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"性情" 검색결과 101-120 / 611건

  • `책과 노니는 집`을 통한 역사동화 바로알기
    성적(性情) 전형성(典型性)역사를 소재로 한 문학작품의 한계로 보는 또 한 가지 측면은 성적(性情) 전형성(典型性)이다. ... 성적(性情) 전형성(典型性)3.3. 문학성3.3.1. 플롯3.3.2. 인물표현3.4. 장점일까? 한계일까?4. 마무리하며1.
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.18
  • 퇴계이황 - 성학십도 A+
    그리고 심통성정도(心統性情圖), 인설도(仁說圖), 심학도(心學圖), 경재잠도(敬齋箴圖), 숙흥야매잠도(夙興夜寐箴圖)에서는 “심성에 근원을 둔 것으로, 그 요령은 일상 생활에서 힘써야 ... 각 그림은 태극도(太極圖), 서명도(西銘圖), 소학도(小學圖), 대학도(大學圖), 백록동규도(白鹿洞規圖), 심통성정도(心統性情圖), 인설도(仁說圖), 심학도(心學圖), 경재잠도(敬齋箴圖 ... 널리 배움, 자세히 물음, 신중히 생각함, 분명히 변별함, 독실하게 실천함 등을 제시하였습니다.제6도 심통성정도(心統性情圖)에서는 예전 고등학생시절 잠오던 윤리시간에 많이 들은 기대승과의
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.29
  • [줄거리 요약] 성학십도 (독후감)
    도표는 태극도(太極圖)·서명도(西銘圖)·소학도(小學圖)·대학도(大學圖)·백록동규도(白鹿洞規圖)·심통성정도(心統性情圖)·인설도(仁說圖)·심학도(心學圖)·경재잠도(敬齋箴圖)·숙흥야매잠도 ... -성학10도 에는제1 태극도(太極圖)제2 서명도(西銘圖)제3 소학도(小學圖)제4 대학도(大學圖)제5 백록동규도(白鹿洞規圖)제6 심통성정도(心統性情圖)제7 인설도(仁說圖)제8 심학도(
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.01 | 수정일 2023.03.06
  • 중국소설선독 민국통속연의 第十五回 한문 및 한글번역
    도달해 손중산과 도읍에 들어가는 풍경은 비슷하나 손문과 같은 여관에 있으면서 다시 손문과 같이 원세개를 보러 가니 원세개는 일반적으로 우대함을 자세히 서술할 필요는 없다.惟孫、黃性情頗不相同
    리포트 | 14페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.02.09
  • 의학원류론 내상외감론 병정전변론 병동인이론 병증부동론 병동인별론 망음망양론
    7정6음은 감촉이 다르지 않지만 감촉한 사람이 각자 다르다.或氣體有强弱, 質性有陰陽, 生長有南北, 性情有剛柔, 筋骨有堅脆, 肢體有勞逸, 年力有老少, 奉養有膏粱藜藿之殊, 心境有憂勞和樂之別
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.09.17
  • 이제마의 인간관
    여기서 性情은 그의 哲學과 醫學을 이어주는 생리적 개념이라고 할 수 있다. ... 때문에 性情이 마음에서 動할 때 우리 몸에 일정한 영향을 줄 수 밖에 없다. 즉 喜怒哀樂은 氣로서 작용하는 것이다. ... 의 조절이제마는 身的인 차원에서의 知行論을 강조하였는데 知行의 修 · 不修에 따라 心과 性情이 영향을 받는 것으로 보았다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.23
  • 주희(주자)의 사상 PPT
    심(心)의 미발(未發) = 성(性), 심(心)의 이발(已發) = 정(情) → 심(心)은 성정(性情)을 통섭3. ... 대개 심(心)이 움직이지 않은 것은 성(性)이요, 이미 움직인 것은 정(情)이니, 이른바 심(心)이 성정(性情)을 통섭(統攝)한다는 것이다. 욕(欲)은 정(情)이 드러난 것이다. ... 심성론심통성정(心統性情) = 심체용론(心體用論) = 심미발이발성(心未發已發設) 성(性)은 아직 움직이지 않는 것이요, 정(情)은 이미 움직인 것인데, 심(心)은 이미 움직인 것과 아직
    리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.20
  • 신위
    (중략)隨吾性情感 나의 성정이 감응하는 바를 따라融化一?
