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"정토사상" 검색결과 1,101-1,120 / 1,678건

  • [인문]신코킨와카슈에 대해서 -일본 와카-
    받아들이게 되며 정토교의 악인왕생사상에 지배되어 이 세상에서의 명예, 이해, 인간관계. ... 일본에 있어서 불교사상은 일본인의 사상이나 생활에 극히 커다란 영향을 미쳐왔고 일본문학에 있어서도 고대 이래로 많건 적건 간에 각 시대의 불교사상의 영향을 받아가며 는 말법사상을 심각하게 ... 있어 신코킨(新古今) 시대라 칭하여질 정도로 와카의 황금시대를 이룬다.2) 불교사상이 미친 영향『新古今集』의 성립과 미친 영향에 대해서 사상적 배경에 관해 살펴보자.
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.21
  • 선운사(禪雲寺)
    또 거기에는 내원궁(內院宮)과 외원궁의 두 궁전이 있는데 외원궁은 하늘나라 일반중생이 살고 있는 곳이고, 내원궁은 미륵보살의 정토(淨土)이다. ... 또 하나의 뚜렷한 사상적 조류는 동학(東學)이었다. 1890년 수운(水雲) 최제우에 의해 창도된 이 사상은 유토피아에 대한 민중의 염원을 반영한 새로운 종교사상이었다. ... 동서 문화가 충돌하는 인류사적인 대 전환기를 맞아 한국 사회의 진로를 둘러싼 갖가지 사상적 모색이 이뤄졌다.유학을 기반으로 하는 위정척사사상, 서구 문명을 받아들이자는 개화사상과 함께
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.29
  • [문화]한국 문화
    통합하는 것 →한국 불교의 난숙한 사상 체계 정립, 독특한 원융회통(圓融會通)의 전통 마련/ 원효는 일체유심조(一切唯心造)의 투철한 자각 →대중과 함께 하면서 이 진리를 실천, 불국정토를 ... 한국의 유학 사상사2-1. 한국 유학의 도입2-1-1. ... 고려불교를 중심으로 풍수지리, 도교, 유교 등의 제반 사상의 혼합 과정을 보임.
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.30
  • 향가의 성격
    보살이 자기의 선근공덕(善根功德)을 일체 중생에게 되돌려 베풂으로써 공생정토(共生淨土)하게 한다는 사상?으로서 〈원왕생가〉?〈제망매가〉?〈찬기파랑가〉?〈우적가〉? ... 구제할 것으로 믿어지고 있는 미륵에 대한 신앙, 즉 미륵하생신앙(彌勒下生信仰)을 바탕으로 한 작품이고, 〈원왕생가〉는 극락왕생을 핵심으로 하는 정토사상(淨土思想)과 관련되며, 〈도천수관음가 ... 그리하여 향가의 밑바탕을 이루는 사상적 배경도 이 두 차원에서 해명되고 있다.먼저 불교사상의 측면에서 향가와의 상관성을 보면, 월명사의 〈도솔가〉는 내세에 다시 현신(現身)하여 중생을
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.18
  • [향가] 원왕생가
    불교 사상 중에서도 미타(彌陀)를 숭상하는 정토 사상이 깃들어 있다.▶ 연대 : 신라 문무왕(661-681)▶ 종류 : 10구체 향가▶ 성격 : 불교적, 기원적(祈願的)▶ 표현 : ... {문무왕 때 광덕이라는 중이 달을 서방 정토의 사자(使者)로 비유하여 그곳에 귀의(歸依)코자 하는 희원(希願)을 읊은 노래다. ... 엄장의 집 밖에서 '광덕은 지금 서방 정토에 가니 그대는 잘 있다가 속히 나를 따라 오라.'는 소리가 났다.
