"돈오점수" 검색결과 101-120 / 464건

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  고려 불교 - 지눌의 수행론

  즉 신해는 돈오에, 수선은 점수에 각각 해당시킬 수 있다. 원돈신해문은 수행의 방편문이 아닌 돈오의 방편문으로서 돈오점수문의 돈문에 해당한다고 하였다. ... 이에 따르면 돈오점수의 깨달음은 해오이고 점수돈오에서의 깨달음은 해석에 따라 증오 또는 증오와 해오에 모두 통한다. ... 참선수행이나 경전공부뿐만 아니라 모든 수행은 점수인데 돈오는 이러한 수행을 필요로 했기 때문에 수행과 깨달음이 함께 이루어져야 한다고 했다.지눌의 체계에서 돈오점수와 돈오돈수는 갈등이

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.12.16

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  성찰의 인문학의 수업 중, 율곡 인문학에 대하여 이야기 하였습니다. 나의 마음을 가장 많이 움직이게 했던 주제는 무엇이었으며 그 주제의 세부 내용과 앞으로의 삶에서 어떻게 적용할지를 서술하시기 바랍니다.

  일시에 깨닫는 점수돈오(漸修頓悟), 둘째, 닦기는 일시에 닦지만 공행(功行)이 익은 뒤에 차차 깨닫는 돈수점오(頓修漸悟), 셋째, 차츰 닦아가면서 차츰 깨닫는 점수점오(漸修漸悟), ... 넷째, 단번에 진리를 깨친 뒤 번뇌와 습기를 차차 소멸시켜가는 돈오점수(頓悟漸修), 다섯째, 일시에 깨치고 더 닦을 것이 없이 공행을 다 이루는 돈오돈수(頓悟頓修)”의 방법이 있다고 ... 당나라 종밀은 돈오점수를 “부처가 되기 위해서 진심(眞心)의 이치를 먼저 깨친 뒤에 오랜 습기(習氣)를 제거하여 가는 수행방법”으로 “그 방법으로는 첫째, 단계를 밟아서 차례대로 닦아

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.11 | 수정일 2019.03.12

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  지눌의 생애와 사상

  그리고 지눌은 수행 방법으로 '돈오점수(頓悟漸修)'를 제시했습니다. 돈오는 인간의 마음이 곧 부처의 마음임을 깨닫는 것이다. 깨달은 뒤에도 꾸준히 실천하는 것이 바로 점수이다. ... 또한 깨달음과 수양을 모두 강조한 그의 사상은, 불교수행자로 하여금 자신의 깨달음을 지나치게 높이 생각하여 자만에 빠지지 않게 하려는 실제적인 목적도 있었다.3) 돈오점수 : 통합의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.23

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  보조국사 지눌-수심결 독후감

  마음을 살핌으로써 어느 순간 불현듯 불성을 깨닫는 것이 돈오, 그러나 여전히 남아있는 버릇들을 바로 잡아가는 과정이 점수라 할 수 있다. ... 못해 눈이 없다고 하면서 다시 보려고 하는 것과 같다’라는 문장이 견성(見成)의 의미를 잘 설명해준다.지눌은 선종과 교종의 통합을 이뤄내고자 애썼고, 그래서 그가 내세운 것이 ‘돈오점수 ... 두 이치는 마치 수레의 두 바퀴와 같아 하나만 없어도 안 되는 것이지만 지눌이 그 중 더욱 강조한 수행은 선악의 성품이 공한 것임을 깨닫는 돈오(頓悟)일 것이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.17

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  '수심결(修心訣)- 마음 닦는 길(지눌)' 내용 요약

  왜 차츰 닦을 필요가 있으며, 닦음이 점수라면 왜 돈오를 말하는 것인지’에 대한 답을 하고 있다. ... 라는 물음에 “모든 성인들은 먼저 깨닫고(돈오) 뒤에 닦았으며(점수) 이 닦음에 의하여 증득한 것이다. ... 깨달았으나 오랫동안 익혀온 습기를 갑자기 모두 없애기 어려우므로 점수를 해야 한다”고 답하고 있다.제 5장 ‘깨침은 대상이 아니다(15~16)’에서는 ‘4그렇다면 무슨 방법으로 자성을

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.27

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  박웅현, 여덞 단어

  갑작스럽게 깨닫고(돈오), 그 깨달은 바를 점차적으로 수행해가다(점수). 이 책을 통해 번쩍이며 깨닫게 되는 순간들이 있는데, 깨닫고 끝낼 게 아니라 조금씩 수행해나가면 좋겠다. ... 권위에 굴복하지 말고 불합리한 권위에 복종하지 말자소통(疎通) : 마음을 움직이는 말의 힘인생(人生) : 급한 물에 떠내려가다 닿은 곳에 싹 틔우는 땅버들 씨앗처럼​불교 표현 중에 '돈오점수'라는