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.10
  • 퇴계이황의 생애와 사상
    도표는 태극도(太極圖)·서명도(西銘圖)·소학도(小學圖)·대학도(大學圖)·백록동규도(白鹿洞規圖)·심통성정도(心統性情圖)·인설도(仁說圖)·심학도(心學圖)·경재잠도(敬齋箴圖)·숙흥야매잠도
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.03.13
  • 전한통속연의 第九十六回
    (當熊俠婦, 也要迷信鬼神, 總之, 不脫婦人性情。)당웅협부 야요미신귀신 총지 불탈부인성정곰에 맞서는 협객 부인도 귀신을 미신하니 총괄하면 부인 성정을 벗어나지 못下。
    리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.10.05
  • 채동번의 중국소설 번역 전한통속연의 第八十七回 傑閣圖形名標麟史 錦車出使功讓蛾眉전한통속연의 87회 호걸을 기린각에서 형체를 그려 명칭을 표기한 역사가 있고 비단 수레를 타고 나가는 사신의 공로를 미인[풍씨부인]에게 양보한다
    선제복서비준 어시상혜즉해초소주환도한선제는 답신으로 비준해 이에 상혜는 초나라 어린 주인과 도읍으로 돌아왔다.那泥靡旣得立爲主, 性情橫暴, 又將解憂强逼成姦, 據爲妻室。
    리포트 | 20페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.08.31
  • 대학 중용 (발췌 및 감상)
    천지도 제 자리를 차지하고 만물은 무럭무럭 자라느니라. (35p)32) 주자는 “喜怒哀樂은 情이요, 그가 아직 發하지 않은즉 性이다”하였으니,이는 天下 사람들이 한결같이 공유한 性情
    리포트 | 20페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.04.28 | 수정일 2021.11.13
  • 주자의 심성론
    대게 심(心)이 움직이지 않은 것은 성(性)이요, 이미 움직인 것은 정(情)이니, 이른바 심(心)이 성정(性情)을 통섭(統攝)한다는 것이다. 욕(欲)은 정(情)이 드러난 것이다. ... (生)의 이후에 존재하는 것이라는 입장에서 내린 성에 대한 정의는 ‘타고난 것을 성이라고 한다(生之謂性)’고 할 때의, 기를 품수한 상태의 성을 말한 것이다.)(2) 심통성정(心統性情 ... 『朱子語類』이는 심(心)의 미발(未發)은 성(性)이며, 심(心)의 이발(已發)은 정(情)임을 잘 나타내고 있을 뿐만 아니라, 심(心)은 바로 성정(性情)을 통섭하는 기능자임을 제시하고
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.20
  • 가히 살만한 곳[可居地]
    산수는 정신을 즐겁게 하고 성정(性情)을 활달하게 만든다. 거처하는 곳에 수려한 산수가 없으면 사람을 조야(組野)하게 만들 것이다.
    리포트 | 49페이지 | 7,000원 | 등록일 2014.10.04
  • 관상학 평원상학 2장연혁중 파별 상사지율
    호구지책으로 삼아 태만하게 교제에 능란해 좋아하는 것을 하여 한때 즐거움을 취하니 군자는 이를 근심하고 학자는 이를 부끄럽게 여긴다.是必多讀古今中外之相書, 不襲術士窮通休咎之粗跡, 旣抉性情心術之微
    리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.04.29
  • 한국한시특강
    적 味의 시를 다루고자 한다.神韻 : 錢鍾書 선생은『管錐編』에서 ‘神韻’을 다음과 같이 해석했다.회화에서 景物을 그릴 때 자세한데 공교로움을 숭상하지 않고, 시가 性情을 표출할 때
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.22
  • 사장론과 도학론
    이황은 “시는 비록 말기(末技) 이지만 성정(性情)에 근본을 둔다.” ... 라고 하여 문학이란 성정에 근본을 두고 마음을 바르게 하는 성정지정(性情之正)을 기르는데 도움이 되기 때문에 긍정 될 수 있다고 보아, 문학의 존재를 ’세교(世敎)‘와 같은 실제적
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.03.01
  • 조선 유학(이기철학)을 통해서 보는 현대사회 교육의 적절한 방법
    性은 마음의 전체적인 이름이므로, 마음은 性情을 조절한다고 합니다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.09.15
  • 사상의학의 일상응용
    확충론은 위의 사단론에 있는 태양·이양인의 애노성정(哀怒性情)과 태음·이음인의 희락성정(喜樂性情)을 성명론의 천기에 해당하는 여러 사항과 결부시켰다.
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.11
  • [구약신학] 창세기 38장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 요셉의 꿈과 애굽으로 팔려간 요셉- 유다와 다말 사건
    아마 유다는 방탕한 아들의 성정(性情)을 바로잡기 위하여 조혼을 시킨듯 하다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.04.28
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2024년 09월 15일 일요일
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방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대