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02
  • 향가 와 고려속요 의 작품론
    허무를 극복하려는 의지가 담겨 있다)이 노래는 10구체 향가의 전형적인 모습인 3단 구성으로 이루어졌다. 1행에서 4행까지의 제1단락은 누이의 죽음에 마주 선 괴로운 심경을 불교 사상을 ... 이 노래는 첫 단락에서 누이의 죽음을 직면한 현재를, 둘째 단락에서는 누이와의 속세의 인연을 기린 과거를, 그리고 마지막 단락에서는 서방 정토에서의 만남이라는 미래를 노래하고 있어
    리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.03.09
  • [인문]고분벽화 : 종교
    이것은 고구려인의 영혼불멸사상을 반영한 것으로서 고구려인들은 죽음이 현세의 연장이라고 보았다.) ... 벽화의 연봉오리와 연꽃은 화생의 주체로 내세에서의 정토화생을 추구하는 불교적 내세관과 관련된 표현이다. ... 특징적인 점은 널방 벽과 천장고임은 연꽃으로만 장식되어 마치 불교 사원과 같은 느낌을 준다는 점이다.이러한 특징은 5세기 후반기에 이를수록 여래, 혹은 정토를 상징하는 연꽃에 천제와
    리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.05
  • 향가원문
    당시 사회의 일반적인 성향대로 부처님의 은덕 예찬이라는 불교적 신앙이 작품의 사상적 바탕을 이루고 있다.□ 원왕생가이 노래는 유사 권 5 광덕엄장 조에 다음과 같이 기록되어 있다. ... 과부도 허락하므로 엄장은 속으로 좋아서 같이 지내면서 동침하기를 청하니, 의외에도 거절하며 말하기를 "당신이 정토(淨土)를 바란다는 것은 나무에서 고기를 구하는 것과 같다"고 한다.
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.17
  • [한국의 고대사 - 사상] 고대의 문화(사상편)
    특히 정토신앙과 관음신앙이 성행하였는데, 정토사상정토 3부경이라고 불리는 아미타경(아미타불), 무량수경, 관무량수경에 근거한다. ... 정토신앙은 특정 종파에 의한 것이 아니라 전 불교적 현상이었다. 즉 모든 신라인의 생활의 일부가 되어 민중뿐만 아니라 왕실로부터 노비에 이르기까되었다. ... 지금 살아있는 부처라는 뜻의 무량수불이라고도 불리는 아미타불이 그를 찾는 모든 이에게 구제의 힘을 뻗쳐 그가 사는 극락정토에 태어나게 한다는 내용이다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.24
  • [고려속요] 원왕생가
    또한 원효를 중심으로 한 신라불교의 특징인 정토사상을 잘 나타내고 있다.Ⅱ.본론▷배경설화문무왕 때에 불도(佛徒)에 광덕과 엄장이란 두 사람이 있었는데 이들은 서로 친하여 밤낮으로 약속하기를 ... 이러한 문맥상의 고찰과 더불어 미륵정토인 도솔천에는 남녀가 잡거하지만 미타정토인 극락에는 남자 뿐 여인이 없는 것으로 신앙되어 왔다. ... , 「먼저 극락 정토에 가게 될 때에는 모름지기 (서로) 알리자」고 했다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.31
  • [조경]한국의 전통 조경과 동양의 다른 나라와의 비교
    그리고 무역의 확대로 인한 중국과의 교역이 이루어지면서 한국과 중국의 영향등이 조경에서도 크게 반영되었다.그리고 헤이안시대부터는 중국의 당의 침전조(寢殿造) 건축양식이 도입되고, 정토사상 ... 신선사상이 유행하지 않났던 문화? ... 차이가 느껴진다.사람과 자연이 어우러져 있는 동양조경에도 각 국가의 사상, 지리, 종교, 자연환경에 의해서 많은 차이를 갖게 된다.
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.11
  • [중국불교] 중국불교
    화엄종, 선종, 정토종 (밀교)계승기 : 송, 원, 명 - 송나라 때는 불교가 둘로 재편이 된다 => 선종(지식인의 불교) 정토종(서민불교)쇠퇴기 : 청나라 때◇ 지금은 명맥이 좀 ... 승조는 공(空)사상의 온전한 이해를 중국에 불리내린 인물로 평가된다. ... 살아 있는 정도이다.승조의 사상승조는 [조론]과 [유마경소]를 저술하였다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.17 | 수정일 2014.06.05
  • 불교사상이 사회교육에 미친 영향
    백제 불교의 성격은 반야사상을 이념적 기반으로 극락 정토 신앙을 선양했다. ... 백제의 불교는 백제의 율종이 왕실 불교에 머물지 않고 미륵 정토 신앙과 결합하여 실천불교로서 민중 속에 뿌리내리는 데 성공했다.3. ... 고 했다.그리하여 그는 사변적인 것을 멀리하고, 쉬운 정토신앙을 널리 대중에게 전파하는 한편, 직접 민중 속에 살면서 불교의 민중화에 진력했다. 부처는 멀리 있는 것이 아니다.
