"양명학 개념" 검색결과 81-97 / 97건

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  명나라의 주자학

  또한 '성(誠)'의 개념을 새로이 전개시켜 이가 순수하게 되어 지선(至善)의 경지에 이르렀을 때 '성(聖)'이 된다고 했다.. ... 김택영이 성의(誠意)가 격물치지에 앞선다고 주장하였고, 박은식이 《왕양명선생실기》와 《유교구신론(儒敎求新論)》을 펴내고, 정인보가 《양명학연론(陽明學演論)》을 저술하여 조선혼을 환기시킨

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.20

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  [조선시대 ] 다산 정약용의 실학사상

  정약용은 양명학(陽明學)이나 고증학(考證學) 등도 일정 부분 수용하면서, 주자학(朱子學)으로부터 탈피하여 독자적인 학문세계를 구축하였다. ... 서론조선 후기 실학사상을 논의할 때, 흔히 경세치용(經世致用)·이용후생(利用厚生)·실사구시(實事求是) 라는 개념으로 그 특성을 규정하는데, 정약용은 이 세 요소를 모두 겸비하여 조선

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.06

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  양명학, 주자학

  ‘주자학와 양명학’ 요약 정리Ⅰ.새로운 철학의 출발주자학은 기원은 도교와 불교의 영향을 받았다는 것이 일반적이다. 먼저 불교의 영향을 받았다는 경우로는 체용의 논리가 있다. ... 체용이라는 개념은 당이전까지는 고대 문헌에서 발견할 수가 없었다. 하지만 체용의 논리는 천태(天台)나 화엄(華嚴)에서 지겹도록 나오고 있다. ... 한유의 성인에 대한 개념을 보면 유교의 확실한 입장을 보여준다. 즉 문명주의와 문화주의이다. 군신민에 대한 바른 역할도 제시해놓았다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.22

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  조선 성리학

  완성된 신유학(주자학)과 왕양명(양명학)에 의해 완성된 신유된다.그 후 고려의 유학 사조는 무신정권기(1170-1270)와 원의 간섭기(1270-1350)를 거치면서 변화를 겪게 ... 이 세상의 모든 것을 리(理)와 기(氣)라는 두 개념으로 환원시켜 설명하는 것이 리기론이다. ... 그러나 이들이 숭배하는 ‘하늘’은 인격이라는 개념과는 다른 단순히 자연적인 의미의 천(天)이다. 그들은 자연의 운행과 생성의 질서 속에서 모든 대상을 이부패하게 되었다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11

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  [철학] 이황의 성리학 사상

  위기지학(爲己之學)과 구인성성(求仁成聖)(2) 이기(理氣) 존재론(3)사칠(四七)논쟁-사단칠정(四端七情)론(4)궁리(窮理)와 격치(格致)의 인식론(5) 거경(居敬)의 수양(修養)론(6)양명학 ... 이와 같이 퇴계 성리학은 근본적으로 이기이원론을 전제한다퇴계는 이기의 개념으로서 이 는 소리도 냄새도 없는 감각적 경험대상이 아니면서 진실하여 거짓이 없으며 (至虛而至實), 형체가 ... 인이라는 본성이 어떻게 측은지심으로 드러나 사람을 사랑하고 물(物)을 이롭게 할 수 있는가 하는 것은 결국 심(心)이 체(體)와 용(用)을 포괄하는 개념으로서의 '심덕'의 성취에 달려

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.20

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  [근대와 현대] 근대와 현대의 시대적 특징 차이 분석

  세금으로 봉건적 신분 세제 탈피4 신분제 문란: 양반의 증가, 신분상승/하락이 많았음, 공노비 해방으로 노비제 문란, 평민/ 천민의 부(富) 성장5 중세 이데올로기의 변화: 성리학→ 양명학 ... 근대와 현대의 개념과 그 학설을 제시하겠는데, 먼저 서구의 근대 시작에 대한 개념은 크게 세가지로 볼 수 있다.첫번째는 자본가의 등장으로 인한 자본주의 사회의 발전을 근대로 보는 설이다.그러나 ... 하지만 우리나라는 근대의 시기구분에 대한 확고부동한 개념규정이 되어 있지 않기 때문에 현대에 대한 개념설정 역시 어려울 뿐만아니라 민족분단에 의한 남북한의 체제 차이로 '두개의 현대사'가

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2003.06.25

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  [정치] 조선후기 탕평론과 세도정치(붕당정치와 탕평론을 중심으로)

  둘째로는 양반들 특히 관료집단의 입장에서도 탕평의 개념은 절실히 요구되었다. ... 실학(實學)으로 대표되는 탈주자학적 학문은 선진유학(先秦儒學)·한당유학(漢唐儒學)·양명학(陽明學)·서학(西學)에 대한 관심과 연구로도 이어졌다. ... 이때의 도리 란 단순히 도덕이라는 정도의 뜻이 아니라, 도덕보다 상위에 있는 개념으로서 세상 돌아가는 이치 라는 뜻이다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.06

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  [동양사상] 이탁오와 마테오리치의 교우

  이때 마테오 리치가 접촉하고 교류한 중국의 지식인 중에는 명말의 진보적 대사상가였던 이탁오(李卓吾, 1527∼1602)도 포함되어 있다.이탁오는 양명학(陽明學) 후기의 급진적 사상을 ... 54세에 관직을 떠나 20여년 동안 산중의 불사에서 독서와 학문, 강학과 저서 등으로 투쟁적인 생활을 계속하였으니 사우관계는 그의 생활 자체였던 것이다.그가 말하는 사우에 관한 개념은

