"조선족선교" 검색결과 81-100 / 590건

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  호머 헐버트, 대한제국멸망사, 집문당, 1999

  헐버트는 그냥 푸른눈의 금발을 한 남자가 아닌, 서양식 교육을 받고 ’선교인‘이라는 지위 아래에 조선이라는 약소하고도 열악한 땅을 바라보며 조선황실의 지지를 받는 ’우열‘의 입장에서 ... 처음에 인도의 우랄알타이어계의 인종과 밀접한 인종들이 살고 있었으며, 아리안족 정복자들이 인도를 점령하게 될 때에 그 곳의 이전의 주민들이 미얀마와 말레이반도로 이주를 하여 그 중 ... 않을 무언의 작용을 하였기에 그를 신임 할 수 있었다고 생각한다.하지만 한국의 언어가 남인도의 언어와 신기할 정도로 비슷한 언어 체계를 가지고 있다는 사실을 발견한 것은 프랑스의 선교사들이

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.21 | 수정일 2018.09.27

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  (사회복지행정론 공통)한국 사회복지행정의 역사를 요약하시오. 나아가, 1990년대 이후 우리나라 사회복지기관에서 사회복지행정에 대한 수요가 촉발된 요인과 최근 사회복지행정 분야의 발전 현황을 알 수 있는 사례를 발굴하고 이를 설명하시오.

  연구를 목적으로 조선사회사업연구회를 조직하였다. 1944년 일제 강점기 조선구호령이 발표되었지만 조선총독부가 국민들을 회유하고 종속시키기 위한 것으로 그 실현을 위한 구호행정도 형식적이며 ... 1921년 미국감리교 선교부는 서울 인사동에 태화여자관을 설치하며 현대적 의미의 민간사회복지관 활동을 전개하였다. ... 전문화, 생활주기변화, 불평등한 사회구조 양산 등으로 인해 사회복지욕구가 다양화되면서 사회복지행정수요가 증가하였다.(5)핵가족화로 인해 가족세대의 단순화, 한부모, 노인, 독신가족

  방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.03.05 | 수정일 2020.03.18

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  이태원에 대해서

  홍차는 고려 때 귀화한 거란족과 조선 왕조 초에 역시 귀화한 여진족들이 영위한 생업이었으며, 특히 이 귀화인들은 남경-지금 서울에 주로 이주시켰던 것으로 미루어 이태원은 귀화인의 이주지였을 ... 이슬람교 한국 선교의 총 본산인 이곳은 1970년 한국 정부로부터 부지를 지원받고 세계 이슬람 국가들의 지원금으로 지어진 건축물이다. 1920년대 투르크계 무슬림들이 국내로 망명해 ... 즉 이태원 자체가 고려시대부터 조선시대를 거쳐 현대에 이르기 까지 우리나라 선조들만 지내는 다른 지역과 달리 이방인들과 섞여 지냈음을 알 수 있다.과거 이태원의 영향이 있는 것 인지

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.05.15

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  청조정권의 성립과 발전

  순치제가 예수회 선교사를 존숭하게 된 데는 무엇보다 아담 샬의 영향이 컸다. ... 아담 샬은 독일계 예수회 선교사로, 명나라 숭정 연간에 천문대업의 일환으로 북경의 선무문내 남당에 관사를 두었다. ... 여기서 청조 건국의 만주족은 후자인 누르칸도사 휘하의 여진족 계통이다.

  리포트 | 20페이지 | 4,000원 | 등록일 2017.05.27

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  한인 이주사

  화교는 약 3,700만명, 한인은 약 720만명의 디아스포라를 형성하고 있다.재외 한인 이주사농민이주 및 정착(만주)일본의 만주 이주 독려독립운동가 망명 및 독립운동문화대혁명 등 조선족 ... , 유학생기술자 파견 등구분구한말(1860~1910)일제강점기(1910~1945)광복이후(1945~1962)기획이민(1962~현재)중국 조선족재일한인중앙,극동아시아고려인미국, 캐나다북미주 ... 한인회 결성625전쟁기 참전국 이주파독광부, 간호사, 유럽사회 확대스웨덴 등 고아 입양유학생, 주재상사원 이주남양군도 등강제징용한국기업 동남아 진출,중동 건설 특수, 투자이민,의료, 선교활동

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.10.12

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  아시아 근현대 미술사 요약 정리

  -중국의 서양화 수용당시 중국은 명의 한족에서 청의 만주족으로 왕조가 바뀌는 혼돈의 시대였다. ... 이 때 천주교가 들어오면서 삽화와 선교사들을 통해 서양의 그림이나 화법, 사상이 들어왔다. ... 조선의 기생이나 농촌의 목가적 풍경이 그림에서 자주 등장했으며 건장한 남성이나 양반문화는 화재가 되지 않았다.

