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"아브라함카이퍼" 검색결과 81-100 / 150건

  • 당신의 말씀은 진리니이다.
    카이퍼의 실천시학은 실로 다양한 분야들과 관련된다. ... 이러한 오류를 극복할 수 있는 능력을 제공하며 또한 제동역활을 감당한다는 점에서 교의학에 대한 역사신학의 관계는 결코 나눌래야 나눌 수 없는 긴밀한 관계임을 다시 한번 깨닫게 된다.아브라함 ... 이와 같은 새로운 분류 방법이 카이퍼에 의해 제시 되기 전에 이미 유행하던 분류법이 있었다. 1)해석적 분과, 2)역사전 분과, 3) 조직적 분과, 4)실천적 분과로 분류되었다.
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.17
  • 존웨슬리와감리교신학
    것)▶실천신학(선교학)▶이론신학(조직,역사,윤리)▶성서신학(입문)●1832년 단츠(J.T.L.Danz): [신학의 백과사전 및 방법론]에서 선교학을 “사도학”(Apostolik)●카이퍼 ... Rowley)아브라함의 선택=본질적으로 이방 민족들을 위한 축복을 위해서 사용하신 하나의 도구로 서의 선택이라는 것, 따라서 하나님께서 이스라엘을 선택한 것은 특권이 아니라 그들로 ... *창12:1-3의 아브라함의소명: 악을 멈추게 하고 하나님의 은혜로운 게획, 즉 구원과 하나님의 목적을 나타내기 위한 하나님의 의도된 계획.2).창세기 12장 1-3절의 선교적 관점
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.20
  • [신학][신복음주의][자유주의][근본주의][경건주의][개혁교회][감리교회][전환기교회]신학의 의미, 신복음주의 신학, 자유주의 신학, 근본주의 신학, 경건주의 신학, 개혁교회 신학, 감리교회 신학, 전환기교회 신학
    이 시기에 눈에 띄는 대표적인 개혁주의 신학자로는 네덜란드의 아브라함 카이퍼(A.Kuyper)를 들 수 있다. ... 아브라함 카이퍼 이외의 이 시기의 중요한 신학자로는 헤르만 바빙크(H.Bavink), 촬스 핫지(C.Hodge), 비 비 워필드(B.B.Warfield)를 언급할 수 있다.제1차 세계대전
    리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.31
  • 기독교세계관의 시각으로 본 대중문화
    적극적인 문화개혁론자인 아브라함 카이퍼는 삶의 모든 영역에 하나님의 주권이 영향을 미쳐서 세상의 사람들을 복음으로 전도하여 세상을 하나님의 나라에 가깝게 변화시킬 때 진정한 그리스도인의
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.23
  • 삶의 체계로서의 칼빈주의
    칼빈주의 강연삶의 체계로서의 칼빈주의'삶의 체계(life system)'란 말의 표현은, 아브라함 카이퍼가 1898년 미국의 프린스턴 신학교을 방문하여 강연했던 칼빈주의 강연의 첫 ... 카이퍼는 루터와 칼빈을 비교하면서, 하나님과의 직접적 교제라는 근본적 해석에 이른 것은 칼빈주의가 유일하다고 강변한다. ... 카이퍼는 이것을 고백적 용법이라고 했는데, 사람들은 도덕적 생활의 참된 진지성을 위태롭게 하는 자라는 뜻에서 '칼빈주의자'라는 말을 사용했다고 한다.
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.04
  • 창조 타락 구속 - 레포트
    창조, 타락, 구속은 시작하고 있다.성경에 기초를 둔 세계관은, 개신교 종교개혁에서 이름을 따서 ‘개혁주의적’ 세계관이라고 부르는데 이러한 개혁주의적 통찰은 20세기에 들어오면서 아브라함카이퍼
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.03.22
  • 레이몬드의 개혁주의 변증학
    아브라함 카이퍼, 루이스 벌코프 등의 학자들은 먼저 기독교가 말하는 하나님이 어떤 종류의 하나님인지를 규명한 후에야 그런 하나님이 존재하시는지를 지적으로 물을 수 있다고 주장했다.
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.08.23
  • 개혁주의 관점의 종말론에서 본 천년기설 비교연구
    무 천년설을 주장하는 대표적인 학자로 루이스 벌코프, 아브라함 카이퍼, 헤르만 바빙크, 렌스키, 에드워드 영, 보스, 알버트스 피터스, 해밀톤, 머레이, 윌리암 룰걸스, 마틴 와인갈든
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.05
  • 칼빈과 어거스틴
    그러나 아브라함 카이퍼와 같이 정치의 일선에 서서 정치에 가담하는 것은 바람직하지 못하다고 생각한다.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.11
  • 개혁신앙과 교회
    창15:6절은 “아브라함이 여화와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기셨다”고 말한다. 아브라함이 구원 받은 것, 의롭다 칭함을 받은 것은 행위로 된 것이 아니다. ... 그러면 구약의 아브라함이 칭의 된 것은 믿음으로 된 것이다. ... 구미의 신학계에서는 ‘무천년기 재림론’이 미국의 「기독교 개혁교회」와 「정통장로교회」의 견해요, 지금도 칼빈 신학교와 웨스트민스터 신학교에서 통상 가르치는 재림론이다.그리고 화란의 카이퍼와
    리포트 | 42페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.30 | 수정일 2021.07.04
  • 현대 선교학 총론
    그의 영역 주권이론은 아브라함 카이퍼와 유사하나 차이점은 일원적인 통합된 체계를 강조하느라고 카이퍼가 지적한 반정립의 문제를 언급하지 않았으며 또한 지나치게 각 영역의 기능과 역할을 ... 운동이 시작된 것과 그 과정에서 개신교회 내에 일련의 복음주의적 각성과 부흥이 일어나 이것이 새로운 선교운동의 시발점이 되었다는 것이다.4) 18세기 말부터 근대에 이르기까지 - 아브라함 ... 카이퍼는 교회가 교회를 증가시킨다는 관점에서 교회의 사도적 사명으로 선교를 정의하고 사도행전 2:41, 5:14, 11:24을 중심으로 'Prosthetic'이라는 용어를 빌려서
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.12
  • 계시란 무엇인가
    아브라함 카이퍼(Abraham Kuyper)가 창시한 신칼빈주의는 이러한 긍정적이고 포괄적인 기독교문화운동을 출범시켰다.?
