"십육관" 검색결과 81-100 / 120건

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  [고구려][고구려사][고구려문화][고구려의 문화]고구려의 건국신화, 고구려의 성립, 고구려의 멸망, 고구려의 지방행정, 고구려의 왕위세습, 고구려의 교육제도, 고구려의 결혼풍습, 고구려의 대외관계 분석

  이러한 국가관은 지배자에게는 정당성을 부여하고 후손들에게는 국가 존속의 원동력이 되기도 한다. ... 따라서 고구려는 중국측으로 보면 그 근본성격에 있어서 오호십육국의 하나와 똑같은 나라였으며, 이 점에서 신라나 백제와는 전혀 이질적인 존재라고 하겠다.

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.08.31

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  원왕생가

  혹은 십육관(十六觀)-중생이 죽어 극락으로 가기 위해 닦는 열여섯가지 법.

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.05.12

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  [인문어학]삼국사기와 삼국유사의 차이점

  아니면 계든지, '진서‘의 경우 오호십육국을 '재기'로 한 것처럼 다르게 할 수도 있었는데 그렇게 하지 않은 것은 주목할만하다.둘째로 삼국 각국의 기사에서 그 나라를 제일인칭으로 표현하고 ... 편사관이 직접 편찬하였을 것이라는 주장이 있지만 모든 것 은 김부식의 지휘를 받았을 것이고, 편사관을 보아도 김부식과 관계를 맺고 있던 사람들이 대부분이다.전통적인 체질과 먼 모방적이도 ... 또한 한국 고대문화의 주류는 불교문화인데 이에 관해서는 일체 고려되지 않았다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.20

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  [서평]중국 사람들은 어떻게 살았을까 서평

  그리고나서 오호십육국시대이후, 유목민족이 들어와 이들의 요소가 한족들에게 많이 소개되어 음식과 의복 등에 영향을 미쳤고, 주거부분에서도 서서히 유목적 요소가 도입되었다. ... 의생활에서 중국여성의 화장에 관한 소개도 있었는데 어떤 연유에서 화장법이 생겨나고 발전시켰는지를 이유를 들고 유례에 관해서 설명해주는데, 그 중에서 이마에 기하학적 무늬, 꽃잎 무늬를

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.23

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  [교양]고려불화

  십육관을 그린 본변상 , 많이 그려짐 ♣ 각선이 그린 관경서품변상도와 일본 니시후꾸지 소장 관경서품변상도, 설충의 관경변상도등이 대표적임.아 미 타 래 영 도♣염불 중생을 서방극락으로 ... 재료적 바탕은 벽화 ▶당대의 걸작이나 대작들은 벽화 ▶그러나 탱화들도 왕실이나 귀족들의 기원용으로 많이 만들어짐관 경 변 상 도♣아미타신앙 ▶토삼부경, 아미타경, 무량수경 등에 의하여 ... 부자 사이의 왕실 다툼과 근친 살해를 등의 비극를 엮어놓은 경 ▶고려왕실 충렬왕과 충선왕 사이의 왕권 쟁탈전의 비극을 생생하게 겪었던 배경이 있어서 더욱 인기가 있었다는 설이 있음.관

  리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.02

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  중국의 돈황 막고굴에 대한 내용과 감상문(돈황 막고굴 벽화에 대한 내용 포함)

  없는 하층의 예술가들이 불상과 벽화를 제작하여, 거친 모래 바람을 이기고 사막의 한가운데 이루어낸 찬란한 문화유산으로 인류역사상 가장 훌륭한 ‘사막의 대화랑’이요, ‘세계최대미술관’ ... 초기는 4세기 중반부터 6세기 중반부터 6세기 중반까지 200여 년간으로, 이 시기에 오호십육국시대인 북량 때에 7개, 북조시대인 북위 때에 11개, 서위 때에 7개, 북주 때에 12개

