"주혼" 검색결과 81-100 / 106건

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  [전통혼례]전통혼례

  혼례에 기러기를 사용하는 것은, 기러기가 신의를 지키는 새이며, 한 번 교미한 한 쌍은 꼭 붙어 살고 다른 상를 받아들고 대청으로 올라간다.주혼자는 서쪽을 향하고, 신랑은 북쪽을 향하여

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.04

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  [민법(가족법)]혼인과 이혼(약혼포함)

  또한 우리나라 종래의 용어로서 정혼 이라는 말이 있지만 그것은 남녀양가의 주혼자들이 당자자의 혼인을 약속하는 것을 의미하기 때문에 당사자에 의하여 이루어지는 혼인을 위한 신분법적인

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.05

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  [가족법] 우리나라 속담이나 이야기 속의 가족법적 논점

  그러나 현대 가족법적 시각에서 볼 때는 혼인할 양가의 주혼자간의 합의만으로 성립하는 정혼(定婚)은 가족법 특유의 일신전속성(一身專屬性)과 사적자치를 고려할 때, 본인(결혼할 당사자)

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.17

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  [생활법률]사실혼의 본질과 성립

  공시할 것을 요구하는 법률혼주의와 일반적으로 혼인이라는 사실관계가 선행하는 현실이 발생하는데서 기인하는 것이라고 볼 수 있다.2) 또한 그 시초는 우리나라에서는 당사자의 의사나 주혼

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.09

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  [사회복지] 이혼가정과 자녀

  결혼건수를 나타냄)이 80년 최고 수준인 10.6쌍을 기록한 후,90년부터 계속 낮아져 2000년에 7.0쌍으로 1970년 이후 가장 낮은 수치를 나타냈다.혼인율이 크게 낮아지는 원인: 주혼인

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.01

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  [법학개론] 동성결혼반대

  이는 남녀가 대등한 입장에서 혼인을 체결하는 현대문명국가의 결혼방식이다. 1917년 4월 조선고등법원의 판결로써 당사자의 의사와 주혼자의 의사를 동렬에 놓았으며, 1923년 7월 법률혼주의

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.09

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  [가정학] 결혼과 동기

  따라서 당사자의 의견보다 주혼자(主婚者)의 의견이 더욱 중요하였다. 이 관습은 조선 민사령에 의하여 일제강점기 초에도 그대로 답습되었다.

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.12

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  한국역사와 문화-전통 혼례의례

  써서 중매인이나 또는 친한 사람을 시켜 신부집의 주혼자에게 보내어 정식으로 청혼하며, 그것을 신부집에서 받고 약혼이 성립된다.납채(納采=四星)를 보내는 뜻은 천간(天干)ㆍ지지(地支 ... 이를 납채라 한다.사성은 이른바 사주(四柱)라고도 하는 것인데, 이는 구식의 약혼에 따른 납채(納采) 의례의 일종으로서, 혼담에 합의를 본 다음에 남자편의 주혼자가 신랑의 생년월일시를

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.14

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  애정소설의 유형과 전개양상 고찰

  감사는 두 사람의 사랑을 가상히 여겨 필성을 불러서 상면하게 하고는 감사 자신이 주혼이 되어 두 사람의 숙연(宿緣)을 성취시켜 준다.(7) 중종조에 윤현(尹鉉)이라는 재상에게는 세

  리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.20

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  결혼과 가족(이혼)

  9.3쌍, 95년 8.7쌍, 99년 7.7쌍으로 계속 낮아져 2000년에 7.0쌍 으로 1970년 이후 가장 낮은 수치를 나타냈다.통계청은 이처럼 혼인율이 크게 낮아지는 원인으로 주혼인연령층의

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.09

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  중국과 한국의 결혼문화 비교

  써서 중매인이나 또는 친한 사람을 시켜 신부집의 주혼자에게 보 넣어 가지고 간다고 한다. ... 이를 납채라 한다.사성은 이른바 사주(四柱)라고도 하는 것인데, 이는 구식의 약혼에 따른 납채(納采) 의례의 일종으로서, 혼담에 합의를 본 다음에 남자편의 주혼자가 신랑의 생년월일시를

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.18

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  [마케팅] 락앤락 마케팅 분석

  49세22.510.133.933.516.63,78830∼39세1.80.48.089.721.41,43530세 미만11.650.516.621.42,65314,312계이 혼사 별유 배 우미 혼여성가구주혼인상태별

  리포트 | 51페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.09.07

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  [태국의 결혼]태국의 전통혼례 및 현대혼례

  와서는 부모님은 단지 의견만 제시하고 모든 배우자 선택은 결혼 당사자들이 자유로이 하고 있습니다.배필이 정해졌으면 이제 청혼으로 들어가게 되는데, 반드시 남자측에서 타오깨 라고 하는 주혼자를

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11

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  [예절] 관례와 계례에 관한 경험

  하나로 제자리를 찾아 전통례로서 자리잡게 되었다.(2)절차와 의식1)의혼①남자는 나이 16세에서 30세까지 ,여자는 나이 14세에서 20세까지가 혼인의 대상이 된다.②당사자 또는 주혼자까지

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12

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  [혼인 풍습] 중국과 한국의 혼인 비교

  혼서는 일정한 양식에 의하는데 첫혼인 때는 창작에 의하는 것도 있다.{) 『경국대전』에 이미 혼서를 받은 자가 다른 사람과 혼인하면 그 주혼자를 죄로 논하고 갈 라지게 한다.

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.25

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  [문화인류학] 태국의 전통 문화와 결혼 장례식

  이 청혼은 부모님이나 유명한 사람 또는 존경하는 사람을 타오깨(주혼자 : 중매인과는 신분상으로도 다르고 그 역할도 다르다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.07

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  우리나라의 혼례

  ->신랑집으로 물건 보내기 ->신랑이 사당에 고하기 -> 신랑집에서 사당에 올리는 축문 ->주혼자의 훈계 ->신부집 주인이 사당에 고하기 ->신부 화장 ->사처준비 ->신랑 혼행*

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.03

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  [고대소설] 추풍감별곡과 야반가성

  감사는 두 사람의 사랑을 가상히 여겨 필성을 불러서 상면하게 하고는 감사 자신이 주혼이 되어 두 사람의 숙연을 성취시켜 준다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.07

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  [언어와 문화] 한중일 결혼문화 비교

  중국의 예식절차 중 문명(問名)에 해당한다.2)納采 : 許婚후 定婚하게 되면 신부집에 四柱와 請婚書를 보내는데 이를 納采라 한다.사주란에 신랑 될 사람의 生年月日時를 써서 신부집의 주혼자에게

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.03

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  [혼인제도] 혼인제도와 혼외 성관계

  따라서 당사자의 의견보다 주혼자(主婚者)의 의견이 더욱 중요하였다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.31

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