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.08.18

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  유교, 불교, 도교의 교육적 의미와 한계점

  하지만 돈오를 통해 자아 각성을 했다 하더라도 인간이 지금까지 살아오면서 얻은 습성이나 습관을 다 떨쳐내지는 못한다 그래서 돈오 다음으로 이루어져야 하는 것이 점수(漸修)이다. ... 점수(漸修)란 돈오(頓悟)이후에 끊임없는 수양을 통해서 점차 인격을 닦아내는 것이다. 이렇게 불교의 교육적 인간상의 중심에는 불타가 존재한다. ... 이를 불교 용어로 돈오(頓悟)라고 한다. 돈오를 통해서 인간의 현실 세계가 가치론 적으로 그 전과는 전혀 다른 의미를 가지게 되고 삶과 그 것을 바라보는 시각의 전환을 가져온다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.10

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  의천과 지눌

  돈오 -’ 마음이 부처 ’ 라는 사실에 눈을 뜨는 것 점수 - 잘못된 습기를 떼어내기 위해 점진적인 수행이 필요 온전한 부처의 경지에 오를 수있다 !! ... 牧牛子 ) 시호 - 불일보조국사 ( 佛日普照國師 ) 시대 : 고려시대 출신지 : 황해도 서흥 주요저서 : 진심직설 , 수심결 , 염불요문 등 특징 : 불교결사운동지눌의 사상 ※ 돈오점수 ... 닦아야 한다 선종 교종 + 선종 + 교종→ 조화 선종 + 교종→ 조화 선정 ( 禪定 ) 지혜 ( 智慧 )의 천 지눌 천태종 교종 + 선종 조계종 선종 + 교종 교관겸수 내외겸전 돈오점수

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.10.08 | 수정일 2019.05.12

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  지눌

  동시에 지눌의 돈오점수는 돈오에서 점수라는 시간의 흐름과 연결되는 개념이다. ... 즉 이론적으로나 수행상으로는 돈오 이후에 점수가 있을지 모르지만 실제의 삶에서는 돈오 이후에 점수가 잇는 것이 아니라 그 둘은 더불어 상즉 하는 것이다.지눌의 특징은 돈오보다는 점수의 ... 지눌의 정혜쌍수와 돈오점수의 불교사상◎지눌 선법의 핵심지눌의 선 사상은 자성(自性)의 공적영지(空寂靈知), 성기설(性起說), 돈오(頓悟), 오후수(悟後修)의 방식으로서의 점수(漸修)

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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  보조국사 지눌

  하지만 이론적으로나 수행상으로는 돈오 이후에 점수가 있을지 모르지만 실제의 삶에서는 돈오 이후에 점수가 있는 것이 아니라 그 둘은 더불어 상즉(相卽)하는 것이다.頓悟者는 凡夫迷時에 ... 지눌은 돈오점수사상은 혜능의 돈오 사상을 지눌 자신의 주체적인 입장에서 선택하여 한편으로는 수용하고, 비판하면서 구축되어 진다. ... 대체로 도에 들어가는 문은 많지만 요점을 들어보면 돈오와 점수 두 문에 지나지 않는다.

  리포트 | 5페이지 | 1,300원 | 등록일 2017.04.08

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  [리뷰] 배가본드

  ‘돈오점수’라는 불교 용어가 있다.‘돈오’는 갑자기 깨닫는다. ‘점수’는 차츰 닦아간다는 뜻이다. 돈오점수는 ‘갑자기 깨달은 것을 평생 닦아가야 한다’는 의미다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.08.07

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  불교 선종(禪宗)에 관한 고찰 리포트

  그래서 점수(漸修)와 돈오(頓悟)의 대결이 있게 되는 것이다. 그림을 그릴 적에 테크닉을 배우고, 아이디어를 수집하는 것은 시간적인 노력이 필요한 과정일 것이다. ... 그리고 바로 말이나 글이라는 중간 매개체를 거치지 않고 직접 마음을 직시하여 그 자리에서 바로 성불한다는 구호의 도출이 바로 直旨人心, 見性成佛이라는 선종의 구호일 것이다.돈오점수와

  리포트 | 13페이지 | 1,800원 (30%↓) 1260원 | 등록일 2013.12.29

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  고려후기 불교결사운동

  그렇다면 돈오 후 점수의 필요성을 왜 지눌은 강조하고 있는 것일까? ... 했다고 하나 오랫동안의 습기로 인하여 하루아침에 닦음이 필요하지 않은 것은 아니라는 의미로 돈오가 아이의 탄생이라면 점수는 아기가 어른이 되기까지의 성장과정이라는 것이다. ... 돈오점수란 이렇게 우리 존재의 실상에 눈뜨는 깨침과, 그를 바탕으로 깨친 대로 행할 수 있는 점차적인 닦음을 통하여 온전한 경지에 이를 수 있다는 수심의 체계이다.그리고 그러한 깨침에

