"程朱學" 검색결과 101-120 / 140건

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  조선왕조 정치 시스템과 이데올로기

  또 주자(朱熹, 1130 - 1200)가 집대성하였다고 하여 주자학(朱子學)이라고도 하고, 정이(程 , 1033 - 1107)와 주자를 같이 불러 정주학(程朱學)이라고도 한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.08

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  퇴계의 경 사상

  敬이라함은 선진유학뿐 아니라, 특히 程朱學에서 많이 論議된다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.12

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  명대의 주자학

  그러나 당시의 학자는 대개 정주학(程朱學)을 신봉한 사람들 뿐이라 명대(明代)의 특색이 아직 나타나고 있지 않다. ... 학설상으로 그는 순수한 주학자(朱學者)였으며, 그중 중요한 것은 첫째, 천리(天理)와 인욕(人欲)을 나누어, 경(敬)으로써 내마음을 수렴하여 전자를 보존하고 후자를 제거할 것, 둘째

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.01.28

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  [중국철학사] 송대 주자학

  송대 주자학어느 文化를 공부할때 가장 먼저,그리고 가장 중요하게 다루어야 할 분야가 哲學이며,학문이라고 나는 생각한다.宋대의 유학은 程朱學,性理學,理學 혹은 朱子學 등으로 불리어 진다

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.02.26

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  [중국문학]중국문학사

  주 희는 정이의 리의 철학을 계승하여 태극, 리, 기, 성 등이 핵심적인 개념을 이루는 사상, 즉 이학(理學), 정주학(程朱學), 성리학(性理學), 또는 신유학을 완성했다.

  리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.02.16

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  [한문고전강독] 유교의 자연관이 나타난 한시

  유교와 자연의 관계가 나타난 한시고려 후기에는 정주학(程朱學)이 도입되면서 순수시파라고 불리는 송대 염락파 시인들의 시가 소개되었와 의미를 알아보면 다음과 같다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.08 | 수정일 2015.01.08

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  [교양] 조선 초기의 유교 정치와 성산문&신숙주의 역사적 평가

  또 주자(朱熹, 1130 - 1200)가 집대성하였다고 하여 주자학(朱子學)이라고도 하고, 정이(程 , 1033 - 1107)와 주자를 같이 불러 정주학(程朱學)이라고도 한다.

  리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09

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  고려의 교육

  그러던 차에 충렬왕에 의한 새로운 유교진흥책과 안향에 의한 정주학(程朱學) 또는 성리학(性理學)의 전래는 교육계와 사상계에 여러 가지 변화를 초래하였으며, 공양왕에 의해 과거제도가

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.05

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  [고전작가론] 서포김만중교육론

  있었다는 사실을 파악해 내는 것이 필요하다.서포가 주자학의 절대적 권위를 인정하지 않고 학문에 대한 객관적, 합리적 태도를 지녔음은 서포만필의 여러 곳에서 확인된다.송대의 정주학(程朱學

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.28

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  [교육철학] 성리학의 교육사상

  도학(道學)·이학(理學)·성명학(性命學) 또는 이것을 대성시킨 이의 이름을 따서 정주학(程朱學)이라고도 한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02

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  [주자] 신유학을 완성한 주희

  그 결과 신유학 운동 전체를 이학理學 또는 정주학程朱學이라는 말로 일컫게 되었던 것이다.그러한 선택을 통해 주희는 결과적으로 신유학이 도교 사상으로 변질되는 사태를 막았던 셈이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.13

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  [문학] 동악 이안눌의 시세계

  결론【참고 문헌】서론化家爲國의 역성혁명을 天命으로 다스린 조선조의 숭유정책은 程朱學으로 말미암아 새로운 길을 열어 미증유의 울흥을 가져왔음은 사실이다.

  리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30

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  [역사의 이해] 주자학과 양명학

  이중의 고통 속에서 대다수의 백성들은 살아남기 위해서 유랑민이 되는 길을 선택하였으며, 이것은 결국 민중 봉기로 폭발하게 된다.한편 사상적으로 살펴볼 때 당시의 관학은 이른바 정주학(程朱學 ... 그 중 정호(程顥)와 정이(程 ) 두 형제는 이(理)와 기(氣)라는 측면에서 우주의 작용에 관한 형이상학적 이론을 발전시켰는데 남송의 주희(朱喜)가 정호, 정이 형제의 학문을 따라

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.28

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  [환경과 철학] 도가철학과 환경보호사상

  도학(道學)·이학(理學)·성명학(性命學) 또는 이것을 대성시킨 이의 이름을 따서 정주학(程朱學)이라고도 한다. ... 즉, 북송(北宋)의 정호(程顥)는 천리(天理)를 논하였고 그 아우 정이(程)는 ‘성즉이(性卽理)’의 학설을 폈으며, 그 밖에 주돈이(周敦)·장재(張載)·소옹(邵雍) 등이 여러 학설을

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.16

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  [중국의 종교와 사상] 주자학과 양명학

  장횡거 등의 사상을 종합하고 있기 때문에 '정주학'(程朱學)이라고도 한다.주희의 철학은 이기철학(理氣哲學)이라 하는데, 형이하학인 기(氣)에 대해서 형이상학인 이(理)를 세워 이와 ... 후대에는 그가 비판하였던 전제주의적인 통치자들도 주희의 정치적 비판에는 귀를 기울이지 않으면서도 그의 철학체계를 유일한 관학(官學)으로 삼았는데, 이명료하게 밝힌 것은 宋代의 程伊다

  리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.10.17

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  송명시대와 청대의 유학

  한편 사상적으로 살펴볼 때 당시의 관학은 이른바 程朱學이었다. 송과 원을 거쳐 명이 들어선 후에도 정주학은 관학으로서의 위상을 그대로 유지하였다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.09

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  [역사] 실학 개관

  태동기는 정주학(程朱學)적 세계에 대한 회의를 나타내며 새로운 자아각성의 시대로 접어들기 시작하는 시기이다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.04

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  [중국사] 전족에 대하여

  전족의 등장과 확산은 바로 이러한 이학 내지 정주학(程朱學)의 발전과 평행 하는 것이었다.남송 시대에 접어들면서 전족의 확산은 더욱 가속화된다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.30

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  [고전문학사] 고려후기작가정리

  1) 생애: 초명은 之公, 자는 仲思, 호는 益齋 또는 實齋, 翁, 시호는 文忠이다.麗末을 대표하는 문장가인 이제현은 국내에서 관직생활을 충실히 하다가 28세때 이정이 원나라에서 程朱學

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.02

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  [교육사상] 조선시대 교육사상

  유교의 기본이 되는 天道와 人道가 합일되는 근거를 밝히기 위해 형성된 하나의 철학체계이다.성리학이란 名稱은 朱子가 天理, 性郎理의 사상을 근거로 하여 張載의 氣의 한5jf을 흡수하여 程朱學

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.27

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