특물들까지도 신격화시키는 범신론적인 흰두교의 유신론적 신앙에 대한 비판으로부터 출생했기 때문이다. ... 그 후 여러 부파(剖破)로 갈라졌으며, 기원전후에 인도, 스리랑카 등지로, 다시 동남아시아로, 서역{3) 중국인이 중국의 서쪽 지역을 총칭하는 데 사용한 호칭.을 거쳐 중국으로, 중국에서
여인들은 대략 20세 전후가 되면 신랑감을 물색하게 되는데, 결혼식은 여자집에서 흰두교 성직자에 해당하는 브라만을 모시고 신에게 기도하는 것으로 이루어진다. ... 이행사는 종교적인 기도와 신부에 대한 기원을 의미하는 것이다. 이들은 행사가 끝나면 붉은 막대를 앞세우고 무리지어 신부의 집으로 향한다. ... 인도 라자스탄[ 인도에서 가장 원색적인 흰두 문화 계승 ]라자스탄에서는 결혼식전날 신부에게 동네 여인들이 기도의 노래를 전해준다.
그것이 기독교, 불교, 이슬람교, 흰두교등 여러종교로 표출되지만 어디까지나 이는 인간의 종교성이 만들어낸 하나의 외부적 장식품에 불과하다. ... 그렇다면 이러한 종교성의 표출이라고 할 수 있는 여러 가지 종교들은 궁극적인 기원으로 보면 모두 인간의 종교성에 근원한 것이라고 할 수 있다.
그러는 건 문제가 있지만 그 나라에서 그러는 건 그 사회의 생활양식이다.그러니 다른 나라에서 그런 일로 욕하고 하는 것은 무리가 있다.3)상대주의의 사례(2) : 인도인의 암소 숭배흰두교의 ... 학습이 되어져서 보편적인 도덕 규범은 없다는 결론에 이른다.문화적 상대주의에서 보면 이렇다.①문화적 다양성에 대한 사실②학습과정이나 무의식적 과정에서 습득되는 도덕적 신념과 도덕률의 기원에