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.11.05
  • [한국문학] 한국문학통사 2권 요약
    ·무신란이 일어나자 문벌귀족이 몰락하고 이와 함께, 특권의식·모화사상·형식주의 등을 특징으로 삼는 문벌귀족의 문학이 청산되었다. ... 한편 멀리 떨어진 산중에 들어앉아 있으면서도 자기 시대 사상과 문화의 양상과 긴장된 관계를 가졌고, 때로는 현실 문제를 직접 다룬 작품도 남겼다.6.3.3. ... 스승 요세의 노선을 이어서 미타불에 기구해서 서방정토로 가고자 하는 신앙을 거기다 합친 데서 새로운 움직임이 확인된다.
    리포트 | 53페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.12.13
  • 향가 작품의 해석
    이것은 불교의 윤회사상에 바탕한 무상인간의 변전을 말하 그런 문맥에서 ‘靈駕’같이 중요한 단어가 생략될 수는 없다고 본다. 김완진은 여기서의 ‘? ... 그 명복은 막연한 것이 아니고, 월명이 스님이기 때문에 사후의 세계를 불교적으로 관상한 것으로, 서방극락정토, 무량수(無量壽)를 누릴 수 있는 죽음이 없는 영원한 삶의 세계를 이룬다
    리포트 | 30페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.07.01
  • [한국문화의 사적 이해] 예술작품을 통해 본 불교의 이상세계와 기독교의 이상 세계
    그리스도로부터 나오는 수천가지 빛줄기를 보고 에수의 신격화 사상에 대한 명상도 하게 된다. ... 이것은 정토신앙으로 나타나는데 이상세계에 이르는 방법에 따라 크게 ‘미륵 정토 신앙’과 ‘아미타 정토 신앙’으로 나누어지며 미륵정토 신앙은 다시 ‘미륵 상생 신앙과 ‘미륵 하생 신앙 ... 불교의 이상세계 - 정토에서 태어나길 염원하다!불교의 이상세계는 정토(淨土:청정한 국토)이며 이는 사바(娑婆)세계인 예토(穢土: 더러운 땅)와는 대비대는 세상을 의미한다.
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.06
  • [일본문화사] ★ 일본 문화사 (고대~근세)
    그러나 한편 말법(末法)사상이 유행하면서 아미타불의 극락정토에 왕생하는 것을 바라는 정토교(淨土敎)도 귀족과 서민층에 널리 퍼지게 되었다. ... 이는 크게 정토교계선종니치랜종(日蓮宗)으로 나눌 수 있다. 정토교 계통에는 정토정토진종시종(時宗) 이 있는데 모두 염불을 중시하여 무사서민층에 퍼졌다. ... 전란과 재해, 귀족세력의 몰락과 헤이시의 성쇠를 본 사람들은 더욱 더 현실부정의 말법사상을 가지게 되어 종교에 구원을 구하였다.
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.20
  • [한국의 불교, 교종과 선종] 한국의 불교
    그러나 통일기에 이르러 정토신앙{) 정토신앙은 미륵신앙(미륵신앙)과 미타신앙(마타신앙)으로 구분되는데, 삼국시대 귀족 가운데 가장 널리 유행된 것은 미륵신앙이었다. ... 처음 고구려에서 받아들인 불교는 격의(격의)불교로서 반야의 공(공)사상을 노장자의 무(무)사상으로 설명하려 했던 사이비적 불교였다. ... 여기서 정토신앙이란 불경의 깊은 교리를 터득하지 못하더라도 나무아미타불(나무아미타불)을 외는 염불만으로 극락으로 왕생할 수 있다는 신앙이다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.10
  • 일본정원의 미학
    뵤도인의 호오도는 당시 아미다도 건축을 대표하는 것으로, 호오도를 중심으로 한 정원은 극락정토의 아름 다운 광경을 상징적으로 나타내려고 시도한 것이다. ... 시대의식을 반영하는 정원의 역사② 古壎文化(고훈분카)시대 중국에서는 이미 신선사상에 의하여 원지(苑池)가 발달하였으며, 연못을 만들어서 바다 같이 꾸미고, 연못 안에는 섬들을 축조하여
    리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.16
  • [미술]동양미술사 요약.정리
    특히 금관의 입식(立飾)은 당시 의 수목 숭배사상과 사슴 숭배사상을 반영하고 있는 것으로 믿어져 당시 신라인들의 토속신앙이나 사상도 엿보게 한다.7. ... 아미타불은 극락정토를 주관하는 부처. 그에 의해 극락 정토로 이끌려가는 숨막히는 장면이다. 세계 최고의 수준을 자 랑하는 섬세하고 화려한 고려 불화이다.
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.26
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2024년 09월 20일 금요일
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대