 되면서 여성의 역할은 주로 생산, 곧 농경이었고 이는 신화 속에서 대지모신의 형태로 나타나게 되었다.- 파종을

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.09

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  천지왕본풀이,중국의 반고신화,중국 소수민족 묘족신화의 비교분석/신화의 콘텐츠화/.바리데기 여성상의 관점과 콘텐츠화/세경본풀이의 자청비 신화

  일본의 예로는 일본 신화의 ‘스사노오’ ‘구미호’ 같은 존재들이 ‘나루토’에서 그려지는 모습은 신화 본연의 이야기와 꽤 다르다. ... 그리고 근원적인 숫자로서 천지인 사상을 의미하기도 한다.3이라는 숫자 뿐만 아니라 닭이라는 존재도 같이 등장한다. ... 이처럼 새로운 콘텐츠와 새로운 플렛폼을 찾는다면 성공적인 바리데기의 콘텐츠화를 이룰 수 있을 것이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.15

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  [종교] 일본 신도의 신 아마테라스

  남동생 중의 하나인 폭풍의 신 스사노오노미코토[素嗚尊]는 바다를 통치하라고 보냈는데 바다로 가기 전에 스사노오노는 그녀와 작별인사를 하러 왔다. ... 이들은 굳은 언약의 의식으로서 아이들을 함께 만들었는데, 아마테라스는 스사노오노가 준 칼을, 스사노오노는 보석목걸이를 씹어서 부수었다. < 중 략 >해설부부이면서도 남매이기도 한 ‘ ... 이들은 또 다른 가미도 만들었는데, 그 중에서 이자나기의 왼쪽 눈에서 나온 태양의 여신인 ‘아마테라스’가 제일 중요한 가미였다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.09.20

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  동양과 서양의 영웅론

  이를 통해 사회 질서의 모범으로써 귀한 직책에 오르게 되는 것이다.그나마 혈육에 대한 복수과정이 있는 오오쿠니누시의 경우에서도 오오쿠니누시의 선조격인 스사노오의 경우는 아버지 대신에 ... 이들은 근본적으로 1800년 동안 삼국지의 수많은 영웅들 중에서도 가장 많은 사람들의 사랑을 받고 있는 영웅인 동시에 이들은 기존 세력을 통해서 변혁을 꿈꾸는 동양적인 영웅상이라고 ... 이런 보편적인 형태의 영웅으로서 동양에서는 금의 침입을 물리쳤던 남송의 악비나 일본의 침략을 물리쳤던 조선의 이순신을 들 수 있을 것이다.사실 서양의 경우 기독교적인 성인들이 주류였으나

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.16

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  문화컨텐츠 속 신화

  지금 우리만 봐도, 한(瞳術)을 사용하는데 그의 동술로 사용하는 기술 이름이 아마테라스, 츠쿠요미, 스사노오이다. ... 아마테라스는 물론이고, 스사노오의 자손이자 일본의 토지신인 오오쿠니누시, 아메노우즈메, 쿠시나다히메 같은 신과 이소라, 텐구, 누에, 오니 같은 요괴도 나온다. ... 때문일 것이다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.25

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  식민주의 역사학

  즉 이즈모(出雲)신화에 나오는 스사노오 노미코토(素盞鳴尊)가 조선의 지배자가 되었고, 이나히 노미코토(稻氷命)가 신라의 왕이 되었으며 그의 아들 아메노 히보꼬(天日槍)가 일본에 귀복하였고 ... 고무된 것이다. ... ( 만주발달사 , 1935)이라는 논문을 발표하여 한국에서 일어난 큰 역사적 사건은 모두가 대륙 정국의 반영이었다고 하였다.이처럼 만선사관은 한국사를 만주의 세력이 파급된 역사로 보아

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.14

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  동아시아의 국조신화 (단군, 황제, 아마테라스)

  스사노오는 맡겨진 나라를 다스리지 않아 이자나기에게 쫓겨난 뒤 누나인 아마테라스를 찾아가 그곳에서 난동을 부리다가 추방되었다.스사노오는 이즈모노쿠니[出雲國]로 내려가 사람들을 괴롭히던 ... , 오른쪽 눈을 씻을 때 츠쿠요미 노미코토[月讀命]라는 달의 여신이, 코를 씻을 때 스사노오 노미코토[須佐之男命]라는 바다의 남신이 생겨났다. ... 하지만 국조가 중요한 의미를 갖는 것은 예로부터의 전통이기보다는 근대 민족주의의 산물이었다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.15

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  일본 신화에 나타난 일본의 신관

  이에 아마테라스가 스사노오의 검을 분질러 세 여신을 낳고, 스사노오는 아마테라스의 구슬을 씹어 뿜어 다섯 남신을 낳게 된다. ... 볼 수 있다.(3) 아마테라스와 스사노오의 혼례를 통해 본 신관스사노오가 누이인 아마테라스를 보기 위해 천국을 방문하였을때, 아마테라스는 스사노오가 나라를 빼앗으러 오는 것으로 오해하고 ... 결합은 아마테라스, 쯔끼유미, 히루꼬, 스사노오의 네 신을 낳게 된다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.09

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  일본의 민족종교 신도

  이를 불가사의하게 여긴 스사노오는 거대한 칼을 아마테라스에게 헌상하였고, 이것이 훗날 쿠사나기의 검(초지검)이라 불리며 3종 신기 중 하나가 된다.이러한 고대 신화와 일본 설화들(스사노오 ... 폭풍의 신인 스사노오 미코토가 천상계에서 추방당해 토리가미의 히노카와를 여행하다가 오로치에게 제물로 잡혀갈 쿠시나다히메에게 반해 오로치를 처치하자 찢겨진 꼬리 부분에서 거대한 칼이 ... 신도라 함은 어떤 일정한 종교를 믿는 사람이라고 일컫는다.일본에서의 신도란 글자는 しん-とう [神道]?일본 황실의 조상인?あまてらす-おおみかみ?

