"東道西器論" 검색결과 101-120 / 196건

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  [독후감] 독후감 - 서구문명은 동양에서 시작되었다

  이 책의 독후감을 쓰기전에,,,동양과 서양의 문명적 특질을 축약하는 말로 흔히 동도서기(東道西器)란 말을 쓴다. ... 그러나 이 책을 보고나면 저 말은 동도동기(東道東器)로 바꾸어야만 할 것 같다. 정신문명은 물론이고 기계문명마저도 그 발원지는 동양이라는 것이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.12

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  중국의 근대화 과정

  이러한 사태 아래 증국번, 이홍장, 장지동 등은 서양의 산업기술년대부터 1890년대까지 '동도서기(東道西器)', 또는 '중체서용(中體西用)' 이라고 하는 바와 같이 제도?

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.26

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  [과학사회학]과학과 기술에 대한 문화연구-오리엔탈리즘의 해체 방안

  동도서기(東道西器)라는 말이 있다. 우리의 전통적인 제도와 사상, 즉 동도(東道)는 지키면서 근대 서양의 과학기술, 즉 서기(西器)는 받아들이자는 이론이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.18

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  개항기연대표

  호포제서원폐지1879 지석영,종두법실시1880 조선책략東道西器論1881 곽기락상소1882 윤선학상소지석영상소1875 운요호사건1869 전라도광양현 민란발생1881 별기군설치1876

  리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.07.08

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  열하일기와 박지원의 문학사상

  그리하여 ‘東道西器’적인 利用厚生學派를 열게 되는 것이다.여기서 동이라 함은 조선의 정신문화를, 서라 함은 청나라의 선진문물을 하였다.

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.18

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  금수회의록

  정신개조를 통한 자주독립과 국권회복을 이루려는 그의 태도는 동도서기론(東道西器論)의 개화파와 같은 선상에 있다고 할 수 있다.그의 저술로는 〈외교통의〉?〈정치원론〉?

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.10

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  한국미술100년展(1부) 감상문 - 전시작품중 장욱진의 `독`작품분석

  또한 東道西器적 인식에 입각한 사군자가 많이 그려졌다. 이 시기 전시작품 중 가장 인상적이었던 부분은‘태극기’였는데, 그 모습이 그림마다 제각각 이었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.10

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  [개화사상] 개화사상에 관하여(A+)

  주장하는 ‘변법적 개화’를 주장하였다.한편 당시에 김윤식ㆍ어윤중ㆍ김홍집 등은 서양의 선진 과학기술의 수용에는 마찬가지로 적극적이었으나, 사화제도의 대개혁에는 매우 소극적이어서 아직도 東道西器論的 ... 동도서기론은 중국의 中體西用論이나 일본의 和魂洋才論과 마찬가지로 19세기 서양 자본주의 열강의 침략에 대응하기 위한 방법의 하나로 조선 지식인들이 제창한 논리였다.

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.06

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  김옥균에 대하여 발표

  동도서기론 (東道西器論)1876년 국교 확대 이후 서양 열강의 침투에 대응 하는 자세로서 우리의 도덕/윤리/지배 질서는 그대로 지켜나가면서 서양의 발달한 기술/기계를 받아들여 부국강병을

  리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.07

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  다문화 반편견교육 평화교육 환경교육 중 하나를 논하시오jo

  미래의 환경론은 동도서기(東道西器)의 실천 이념아래 서양의 사상 대신 동양의 사상을 기본적인 틀로서 택하고, 그러한 이념의 구체적인 실현은 서양의 과학기술을 취하는 방법으로 해결될

  리포트 | 9페이지 | 4,300원 | 등록일 2008.09.23

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  고종(高宗)의 대청인식 및 대외관의 변화과정 고찰

  정책은 쇄국정책(鎖國政策)으로, 그 인식논리는 화이관에 입각한 척사론 중심이었다.한편, 조선사회는 위기의식이 점차 고조되어 가면서 각 계층은 위정척사론(衛正斥邪論), 동도서기론(東道西器論