  시험자료 | 25페이지 | 3,800원 | 등록일 2019.08.03

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  한국에서의 다문화인의 삶

  포함한 중국56.5 %48.9%동남아시아21.2%26.9%미국5.4%4.6%남부아시아3.9%6.6%일본2.4%-대만.몽골2.1%4.2%중국국적자 중조선족의 비율중국 국적자의 71% ... 외국 근로자들의 집단거주지 형성 :- 자신들의 일터를 중심으로 특정 국가나 민족 중심의 집단거주지 형성- 조선족 근로자 : 서울 영등포구, 구로구- 경기도 안산의 ‘국경없는 마을’, ... 가정자녀(1,748명 중)고등학생 203명, 중학생 446명, 초등학생 1,099명▣ 행정안전부 조사 국내 거주 외국인 주민현황2010년2016년 국적미취득자기준1,413,758명 기준조선족

  리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.10.09 | 수정일 2019.01.09

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  언더우드 후손이 쓴 한국의 선교역사 서평

  하지만 이러한 선교사들의 적극적인 열심으로 인해 각계각층의 사람들로부터 선교사들은 ‘조선의 친구’라는 평판을 받을 수 있게 되었다.3장. ... 이와같은 선교에의 관심 증폭은 미국의 기독교 민족주의, 즉 “서구”와 “앵글로색슨족”의 우월감에 바탕을 둔 사회-진화론적 신념과 결합하여 선교가 유럽과 미국의 제국주의적 확장에 기여한다는 ... 한국 장로교의 선교운동은 시간적, 지리적으로 주한 선교부의 영역을 넘어 확대되어 나갔다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.06.30 | 수정일 2021.03.10

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  네르친스크 조약

  이 사건은 당시 조선한테도 영향을 주었는데 청나라에서 원군을 요청하였고 출격하게 된다. 이를 나선정벌이라고 한다. ... 하지만 이 조약을 맺은 청나라 정부는 한족이 아닌 만주족이므로 중화사상과는 거리가 있었고 이때 한족은 피지배층이였기에 철저히 배제되었다. ... 당시 골로빈은 자국 영토여서 그런지 천명의 사절단만 데리고 왔지만 송고투는 선교사 통역사와 만여 명의 승려 및 군사를 데리고 왔는데 국가 대사의 전권을 받고 온 대표 사절단이라 그런지

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.04.08

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  [서평] 기독교와 신도국가주의의 대결 (독후감)

  구출라프 목사의 방문 이후로, 조선에는 끊임없이 기독교가 노출되었고, 복음의 뿌리를 끊어내기 위한 시도가 있어왔다. ... 저자는 일본의 종족은 주로 대륙에 기원했고, 일본 천황가문인 텐손 족은 부족연합의 성격을 띄고 있다고 한다. ... 순교자들의 고난은 오히려 구경꾼들에게 깊은 감명을 주었고 선교효과를 일으키는 동인이 되었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.19 | 수정일 2023.03.06

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  독립 운동가 10인 조사

  전사하였다.② 그녀는 10여 년을 황해도 평산, 해주 등지를 전전하다 1909년 경기도고 감명받아 기독교에 입문하여 북부교회와 인연을 맺게 되었다.④ 1909년 6월 미국 남감리회 선교사로 ... 참여하였으며 1933년 한국대일전선통일동맹의 뉴욕지부 대표후보로 활동하였다.⑤ 1941년 다시 구미위원부 위원에 재선임되고 1942년 이후 북미동지회(北美同志會) 총부장, 재미한족연합위원회 ... 대표로 참가해 조선의 공청운동 방침에 대해 협의했다.③ 1932년 1월에는 고려 공산청년회 재건방침을 규정한 「조선공청 청년 제군에게 고함」(일명 ‘1월서신’)이라는 테제의 결정과정에

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.13 | 수정일 2020.05.22

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  자산 안확의 주요 사상, 안확에 대한 평가

  종족문제는, 우리 역사공동체에 나타난 숙신족 등 여타 종족은 모두 조선족의 일파로서 언어가 같다고 하였다. ... 태고 부락시대: 조선족의 발원지는 흑룡강부근? ... 아울러, 가게 된 직접적 원인은 호주선교사들에 의해 건립된 마산창신학교의 교사를 맡기 위함이었다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.24 | 수정일 2017.04.12

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  문화인류학 레포트 영화 ‘Mission'의 시대상을 통해 바라보는 19세기 조선

  그리고 이 두 국가의 영토경계에 위치해 있는 미개한 원시부족이었던 과라니족을 문명화하며 서양사상의 한 흐름을 지배하고 있는 예수교를 전파하기 위한 선교사가 이들의 땅에 들어서면서 이야기는 ... 이와 비슷한 시기의 조선은 어떠한 모습이었을까? 서구의 문명화와 선진화가 도달하지 않은 미개한 땅덩어리에 대한 개척은 조선도 예외가 아니었다. ... 그리고 이 영화의 시대적 상황은 본격적인 서양문물과 종교적 사상이 봇물처럼 흘러들어오던 개화기의 조선과 견주어 바라보기에 매우 흥미롭다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.10.12

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  종교와 문화, 불교

  고려시대 천태종과 조계종이 성립된 이후로부터 고려 말기까지는 ‘선교 융섭시대’라 하며, 숭유억불의 조선시대에는 서산과 사명의 활약으로 ‘선교 겸학시대’가 열림으로써, 한국불교의 특징으로 ... 아리얀족은 이미 철기문명을 향유하고 있었으며, 아직 청동기시대에 머물러 있던 드라비다족을 흡수, 지배하게 된다.아리얀족의 도래를 계기로 하여 인도대륙은 철기시대로 접어들었고, 농업의 ... 인더스 강을 중심으로 하여 모헨조다로와 하랏파지역에 번성했던 토착민의 문명은 아리얀족의 도래와 함께 쇠망한 것으로 알려져 있다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.10.11

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  불교의 역사에 대해 설명하시오.