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.14

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  일본건국신화

  또한 스사노오가 아마테라스의 구슬 줄을 씹어 뱉으니 다섯 남신이 탄생하여 아마테라스의 소유가 된다. ... 이를 보다 못한 누나 아마테라스오오미카미는 스사노오에게 일본을 통치할것을 약속받지만 그후로도 스사노오는 약속을 지키지 않고 계속 방탕한 생활을 하자 아마테라스는 화가 나서 동굴로 숨어버린다 ... 아마테라스와 스사노오는 격투를 벌이게 되고 아마테라스가 스사노오의 검을 씹어 뱉으니 세 여신이 태어나 스사노오의 소유가 된다.

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.15

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  마츠리에 관한 고찰 리포트

  스사노오노미코토, 쿠시나다히메노미코토,야하시라노미코카미로서 메이지의 신불불리까지는 기온사 도는 기온감신원이라고 불렀으며, 오늘날엔 기온싱이라는 친근한 이름으로 불리기도 한다. ... 마츠리 (まつり[祭(り)])일본 문화 중 대표적인 축제인 마츠리는 전국 각지뿐만 아니라 전 세계에서 구경을 하러 올 만큼이나 유명하여 평소 관심이 많아 치열한 경쟁 속에서 이겨 이 ... 그 양옆으로 야타이(포장마차)가 늘어서 있어 마츠리분위기를 물씬 느낄수 있는 날이다. (축제기간이 장마철인지라, 전야제나 순행때 비가 오는일이 잦은 편이다.)

  리포트 | 12페이지 | 1,700원 (30%↓) 1190원 | 등록일 2013.11.20

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  한국과 일본의 고대 왕권 신화 비교

  다카마노하라에서 쫓겨난 스사노오는 이즈모의 히가와라는 강 상류에 있는 도리카미봉에 강림하였다. ... 이에 스사노오는 칼을 빼어들고 뱀의 몸뚱아리를 잘랐다. 그가 뱀의 꼬리 부분을 잘랐을 때 그 부분에서 쿠사나기노츠루기라는 신검을 발견한다. ... 그는 이 칼을 다카마노하라에 있는 아마테라스에게 바친다. 그리고 나서 스사노오는 스가미야라는 궁궐에서 그가 구출한 었다.

  리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.09.03

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  신화와 여성 동아시아 신화에서 여성

  열도와 여러 중요한 신을 낳음농경의 신세경 본풀이의 자청비 옥황상제에게 다섯 곡식의 종자를 얻어옴 곡아와 두아 태초거인 반고의 두 딸로 각각 곡식과 콩을 비유함 오케스히메노카미 스사노오노미고토에게 ... 동아시아 신화와 여성 -여성주의 시각에서 바라본 신화목 차왜 여성인가? 숭배 받는 여신 여신의 추락 정리하며왜 여성인가? ... 부인상정리하며초기의 여신은 대지모신의 역할로 농경문화의 정착과 함께 천지창조, 농경, 태양의 신으로 숭배받음 주체적인 여성의 모습으로 자신이 원하는 것에 대한 적극적인 성향을 보임

  리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.31

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  여성과 신화 기말고사

  오게쓰히메노카미에게 음식을 달라고 하였다2오케쓰히메노카미가 코와 입 그리고 엉덩이에서 음식을 끄집어 내어 요리를 만들어 바쳤다3스사노오노미고토는 음식을 더럽힌 후에 바치는 것이라 ... 있어서 못 먹겠다는 사람들에게까지 자꾸 드시라고 억지로 권하게 되고 마지막에는 어른과 아이도 몰라보며 마구 본성을 드러내는 미친 놈의 행동을 한다는 것이다일본의 오게쓰히메노카미 신화1스사노오노미고토가 ... 그러자 마후이케는 마우이가 자기의 귀여운 자손이 라는 사실을 알게 되었다4마후이케는 자신의 손가락을 하나를 뽑았다.

  시험자료 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.07 | 수정일 2018.03.15

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  일본의 신화 서평

  이들은 시체 화생 신화를 가진 농경문화의 집단이었고 스사노오노미고토는 기신계통의 신이었음을 알 수 있다. ... 스사노오노미고토는 악신적 성격과 선신적 성격의 양면성을 가지고 있었다는 점과, 스사노오노미고토 신화가 중국의 화남 지방에서 유입되었였을 것으로 추정한다. ... 황패강은 스사노오노미코토의 영웅적 성격에 주목하여 고조선의 환웅신화와 비슷한 점을 찾기도 하였다.제2장 일본 신화의 분류 체계우리가 중점적인 연구대상으로 하는 것은 『고사기(古事記)

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.27

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  아마테라스에서 모노노케히메까지

  요컨대 왕권의 기원이라는 새로운 질서 형성을 위해 카오스의 살해는 필연적인 것이다.(5)꽃이냐 바위냐 - 히무카의 왕권 기원신화다카마가하라의 신들은 스사노오의 후손인 오호쿠니누시가 ... 이런 사연을 알게 된 스사노오는 구시나다히메를 아내로 삼는다는 조건하에 야마타노오로치를 제거해주겠다고 제안한다. ... 결국 스사노오는 구시나다히메를 빗으로 변신시켜 머리에 꽃은 다음 뱀을 술에 취하게 한 후 도츠카노루쓰기 보검으로 뱀을 조가조각 동강냈다.

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.12

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