최초의 선교사 파송예배는 바울과 바나바를 파송하기 위해 안디옥교회에서 이루어졌는데, 그 후 사도 바울로부터의 소식은 여행자들로부터 간간히 들리는 소문에 의해서만 알 수 있었을 것이다 ... 그래서 안디옥교회에서의 파송예배에는 어쩌면 다시 만나보기 어려울지 모르는, 혹은 기나긴 세월이 흘러야 만나볼 수 있을 사도들을 향한 교인들의 아쉬운 이별과 뜨거운 사랑이 배어 있었다 ... 그 당시의 모델도 잘못된 것일텐데 현재 다수를 죽이고 소수만이 부를 독점하는 세계화가 어떻게 발전적이고 필연적으로 나타난 것이라고 할 수 있겠는가?
여기서 몇 가지 방법론(원리)만을 제시 하며 자세한것은 개교회의 상황을 고려 창조적으로 운영하기 바란다.민중교회 목회의 실천의 모델로 우리는 초대교회의 가정교회를 모델로한 소모임의 ... 3) 브르스카와 아굴가의 집에서 모이는 교회가 있는가?(가정교회) 4) 안디옥교회에서 처럼 바울과 바나바가세워지고 있는가?(선교공동체)1. ... 아울러 바로 이 부분에서 우리는 민중교회와 제도교회를 이분법의 도식으로 차별화할 필요없는 교회갱신의 모델로 공유와 협력연대로 발전시킬 접촉이 될것이다.A.
그는 천국비유 말씀들을 해석하면서 비유 말씀들이 하나님의 행위에 대한 모델이며, 하나님의 선하신 행위에 대한 인간 반응의 모범으로써 해석한다고 하였다. ... 그러나 안디옥 학파에 속한 크리소스톰(Chrysostom, 349-407년), 펠루시움의 이시도레(Isidore, 360-435년), 바실(Basil, 329-379년), 몹수에스티아의 ... 마 13장교회 안에서도 이와 같다고 보았다.
그는 천국비유 말씀들을 해석하면서 비유 말씀들이 하나님의 행위에 대한 모델이며, 하나님의 선하신 행위에 대한 인간 반응의 모범으로써 해석한다고 하였다. ... 그러나 안디옥 학파에 속한 크리소스톰(Chrysostom, 349-407년), 펠루시움의 이시도레(Isidore, 360-435년), 바실(Basil, 329-379년), 몹수에스티아의 ... 마 13장교회 안에서도 이와 같다고 보았다.