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.13

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  [서평] 주식투자자의 시선

  최고의 깨달음은 보리수 아래에서 ‘초발심’을 하고 나서도 평생을 마음을 닦으며 지내셨다.고려시대의 ‘지눌’은 이걸 ‘돈오점수’로 정리했다.갑자기 온 깨달음은 돈오라 한다. ... 매일 매일 새롭게 닦아가는 것을 점수라 한다. 어느 게 중요하냐를 두고 싸울 필요가 없다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.09.05

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  교육사상가들의 이상과 현실

  먼저 돈오점수는 본성을 깨우치기 위해 두 단계를 거쳐야 한다고 말하며 첫 번째 단계는 돈오이고 두 번째 단계는 점수이다. ... 정치와 불교의 타락을 막기 위해 정혜결사를 세우고 42세 때 보다 적극적인 보살행의 실천자로 탈바꿈하여 송광사에서 저술 활동과 강연을 하며 선종의 기틀을 닦았다.지눌의 교육사상은 돈오점수와 ... 돈오란 자기 자신 안에 부처가 들어있다는 것을 깨닫는 것이다. 즉, 수행하는 데 있어 깨달음이 먼저라는 것을 뜻한다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.08.24 | 수정일 2017.10.25

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  고려시대의 교육철학 및 교육사 요약

  : 돈오(頓悟)란 어느 순간에 갑자기 깨닫는 것, 점수(漸修)란 점진적인 수련을 통해 깨달음에 이르는 수행과정을 말함 -> 이 두가지 방법이 서로 분리되어서는 안됨 (돈오한 다음 점수가 ... 함, 정: 선종에서 추구하는 고요한 마음의 상태 / 혜: 교정에서 추구하는 경전의 지혜 -> 정과 혜를 분리해서 보지 말고 한 쌍으로 묶어 닦아야 참된 깨달음을 얻을 수 있음- 돈오점수 ... 승과에 입선하였으나 평양에서 수도에만 정진- 한국 불교의 대표 종파인 조계종의 창시자- 대표적 저서로는 『직심직설』(直心直說), 『수심결』(修心訣)- 대표적인 교육사상: 정혜쌍수 , 돈오점수

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.11.02

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  지눌의 수심결에 대한 이해

  돈오와 점수의 의미를 묻는 제자에게 지눌이 답하기를, "본래부터 번뇌 없는 지혜가 저절로 갖추어져 있는 것을 돈오라 하고, 깨달음을 의지해 닦고 차츰 익히는 것을 점수라 한다" 돈오가 ... 것이되, 바퀴 하나만으로 수레가 굴러갈 수 없듯 돈오만으로는 부처에 도달할 수 없다고 지눌은 말하고 있으니 점수라는 것을 검토함으로써 돈오의 참 의미를 파악할 수 있겠다. ... 돈오와 점수를 방편으로 삼아야 비로소 부처에 도달할 수 있다는 지눌의 가르침이 이제는 생경치 아니하게 와닿긴 하지만, 점수의 구체적인 방법이 무엇일까하는 호기심이 든다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.03

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  독후감 - 박웅현의 여덟 단어 을 읽고

  실수했다고 포기하지 마시고, 돈오 한 다음, 점수 하면 됩니다.”저는 이 부분 때문에 여덟 글자 중에서 자존을 가장 좋아하게 되었습니다. ... 기억하라 라는 구절 즉 내가 언젠간 죽을 것이니 살아 있는 지금 이 순간, 운명을 소중히 하고 또 사랑하는 구절도 굉장히 인상이 깊었습니다.마지막으로 자존 편에 나오는 “頓悟漸修 돈오점수

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.17

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  제 3주 근대교육과 불교교육

  돈오점수의 ‘돈오’란 단박에 깨달음을 의미하고 ‘점수’란 차츰차츰 닦아가는 것을 의미한다. ... 돈오라고 하는 것이 깨달음 혹은 성불(成佛)이라고 한다면 돈오이후에 왜 점수가 필요한가? 훈습(薰習)의 개념을 이용하여 돈오점수(頓悟漸修)의 주장을 정당화해 보라. ... (돈오점수)5. 목우(牧牛) - 동자가 소에 코뚜레를 뚫어 길들이며 끌고 가는 모습이다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.08.16

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  지눌의 정혜쌍수

  지눌에 의하면 이 둘은 결코 분리될 수 없기 때문에 함께 작용함을 보고 함께 닦고 깨닫는 것이다.정혜쌍수는 이 실천 수행의 바탕이 되는 이론이나 사상적 이념인 ‘돈오점수’를 전제한다 ... 왜냐햐면 비록 돈오(頓悟)하였다고 하더라도 다겁(多怯)에 익혀 온 망습(忘習)은 갑자기 제거되는 것이 아니므로 점수(漸修, 곧 정혜쌍수)라고 하는 종교적 수행(修行) 및 실천(實踐) ... 이를 위해서는 돈오(頓悟)-(대승의 깊고 묘한 교리를 단번에 깨달음)와 점수(漸修), 즉 진심(혹은 불성)을 먼저 깨달은 다음 마음의 번뇌를 제거하는 점진적 수행 노력이 뒤따라야 한다고

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.06

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