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.19
  • 실천신학개론 요약정리
    또 슈퍼겔(Yorick Spiegel)은 실천신학을 가리켜 “경험적 신학”(Empirische Theologie)이라고 정의하였다.한편 아브라함 카이퍼(A. ... 카이퍼(Kuiper), 아담스(Adams), 클라우니(Clowney)의 방법론이들의 방법론은 칼빈을 위시하여 카이퍼, 바빙크, 핫지 등의 정통개혁주의들의 신학위에다 실천신학 이론을 ... (De Practische Theologie omvatte destijds metterdaad geheel de Christerlijik practijk)고 하였다.그런데 여기서 카이퍼는
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.18
  • 요한 칼빈의 칭의 ( Justification )
    이렇게 성화와 칭의의 단계를 지난 후에 예정과 부활의 순서로 이어진다고 주장한다.(2) 아브라함 카이퍼의 이론카이퍼는 구원의 서정의 이론으로 먼저 칭의의 단계를 거쳐 중생을 경험하며 ... 여기에서 카이퍼는 중생 앞에 칭의를 두어 영원칭의를 주장한다.
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.13
  • 근현대교회사 11월 요약
    돌레앙찌(Doleantie- 슬픔) - 아브라함 카이퍼를 따르는 일단의 교회들이 1886년에 화란 국교회를 떠나게 되고 이를 ‘돌레앙찌’라고 한다. ... “만물의 주권자이신 그리스도에게 속한 인간 존재의 전 영역에서 ‘이것이 내 것이다.’라고 주장하지 않은 땅은 한 치도 없다.”카이퍼는 18던 것이다.
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.23
  • 박아론 저, [기독교의 변증]요약 정리
    코넬리우스 반틸반틸은 신학적으로는 화란의 신학자 아브라함 카이퍼의 사상과 프린스톤 신학교의 3대 핫지 교수들과 워필드의 사상을 종합했다고 볼 수 있겠지만, 화란의 카이퍼의 신학적 전통을 ... 에서 칸트의 순수이성비판을 재검토하고 카이퍼의 영역 자주권 사상을 그의 입장으로 하여 ‘학리사상’의 초월적 비판과 ‘우주법 개념론’, ‘개체구조론’ 등을 전개했다.⑴ 학리사상을 비판도이빌드는 ... 인해서 ‘오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워져서’(롬 1:21) 기독교 신앙의 도전자로서 역사하고 있다는 사실을 강조하는 의미가 있을 뿐이다.찰스 핫지, 워필드, 카이퍼
    리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.13
  • 김성태 저, 현대 선교학 총론 요약 및 서평
    필자가 이해하는 바로 의식적이든 무의식적이든 중생의 관문을 통화하는 것은 회심의 시작이요 성령 내재의 사건으로 본다.아브라함 카이퍼(Abraham Kyper)는 중생 이후의 성령의
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.03 | 수정일 2013.12.16
  • 구원의 서정에 대한 다양한 견해
    (훅스마 교수) “하나님의 역사보다 인간의 활동 면에 치중하여 주관적인 경향을 면치 못하였다” (카이퍼)4. ... 카이퍼: 중생 → 소명 → 칭의 → 신앙 → 성화② “소명, 중생”의 순서로 놓은 학자들의 내용- 마스트리흐트: 영화 ... 신앙회심 → 칭의 → 성화 → 보존 및 견인 → 영화- 쉐드: 중생 (중생/회심) → 회심 (신앙/회개) → 칭의 → 성화- 찰스 핫지: 중생 → 소명 → 신앙 → 칭의 → 성화- 아브라함
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.13
  • 무례한 기독교 [요점 정리 및 감상]
    아브라함 카이퍼, 테레사 수녀를 만나다!13. 느린 하나님을 섬기기 : 시민교양과 종말? 믹은 아주 발 빠른 하나님을 믿고 있었다.? 하나님의 발걸음? ... 아브라함 카이퍼, 테레사 수녀를 만나다 : 승리주의의 문제13. 느린 하나님을 섬기기 : 시민교양과 종말1. 신념 있는 시민교양 : 신실한 믿음과 공손함은 양립할 수 있는가?? ... 카이퍼, 테레사 두 사람 모두 그 승리의 주님을 섬기는 데 헌신하도록 요청하고 있다. 우리가 신념 있는 시민교양을 계발하려면 두 사람 모두에게 귀를 기울일 필요가 있다.
    리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.05.07 | 수정일 2016.01.19
  • 맥주 타이타닉 그리스도인으로 본 기독교적 세계관
    "모든 것에 대한 통치권을 지닌 그리스도께서 인간 실존의 전 영역에 대해 ‘나의 것’이라고 외치지 않을 영역은 전혀 없다“라고 아브라함 카이퍼는 말한다.d.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.28
  • 유니스터디 이벤트
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2024년 10월 02일 수요일
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