"몰트만 교회론" 검색결과 101-120 / 263건

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  기다림의 신학에 대하여

  몰트만에 의하면 우주적 평화란 폭력, 슬픔, 불의에 부재이며, 정의?자유의 현존이다. ... 이러한 『기다림의 신학』은 몰트만의 『희망의 신학』아래에서 조며할 수 있다. 기다림은 ‘인내’를 필요로 하는 행위?활동이다. ... 중세의 전쟁은 많은 것들이 교회에 의해 수행된 종교전쟁이었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.22

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  현대개혁신학(몰트만)

  그러므로 몰트만에게 있어 모든 기독교의 선교, 실존, 나아가 전 교회의 성격이 종말론적으로 되어 있다.2) 하나님 나라)몰트만이 제시하는 하나님의 나라 사상은 하나님의 약속에 따라 ... 라는 실존적인 물음을 58년까지는 독일 북부에 위치한 브레먼 바서호르스트 교회와 브레먼 대학교회의 목사로 근무하였다. ... 몰트만은 블로흐의 희망의 원리로부터 도움을 얻어서 성서의 종말론적이고 묵시적인 요소들을 중요시 여기게 되었다. 또한 개혁교회 전통의 베버로부터 언약?신정?선택?

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.30

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  기독교윤리학 예상문제

  몰트만의 십자가 신학은 교회 비판 뿐 아니라 사회 비판적 신학이며 정치적 십자가 신학이고 복음의 정치적 해석학이다. ... 몰트만의 그리스도론1. 몰트만 신학의 중심은 그리스도론이다.그는 에서 십자가 신학을 중심으로 그리스도론을 전개하였다. ... 이와 더불어 그의 신학은 무엇보다 구체적 교회의 견지에서 사고하고 행동으로서 본이 되는 삶을 살았기 때문에 오늘날 교회가 교회되도록 도전을 주고 있다.또한 그의 생애와 사상은 교회는

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.30

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  기독교윤리학 자료 요약집

  몰트만의 정치사회적 그리스도론몰트만의 그리스도론에서 키워드는 십자가 신학이다. 루터는 중세 카톨릭교회가 대변하는 영광의 신학을 거부하고 십자가 신학을 말하였다. ... 루터의 십자가 신학은 교회비판과 신학비판이었지만, 몰트만은 사회비판으로까지 확장시켰다. 그리스도인은 세상의 빛과 소금으로서 사회비판을 해야 한다. ... 교회는 이러한 형성이 이루어지는데 필수불가결한 장소와 역할을 한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.28

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  어울림 신학 - 상극과 상생을 포월하는 신학

  그것을 보기 위해 몰트만과 판넨베르크의 신학적인 관점을 살펴본다.몰트만은 전통적으로 신학적 인간학이 사람의 형상을 오직 창조론에서만 다룬 것과 달리 삼위일체적 방법론에 따라 세 가지 ... 몰트만은 기독교 신앙의 현대적 적절성을 위하여 현대과학의 정보를 삼위일체의 상호내적 원리를 구성하는데 적즉적이었다. ... 모든 것을 넘어서는 평화를 이루는 열려진 영성이 필요한 것이다.한국교회는 복음이 들어온 지 120여년 만에 엄청난 양적성장을 했다. 이와 동시에 교회의 책임이 무거워졌다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.10

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  한민족사를 기독교 사관에서 해석할 수 있는가를 서술하시오

  이러한 미래의 문제는 종말론에 귀착된다.따라서 종말론을 신학의 중심으로 가져온 몰트만의 종말론적 역사관을 살피는 것은, 작금의 시대를 사는 우리에게 역사의 목적이 무엇인지, 역사의 ... 더욱이 양적, 질적 측면에서 위기를 맞고 있는 한국교회로서는 교회의 사회적 책임수행에 대한 실상을 분명히 밝힐 필요가 있다고 본다. ... 세계 교회가 “한국 교회를 본 받자”라는 슬로건을 내걸고 하나님의 일을 하고 있습니다. 사회정치경제분야에서 기독교인들을 통하여 승리하게 하심으로 우리 민족을 높여 주셨다.

  리포트 | 2페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.01.28

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  개혁주의 관점의 종말론에서 본 천년기설 비교연구

  천년왕국에 대한 현대적 해석1) 몰트만의 천년왕국: 약속과 선취의 종말론/ 세계 변혁의 희망몰트만은 성서의 종말론의 전승은 복합적인 개념이므로 예언자적 종말론과 묵시문학적 종말론의 ... 루터교회, 정통 장로교회 계통의 보수주의자들이 주로 무 천년설을 지지하며, 미국의 칼빈 신학교와 웨스트민스터 신학교가 무 천년설을 가르친다. ... 일반 대중과 세상의 모습들은 차치하고, 그래도 구별되어져야 할 교회, 교계 안까지 깊이 들어 온 속된 세태의 모습들을 보면서, 신학의 길을 입문한 자로서 생각이 많아지는 것을 고백하지