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.08.17

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  당의 종교

  세계에는 광명을 대표하는 선신(善神)과 암흑을 대표하는 악신(惡神)이 있어서 상호 투쟁하는데, 불(火)은 광명의 선신을 만들어 내므로 숭배하여야 한다는 것이었다.)조로아스터교는 오호십육국시대에 ... 교도들은 매운 음식을 먹지 않고 술을 마시지 않으며, 조상에게 제사 드리지 않고 흰 옷을 입고 흰 관(冠)을 쓰고, 죽으면 나체로 장사지냈다. ... 그는 관료들 사이에도 많은 제자가 있었으며, 태종이 그를 위해 세운 모산(茅山) 태평관(太平觀)을 거점으로 신천사도와의 조화를 꾀하고 도교발전에 힘을 쏟았다.)4.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.26

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  삼국유사중 <광덕엄장> <원앙생가>

  날마다 십육관(十六觀)을 행하여 아미타불을 염했을 뿐, 난잡한 행동이 없었다고 하는 말을 듣고 엄장은 몹시 부끄러워하였다. ... 즉 禪에 들어가 지혜로써 상대되는 경계를 식별하는 것.旣熟.혹작십육관 관기숙혹은 십육관을 지었으며 미혹을 깨치고 진리를 달관함이 이루어지자,明月入戶, 時昇其光, 加趺於上.명월입호 시승기광 ... : 미망(迷妄)을 깨치고 진리를 관달(觀達)하는 것.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.16

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  [고전문학]원왕생가

  처는 대답하기를, 광덕과 10여 년을 살았으나 일찍이 하룻밤도 잠자리를 함께 하지 않았다는 것, 광덕은 밤마다 단정히 앉아 한결같은 소리로 아미타불을 불렀다는 것, 그는 十六觀(십육관 ... 혹은 16관을 하여 관이 이루어지면 밝은 달이 문에 들어올 때 그 빛에 ?올라 ?바르게 하고 앉았습니다. 정성을 이만큼 하고서야 서방정토로 아니 가고 어디로 가겠습니까? ... 엄장이 이에 몸을 깨끗이 하고 뉘우쳐 한마음으로 관을 닦아서 또한 서방 극락세계로 올라갔다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.03

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  [한중관계사]중국과 한반도 국가의 관계사

  우리가 어떻게 이런 뼈아픈 과거사를 잊겠느냐”고 말했다고 동아일보가 13일 보도했다.신문에 따르면, 노 대통령은 백악관에서 부시 대통령과 회담하던 중 “나는 이런 점을 우리 국방부 ... 문화권의 주 전쟁터는 문화 중심지가 된다는 논리에서 본다면 한반도는 오히려 동북아시아 문화권 주변부에서 비교적 외침이 없이 발전하여 왔다고 할 수 있다.중국 삼국 시대에서 오호십육국

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.22

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  [인문]향가

  혹은 십육관十六觀-중생이 죽어 극락으로 가기 위해 닦는 열여섯 가지 법.-을 만천 길이나 되었는데, 그 위에 철쭉꽃이 만발해 있었다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.23

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  [사학, 문학]유교가 한국 문화에 어떤 영향을 미쳤는가?

  정부 조직이나 행정 관서 및 행정 구역 제정에서도 유교의 영향을 받아 고이왕 때에는 중앙 관제를 육좌평(六佐平) 십육관등이 일본에 많은 왕래를 하였음은 『일본서기(日本書記)』와 『화한삼재도회 ... 특히 삼국이 공통적으로 유교사상을 활용한 것은 제도적인 측면과 교육체제에서였으며, 생사관과 세계관에서 하늘과 조상을 숭배하는 사상으로 받아들였다. 또한 개인?사회? ... 부모와 남편의 초상에 3년 동안 복을 입게 되었다던가, 묘제(墓制)의 침향(枕向)이 동쪽에서 중국의 습속인 북쪽으로 바뀐 것은 유교사상의 예법에 영향을 받아 사생관과 습속이 변화한

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.24

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  [역사]전 후연의 종교

  결국 이는 오호십육국시대 이전에 중국에서 받아드려졌던 불교가 이때부터 장성하게 된 연유는 불교가 하나의 신앙으로 뿐만 아니라, 새로운 질서에 부응하는 또 다른 가치관으로 부상되었다고