  고려시대 천태종과 조계종이 성립된 이후로부터 고려 말기까지는 ‘선교 융섭시대’라 하며, 숭유억불의 조선시대에는 서산과 사명의 활약으로 ‘선교 겸학시대’가 열림으로써, 한국불교의 특징으로 ... 아리얀족은 이미 철기문명을 향유하고 있었으며, 아직 청동기시대에 머물러 있던 드라비다족을 흡수, 지배하게 된다.아리얀족의 도래를 계기로 하여 인도대륙은 철기시대로 접어들었고, 농업의 ... 인더스 강을 중심으로 하여 모헨조다로와 하랏파지역에 번성했던 토착민의 문명은 아리얀족의 도래와 함께 쇠망한 것으로 알려져 있다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.10.11

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  서서평 조선을 섬긴 행복

  서서평 선교사는 일 년에 신었던 신발은 한 켤레로 족했으며 옷도 나눠 주어서 평생 자신의 옷은 단 두 벌이었다고 합니다. ... 서서평 선교사는 조선 고아들의 어머니, 간호사 사역의 주춧돌, 전도사로서 교육자로서 신실한 신앙인으로서 예수님처럼 살았습니다. 1922년 조선 최초 여자 신학교 ‘이일 학교’를 세웠는데 ... 하지만 후에 병자 간호와 개신교로의 개종으로 인해 어머니에게 절연선언을 당하고, 지금으로부터 100년 전, 1912년 32살의 처녀가 간호전문선교사로 이 땅에 들어왔습니다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.11.05 | 수정일 2019.05.24

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  동양사개론 정리(10장 청나라)

  서양문화전래예수회 선교사 → 아담샬, 페르비스트(포술, 천문, 지리, 역법 소개), 부베(황여전람도 편찬)→ 전례문제 : 크리스트교 선교의 금지책(쇄국정책)? ... → 명말 신종의 방종, 환관정치의 폐단(사회가 혼란)- 조선의 임진왜란(1592)으로 국제정세가 조선에 쏠려 있었음! ... 여진족(만주족)자체도 중국문화에 동화되어 자취를 감추었다는 것!(청조의 특성)2.

  리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.15

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  [우리말의역사] 한국어의 계통에 대한 저서나 논문을 찾아 읽고 그 내용을 요약하시오.

  어떤 학자들은 조선어의 알타이 어족설에 대하여 질의를 표시하면서 한국어의 모음조화 현상은 일찍 파괴되어있으며 중세어에서 이미 아주 문란하였다고 지적한다. ... 한국어/일본어위에서 언급했듯 한국어가 알타이 제어와 구조적으로 비슷하므로, 이들 사이의 친근 관계를 생각하는 것은 지극히 자연스러운 일이다. 19세기에 한국어에 접촉해 본 서양의 선교사와 ... 그러나 이것은 어디까지나 가설일 뿐 조선어의 계통문제는 아직도 논쟁 중에 있다고 보는 것이 타당할 것이다.

  방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.06.02

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  청의 건국과 문화

  청의 건국과 문화명 말기에 만주에서는 누르하치(청 태조)가 여진족 (후의 만주족)을 통합하여 후금을 세웠다(1616). ... 뒤를 이은 홍타이지(태종)는 후금에서 청으로 나라 이름을 바꾸고 몽골과 조선을 공략하였다. ... 그 결과 대부분의 선교사가 추방되고 교류가 크게 줄었다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.05

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  경상대 유럽 문화의 이해 중간 기말 정리

  이제 흉적을 섬멸하는 것은 날을 꼽아 기대할 수 있겠소이다.” → 조선왕조실록, 1598.5.26- 선조 5년(1582) 중국에 보낸 사신 정탁(1526~1605)이 표류해 온 프로트갈인 ... 이를 막으려는 중국의 전쟁* 유럽과 일본-Japan ← 마르코 폴로의 황금의 땅 ‘Chipangu’, 닛폰(짓폰)-1543년 포르투갈인 체이모투의 표류: 화승총, 흉감 등 소개, 선교사의 ... 라그나뢰크(게르만신화의 전승과 신들)* 아이슬란드인 스노리 스투를루손의 “에다”· 긴눙가가프 → 니플헤임, 무스펠스헤임· 이미르(거인)와 아우드후물라(젖소)· 이미르 → 서리거인족·

  시험자료 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.06.27 | 수정일 2023.05.10

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