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.16

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  한국 일본 행정문화 비교

  행정 문화의 개념일반적으로 행정문화에 대한 정의는 주로 행정행위의 원인, 결과분석이나 행태에 대한 규제적 기능에 연구의 초점을 두고 행정과정에 참여하는 사람들의 가치관이이나 규범적 ... 대가족주의)가로의 문화(민중의 역사)평등의식충성중심(소가족주의)세로의 문화(지배자의 역사)귀족주의문화선비의 문화(붓의 문화)주자학문관중심명분중심정통성방위중심무사의 문화(칼의 문화)양명학무관중심현실우선습합성침략중심2

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.05

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  [중국의 종교와 사상] 주자학과 양명학

  양명학 (陽明學)1) 양명학의 성립과 의미2) 왕양명 (王陽明)3) 양명학의 원리가. 심즉리설 (心卽理)나. 실사구시 (實事求是)다. 지행합일 (知行合一)4) 조선의 양명학Ⅲ. ... 즉 이와 기는 개념적으로는 형이상자, 형이하자로 구분되기 때문에 불상잡의 관계에 있는 것이지만, 현상적 실재물에 있어서는 이를 따라서 기가 있고, 기를 떠나서 이가 있는 것이 아니라고

  리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.10.17

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  [역사의 이해] 주자학과 양명학

  양명학(陽明學)(1) 왕양명왕양명(王陽明.1472 ~ 1528)은 명나라 중기의 철학자 겸 정치가로서 이름은 수인(守仁)이다. ... 예를 들면, 송학의 형이상학적인 사변적인 성격 그 자체가 불교에서 유래되었다고 하기도 하고 송학의 중심 개념인 '이(理)'의 설은 유교에서는 본래 없었던 것으로 불교에서 따 온 것이라고 ... 朱子學)의 내용1) 이기(理氣)론 - 우주의 존재 문제를 탐구 : 태극(太極)=리(理), 음양오행 (존재론)2) 심성(心性)론 - 인간의 내면적 구조와 본질 분석 : 성즉리(性卽理)개념

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.28

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  [역사] 한국의 불교 유교 정리

  성리학의 개념? 기존 유학과의 차이점은?경세관(통치관), 역사관, 경학관, 수양, 인식론1. 유가사상은? ... 불교, 도교, 토속신앙까지도 유교 사상으로 흡수⇒ 유교적 민본주의란 결국 지배층의 정치 권력과 경제적 이권을 유지하는 한계 내에서 농민 생활을 보호하기 위한 사상* 명대의 유학 - 양명학

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.26

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  [비교] 동양과 서양의 사상 비교...

  도가라는 일컬음은 이 사상의 개조(開祖) 라 할 수 있는 노자(老子)가 우주 본체를 설명하면서 사용한 도(道)와 덕(德)의 개념에서 비롯되어 도덕을 논하는 일련의 학자들을 도덕가라고 ... 후한시대에는 여러 경서를 종합 검 토하고 그것을 주석(註釋)하는 훈고학(訓學)이 성행하여 이것이 당대(唐代)로 계승되었다.3 신 유교신유교(新儒敎)란 도학(道學)·주자학(朱子學)·양명학

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.29

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  양명학과 성리학의 비교

  양명학1. 출현배경주자학의 국교화 →본래의 도덕주의를 상실철학적 사유의 힘과 예리한 이론성이 쇠퇴2. 37세 - 龍場悟道"성인의 도는 나의 본성만으로 만족하고 있다. ... 만물의 근원적 이치가 도 또는 도리(道理)라 한다면 태극은 곧 태초부터 영원까지, 극소에서 극대까지 어디에나 존재하는 이치라 하였 하여 이 ·기의 개념을 말하였다. ... 대한 주(注)데, 이것을 왕양명(王陽明)이 계승하여 육왕학(陸王學)을 정립, 이것 역시 성리학이라 하나 대개의 경우는 성리학이라 하면 주자학을 가리킨다.성리학은 이(理)·기(氣)의 개념을

  리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.25

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  실학의 내용

  , 즉 오늘날 통용되는 개념이 정립되기 시작하였고 그것은 조선학(朝鮮學)이라는 개념의 모색과 밀접한 관계를 지니면서 동시대에 이루어졌으며, 한편으러 성리학의 명분론은 당쟁을 합리화시키는 ... 그들은 성리학에 메이지 않았으며 선진시대(先秦時代) 사상에 주목했고, 양명학(陽明學)의 철학체계에 접근하기도 했으며 그들의 철학 연구는 성리학이 가지고 있던 절대적인 권위의 붕괴와 ... 조선 후기 실학이 근대지향의식과 민족의식의 두 척도를 기준으로 삼는다는 것은 조선 후기 실학이라는 개념의 형성과정에서 입증된다. 1870년대는 조선 후기 실학의 최종단계에 해당하며,

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.26

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  박은식의 사고과정과 사고구조

  박은식은 천연론의 변화 및 진화의 개념을 자기의 철학인 유학(양명학)적 사유 속에서 무리 없이 받아들였다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.11

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  이황의 사상

  그의 학문적 본령은 우주론적 탐색이나 진리에 대한 개념적 인식에 있기보다는 인간 자신의 주체적 성찰과 실천을 기본으로 한다. ... 그는 사의(私意)를 가지고 억지로 탐색하고 모색하며 안배하는 습관을 버리고 인지(仁智)에 입각하여 마음을 평탄히 한 다음 숙독하고 정사(情思)하며 반복 체험해야 한다고 하였다.5)양명학 ... 가지며 보편편만성을 지닌다는 뜻이고, 기국(氣局)이란 기가 유형유위의 고정적· 질료적 실체로서 시공적인 제한을 갖는 유한한 것이고 가변성과 차별적인 개체성을 지닌다는 뜻을 표현한 개념이다

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.15

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