"왕숙화" 검색결과 81-100 / 146건

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  의부전록 왕위 청암총록 차사적록 의효 왕문록의선 논의 우박의학정전 혹문

  또 왕숙화 아래에는 소원방이 있다.其《病源》後編，似不爲無所見者，但言風寒二氣，而不著濕熱之文，乃其失也。 ... 또 장중경 아래에는 왕숙화가 있다.叔和纂岐伯、華?等書爲《脈經》，?陰陽內外，辨三部九候，分人迎氣口，條陳十二經絡，? ... 진나라 왕숙화는 기백과 화타 등의 책을 편찬하여 맥경을 만들어 음양과 내외를 서술하고 3부9후를 변별하며, 인영과 기구를 분별하며, 12경을 펴서 삼초와 5장6부의 병을 적셔주니 더욱

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.29

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  의부전록 상한문 태양경상편1

  脈證爲第一，以辨太陽病脈證爲第二.유창이 말하길 왕숙화는 당일에 장중경의 상한론의 편을 분류하고, 경 습 갈맥의 증상과 맥을 제일로 변별하니, 태양병맥과 증상을 제 2로 분별하였다.謂痙 ... 當明言所指，而故虛懸其篇，此叔和不究心之弊也.하물며 이미 별론에 상응하면 말이 지칭함을 밝혀야 하므로 그 편을 헛되이 매다니 이는 왕숙화가 연구하지 못한 마음의 폐단이다.至於太陽經中，一 ... 실과 같아서 그 맥도 명확치 않고 마디마디 보충하여 연접하였다.所以不適於用，徒令觀者嘆息，此更叔和不究心之弊也.그래서 사용에 적당하지 않고 한갓 본 사람을 탄식하게 하니 이는 더욱 왕숙화가

  리포트 | 34페이지 | 8,000원 | 등록일 2008.12.17

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  [한의학]論春溫大意 춘계 온병의 큰 뜻을 논의함 상론 유가언

  辨叔和四變之妄봄의 온병의 큰 뜻과 왕숙화 4변의 허망함을 변론함? ... 왕숙화는 반대로 거듭 한사에 감촉하였다고 학설을 세우니 어찌 내경을 읽지 않았는가?抑何不思之甚耶?아니면 왕숙화는 어찌 깊이 생각하지 않았는가?今且再辨風溫，春月時令本溫，且? ... 晉王叔和不究仲景精微之蘊，栽風種電，爲不根之談.진나라의 왕숙화가 장중경의 정미한 온의를 연구하지 않고 바람을 삼고 우레를 파종하니 뿌리가 없는 담론이 되었다.妄立溫?

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.15

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  고사와 성어의 탐구 (중간고사)

  수지청즉무어), 人至察則無友(인지찰즉무의-사람이 너무 살피면 친구가 없다)(원문엔 友대신 徒도로 나옴)芝蘭之交(지란지교) : 芝(지초)-풀이름.지초뿌리紅酒 [孔子家語(공자가어), 위 왕숙이

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.05

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  고려의 3성6부제에 관하여

  지금까지 고려는 이러한 당의 제도에자),서(왕제),기(왕제),운(왕제),부(왕제),빛(왕숙)등이 있는데, 이들 종친은 처음에는 상서령을 제수받고 뒤에 중서령으로 올라가는 것이 통례였다.이들

  리포트 | 29페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.05.13

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  醫部全錄 원이고진주낭지장 차사난지집 나천익위생보감 주진형심법 불치이병치미병론

  언이 말하길 넉넉할때 왕숙화를 읽다가 내 병증에 많음만 못하다. 자못 믿을 만함이 있으니 시험삼아 명하여 치료코자 한다.醫至，診其脈曰：此病予飽?矣，治之必效。 ... 元子之傳註，錢仲陽之論議，皆其活法.기백의 성스러운 경전인 내경, 뇌공의 포자, 이지의 탕액, 기자의 홈범, 진월인(편작)의 난경, 장중경의 상한론, 왕숙화의 맥결, 황보사안의 갑을경, ... 表裏孔穴、本草藥性、仲景、叔和諸部經方.손진인이 말하길 큰 의사가 되려면 반드시 갑을경, 소문, 황제침경, 명당유주, 12경, 3부9후, 5장6부, 표리의 공혈, 본초약성, 장중경, 왕숙화의

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.25

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  차사난지 서문 의지가법 육양회어수 경맥종시 일용 인초천지

  기백의 성스러운 경전인 황제내경, 뇌공의 포자론, 이윤의 탕액본초, 기자의 홍범, 진월인의 난경, 장중경의 상한론, 왕숙화의 맥경, 황보사안[황보밀]의 갑을경, 계현자 왕빙의 황제내경주석 ... 爲傷寒之法而不知上合軒岐之經, 中契越人之典, 下符叔和之文.사람은 한갓 책을 보면 상한의 방법으로 여기며 헌원 기백의 내경에 위로 합하며, 중간으로는 진월인의 책인 난경에 계합하며, 아래로는 왕숙화의

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.28

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  중국 유학사상의 전개

  마융(馬融)·정현(鄭玄)·가규(賈逵) 등의 뛰어난 학자가 나타났으며 허신(許愼)의 《설문해자(說文解字)》는 문자의 학문인 소학(小學)의 기초를 구축하였다.위(魏)·진(晉) 사이에는 왕숙

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04

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  위진남북조- 북위제국과 귀족제(2.0)

  왕숙: 효문제를 도와 문물제도의 제정에 중요한 역할 담당.? 풍속의 전환 명령: 호복 착용 금지, 중국어 사용2)습속의 중국화? 호성(胡姓)을 한성(漢姓)으로 바꿈)?