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.22

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  `하룻밤에 읽는 중국사` 책 요약

  6국을 잇따라 쳐부수고 통일을 이룬다.중국이 바로 세계라는 중화사상은 기원전 11세기에 처음으로 등장하여, 스스로를 최고의 지위에 두고 주위를 야만으로 보는 편견에 가득 찬 세계관으로 ... 이루었다.제 3장, 수,당 제국과 중화세계의 성장진이 국토의 통일을 이뤘지만 호족과 귀족을 힘을 말살시키지 못하면서, 왕조 내부의 골육상쟁과 북서부 유목민의 난입으로 진은 붕괴하고 오호십육국

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.01

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  [중국역사와 동양복식문화사]위진남북조 시대의 정치, 사회, 문화, 경제, 종교, 예술, 복식

  사마씨(司馬氏)가 위나라를 대신해 서진(西晉)을 세웠지만 317년에 이르러 중국의 북쪽에는 흉노·갈·선비·강·저 등의 다섯 이민족이 서로 나라를 세우고 무너뜨리는 일을 반복하는 오호십육국 ... 일부는 함락시켰지만 대부분은 오주에게 지방관과 장군직을 주어 지방의 치안과 질서를 유지토록 하였다. 결국 호족국가는 귀족사회의 분권적·자치적 경향을 부정할 수 없었다. ... 한말의 혼란과 도교적인 이상세계관, 오행종시설 등이 결합하여 표출된 반란 운동이며 이를 복식으로 뚜렷한 특징을 나타난 운동이라고 할 수 있다.☆ 혼란과 전쟁의 시대로 살펴본 군복 (

  리포트 | 36페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.27

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  향가 26수 원문,현대어해석,배경설화

  다만, 밤마다 단정히 앉아 일념으로 아미타불의 이름을 부르고, 십육관(十六觀)을 지어서, 이미 진리에 달관하여 명월이 창에 비치면 그 빛에 정죄하였소.

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.20

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  김동리의 원앙생가

  그는 다만 매일 밤 정좌하여 염불 외고 십육관을 했었다. 정신을 이렇듯이 하였는데, 천리를 갈려면 한 걸음부터 골라야 하는 법, 당신이 정토를 원한다는 것은 기가 막힐 일이다."

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.02

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  [중국 역사]당나라, 송나라 역사, 문화

  관개농기구 분야의 용골차 등 대부분 장원경영자에게 집중하려농기와 화폐의 증가, 동전의 부족, 지페와 어음이 발달 : 교자(민간주도), 회자(관 발행), 어음으로서 염인, 차인이 발행됨 ... 조로아스터교(배화교: 오호십육국시대에 전래)), 마니교(측천무후 때 전래, 강남지역에서 성행), 경교(당 태종 때 전래), 이슬람교(청진교).* 불교의 교단 형성 : 남방의 천태종,

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.27

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  [삼국지진서] 한국역사가와 역사서 진수 방현령

  신세가 된다. 2년 후 위(魏)가 서진(西晉)에게 멸망되고, 그는 몇 년 지나 서진에서 저작랑(著作郞)이란 벼슬을 얻게 된다.이어서 고관인 장화(張華)에게 재능을 인정받아 사료편찬관[ ... 본기(本紀)10권서진(西晉)5권동진(東晉)5권지(志)20권천문3권지리2권율력3권예3권악2권직관1권여복1권식화1권오행3권형법1권열전(列傳)70권770명, 인물 등장재기(載記)30권오호십육국의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.28

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  [동양사]통시적 관점에서 보는 북방유목민족의 문명 형성 과정

  이것이 바로 ‘오호십육국의 시대’인 것이다. 중원의 주인공은 한족이 아닌 초원의 사람들로 이전의 주인들은 모두 노예가 되어 있었다. ... 집중되어 있지만 사실 몽골고원의 동굴벽화만큼 구석기시대의 생활상을 잘 드러내고 있다고는 할 수 없을 것이다. 170km에 달하는 그 방대한 양은 물론이요 그 그림에서는 유목민족들의 가치관을

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.13

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