  리포트 | 21페이지 | 4,200원 | 등록일 2008.08.29

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  [인문]중국근대의 혁명과 개혁 - [교안(敎案)]

  게다가 개화파들에게 까지 연결된 이 사상은 부국강병을 위해 동도서기론(東道西器論)을 넘어 서구의 종교사상을 수용하여야 진정한 개화가 가능하다는 사상적 준비를 시킨다. ... 중국민들에게는 교회가 열강의 앞잡이라는 인상을 더욱 강하게 심어준 결과가 되었다.중국 내에서 포교가 공인된 1860년 이후 쓰촨성[四川省]·구이저우성[貴州省]·후난성[湖南省]·장시성[江西省

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.16

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  [교육]중국의 중체서용론과 211공정과의 관계, 그리고 일본의 화혼양재론과 명치유신과의 관계

  이러한 논리를 한국에서는 동도서기론(東道西器論) , 중국에서는 중체서용론(中體西用論) , 일본에서는 화혼양재론(和魂洋才論) 이라 부른다.동도서기론은 유교적 질서를 지키는 가운데, 서양의 ... 여기에서 도(道)와 기(器)는 성리학의 이(理)와 기(氣)에 해당되는 것으로, 이(理)가 우위에 서게 된다. ... 이것이 이른바 중체서용론(中體西用論)이다. 이 논리가 서양문명 도입의 길을 크게 열었고, 후에는 군사기술뿐만 아니라 행정과 교육제도의 개혁에까지 확대되었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.11

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  장지연의 사상

  그렇지만 장지연이 생각하는 개화가 유교적인 질서를 기본으로 하고 서구의 물질문명만 받아들이자는 ‘동도서기’(東道西器)와 같은 것은 아니었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.05

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  동아시아전통과 한국

  실학의 경우 동도서기(東道西器)의 입장으로서 준거는 동도(東道) 동양의 전통사상에 두고 백성의 생활안정과 복리증진을 위한 후생안민(厚生安民)을 위한 이용후생(利用厚生)의 방편으로 서양의

  시험자료 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.21 | 수정일 2020.02.03

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  헌팅턴 문명의 충돌 요약

  중국의 ‘중체서용(中體西用)’이나 우리나라의 ‘동도서기(東道西器)’와 같은 운동이 이에 상응한다.그렇다면 이제 탈냉전 시대에서는 비 서구 국가들이 서구화에 대해서 어떤 반응을 보일

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.24

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  [조선 사상사] 조선 후기 개화사상에 대하여

  셋째로, 전통 유교에 대한 자세에 있어서, 후자는 대체로 「동도서기(東道西器)」적이어서 동도(東道)에 상당히 강한 집착을 가지고 있었다. ... 그는 서유견문(西遊見聞)에서 「무릇 개화란 인간의 천사만물(天事萬物)이 지선극미(至善極美)의 경역(境域)에 이르는 것을 일컫는다. 고로 개화의 경역을 한정하는 것은 불가능하다.」 ... 이에 반해, 전자는 도(道)와 기(器)의 문제보다도 조선유학에 있어서 허(虛)와 실(實)의 문제를 중시하여 불교나 기독교의 수용에 대해서도 관대하였다.김윤식이 1891년에 말한 바에

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.25

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  근대초기의 역사인식

  그때 진보적 집권계층을 보면 실학정신을 이어가던 동도서기론자(東道西器論者))와 그에 만족하지 않고 급진적 개혁을 지향한 개화론자)로 나누어지는데, 전자는 집권보수에 급급한 나머지 역사서술에

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.30

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  근현대사 연표

  동도서기론(東道西器論)?급진 개화파(개화당)?김옥균, 박영효, 홍영식 등?일본의 메이지 유신 모방? 급진적 개혁 추구?임오군란(1882)?배경 ?

  시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.30

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  [독후감]이완용 평전

  서양의 문물을 받아 들이되 동양의 사상에 기초해서 그것을 수용하자는 ‘東道西器論(동도서기론)’적 입장이었다.이후 이완용은 학부대신의 자리에 오르게 되는데 4개월이라는 짧은 기간에 중요한

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.24

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