  리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.12.18

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  사마천의 『사기』를 읽고

  (삼국지위지의 왕숙(王肅)전기에서 사기라는 명칭이 나타나고 있다) 史記는 중국 최초 문명시대인 黃帝시대에서 前漢 武帝시기까지 2,500 여년의 역사를 서술한 130권의 방대한 역사서이다

  리포트 | 30페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.28

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  [한의학]태양경상한증의 치료 대의, 태양경상편 1-3편 상론 유가언

  脈證爲第一，以辨太陽病脈證爲第二.왕숙화는 당일에 장중경의 상한론의 편을 분류하고, 경 습 갈맥의 증상과 맥을 제일로 변별하니, 태양병맥과 증상을 제 2로 분별하였다.謂痙 濕 ? ... 當明言所指，而故虛懸其篇，此叔和不究心之弊也.하물며 이미 별론에 상응하면 말이 지칭함을 밝혀야 하므로 그 편을 헛되이 매다니 이는 왕숙화가 연구하지 못한 마음의 폐단이다.至於太陽經中，一 ... 실과 같아서 그 맥도 명확치 않고 마디마디 보충하여 연접하였다.所以不適於用，徒令觀者嘆息，此更叔和不究心之弊也.그래서 사용에 적당하지 않고 한갓 본 사람을 탄식하게 하니 이는 더욱 왕숙화가

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.15

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  司馬遷의 `史記`를 읽다

  (삼국지위지의 왕숙(王肅)전기에서 사기라는 명칭이 나타나고 있다)사기는 중국 최초 문명시대인 황제시대에서 전한 무제시기까지 2,500 여년의 역사를 서술한 130권의 방대한 역사서이다

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.28

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  맹자연보(孟子年譜)

  전국시대 맹가와 그의 제자 만장 등에 의해 쓰여졌다.맹가(기원전 약372년 - 기원전 약289년, 일설에는 기원전 약390 - 기원전 약 305년)의 자는 자여 혹은 자거(위진시대 왕숙이

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.09

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  [한의학 원전 외과정의 피부과]論瘡腫診候入式法논창종진후입식법 창종의 진찰법식

  *왕숙화맥결(王叔和脈訣)서명. 일반적으로 육조(六朝) 시대의 고양생(高陽生)이 왕숙화(王叔和)를 탁명(託名)한 작품으로 알려져 있는 의서. 전 1권. ... 많은 내용을 왕숙화의 『맥경(脈經)』에 의거하여 새롭게 편찬한 맥학서(脈學書)로서, 강습하기 쉬워서 널리 유포되었다. ... 우수부재 첩취황제소문 난경 영추 갑을급숙화 중경 편작 화타 천금 외대 성혜 총록 고금명의제가방론지중 진후창종지설.내가 비록 재주는 없다 해도 문득 황제내경 소문과 난경 영추 갑을경과 왕숙화의

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.29

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  [동양철학유교] 공자가어 시노1권 원문및해석

  相魯第一孔子初仕爲中都宰，공자는 처음에 중도재의 벼슬을 하였다.宰(재상, 벼슬아치 재; ?-총10획; za?i): 지방관의 칭호中都魯邑중도는 노나라 읍이다.制爲養生送死之節，공자는 산 사람을 봉양하고 죽은 사람을 보내는 절차를 위해서 제정했다.長幼異食、공자는 어른과 어린이..

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.07

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  의부전록 요문 맥결 요중맥 요곡맥 요통맥 손사막 천금방 양등보 직지방 유문사친통증

  脈訣맥결[ 晉 王叔和]진나라 왕숙화腰重脈허리가 무거운 맥腎脈歌曰：腎散腰間氣，尿多?滑?。滑弦腰?重，?腎痛還同。

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.11

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  [한의학원전 상한론]명나라 방유집[방중행] 상한론조변 1~4조문

  것이다.今案傷寒例一篇，則又疑非叔和語，지금 상한론 1편을 예로 살펴보면 또한 왕숙화의 말이 아님을 의심할 수 있다.夫以叔和編經，奚恁後經而先已，必後之贅附，遂致? ... n,nin)왕숙화맥은 눈 안쪽꼬리에서 시작하여 이마 위에서 머리꼭대기와 교차하고 머리꼭대기에서부터 두뇌에 들어가 연락하고 다시 나와서 따로 뒷목 아래의 풍부혈에 연락하고 견박 안을 ... 諸篇之下，이 편은 옛 판본은 5번째로 다음에 맥을 변별하고 상한의 예인 경, 습, 갈의 여러 편 아래에 있다.然世傳諸篇，皆叔和所述，그러나 세상에 전해진 여러 편은 모두 왕숙화가 서술한

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.09

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  [유교][유교사상][유교(유교사상) 인간관][유교(유교사상) 효사상]유교(유교사상)의 정의와 유교(유교사상)의 사상적 성격, 유교(유교사상)의 인간관, 유교(유교사상)의 윤리규범 및 유교(유교사상)의 효사상 분석

  정현에 이어 왕숙·왕필·하안·두예 등도 모두 훈고의 대가이었다.

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.09

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  의문법률 부답영위오문附答營衛五問 낙맥의 방법을 밝힘 낙맥론

  3부9후맥에 이르면 내경에 원래 정해진 위치가 있어서 왕숙화는 서로 연락하므로 대장과 소장을 위에서 살폈다.心主之脈，候之於下，而不知絡脈所主者外，所關者小，雖是系絡表裏相通，未可定其診象。

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.20

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  공자의 정치 일화 (논어)

  권의 평전들도 물론 논어를 바탕으로 하고 있겠으나, 공자가어(孔子家語)나 공자세가(孔子世家)처럼 나에겐 익숙하지 않은 문헌들도 많이 인용되었음을 알았다.현재 전해지는 공자가어는 왕숙이

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.09

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