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.05

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  오늘 우리에게 성령님은 누구신가

  라고 정의하였고, 몰트만 역시‘성령은 하나님 자신의 활동하는 현존이다.’라고 정의하였다. ... 그는 나름대로의 회개, 체험, 성화, 방언, 예언, 기적, 선교, 교회를 세우고 인도하시는 등의 세계를 창조하신다. ... 이러한 모습의 본보기는 종교개혁가에서 잘 보여지는데 그들이 바른 성경 해석을 위해 기도하고, 잘못된 교리를 바로잡기 위해 투쟁하며, 교회의 참 모습을 회복하기 위해 자신의 전 실존을

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.06.16

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  이청준의 벌레이야기로 본 신정론

  다시 김 집사의 권유로 교회에 들어와 아들의 구원을 위해 열심히 신앙생활을 한다. ... 이 질문에 대하여 신학자 몰트만은 그의 저서 『십자가에 달리신 하나님』(김균진 역, 한국신학연구소, 2000)에서 우리가 고난 가운데 있을 때에 하나님은 십자가에 있으며, 예수의 십자가 ... 본질적인 기독교 신정론적 물음에 대한 답변과 진지성을 평범한 일반적 담론으로 만들고 있기 때문이다.소설 속에서 나는 아내와 함께 기독교 신앙 갖기를 권면하는 김 집사에게 아내를 먼저 교회로

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.16

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  기독교윤리학자료집 독서보고서

  몰트만의 십자가 신학은 교회 비판 뿐 아니라 사회 비판적 신학이며, 정치적 십자가 신학이고, 복음의 정치적 해석학이다. ... 몰트만의 정치·사회적 그리스도론.몰트만 신학의 중심은 그리스도론이라고 할 수 있다. ... 십자가 신학(Theologia crucis)은 몰트만의 그리스도론에서 열쇠가 되는 개념이다.14.

  리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.30

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  삼위일체와 성결

  마지막으로 몰트만은 삼위일체론을 영원한 하나님의 말씀의 계시인 예수 그리스도로부터 출발한다고 보았다.본래 삼위일체론은 그리스도의 구원 은혜로 가능해진다. ... 그렇기에 성결교회는 이 성결의 도리를 전해야 하는 의무가 있으며, 이것은 19세기 후반부터 자유주의 신학에 물들기 시작한 감리교회와는 달리 초기의 웨슬레의 사상에 한한다.1980년부터 ... 성결교회는 웨슬레 신학의 가장 중요한 특징인 성결을 믿고 지켜 체험하고 전하는 것을 궁극적인 목적으로 삼는다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.10

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  형성으로서의 윤리와 현실개념

  루터는 1518년 하이델베르크 논쟁서에서 중세 카톨릭교회가 대변하는 영광의 신학을 거부하고 십자가 신학을 말하였다. ... 이것이 진정한 기독교인이며 진정한 교회이다. 예수님의 ‘타자를 위한 정신’을 실천하는 것이 기독교적 사랑을 실천하는 것이다. ... 그리스도가 타인을 위해 세상에 오시고 십자가를 지셨듯이, 기독교인도 타자를 위한 존재가 되어야 하고, 타자를 위한 교회가 되어야 한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.03

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  몰트만의 삼위일체

  나치안즈의 그레고리를 비롯한 동방 교회의 삼위일체론은 몰트만에 의하면 사회적 삼위일체론이었다. ... 다음으로 오토 베버를 통하여 몰트만이 받은 신학적 영향은 칼빈주의인데, 칼빈주의는 교회와 개인의 영혼 뿐만 아니라 세계의 구체적인 현실이 언제나 바르게 변화되고 개혁됨으로써 보다 더 ... 몰트만의 삼위일체1.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.19

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  [신학]에큐메니칼 신학이란 무엇인가?

  몰트만에 따르면 ‘공적 신학’은 ‘이 시대의 고난에 참여하며, 동시대인들이 실존하는 바로 거기에서 하나님을 향한 희망을 나타내고...... ... 몰트만에게 ‘공적 신학’이란 ‘하나님 나라의 신학’에 다름 아니며, ‘그리스도인으로 하여금 시대의 고난에 참여하게 하는 신학’, ‘비판적이고 예언자적으로 사회의 공적 문제에 개입하게 ... 교회일치 운동에 대한 신학적 해석을 의미하는 것일까? 세계교회협의회(WCC)의 역사, 특히 ‘신앙과 직제 위원회’의 신학적 논의를 말하는 것일까?

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.01

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  [교회][예배][교회개혁][이단][한국교회]교회와 예배 및 교회개혁과 이단(교회의 본질, 교회에 대한 신학자들의 이해, 교회개혁, 예배의 개념, 한국 교회의 예배 유형, 성도의 교제, 고대교회의 이단 사상들, 교회)

  따라서 몰트만은 다음과 같이 친교와 우정을 강조한다. ... 위르겐 몰트만(Jurgen Moltmann)1) 하나님의 삼위일체적 역사 속에 참여하는 공동체2) 성령의 능력안에 있는 공동체Ⅳ. 교회개혁Ⅴ. 예배의 개념1. ... :44-46, 마20:26) 사회, 문화, 인종적, 성적인 구별과 특권이 없는 하나님의 나라를 선포하는 공동체이다.이상에서 본 바와 같이 몰트만이 성령의 능력안에 있는 교회는 성령의

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.01.13

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  몰트만-생태학적 창조론

  그녀는 포츠담의 고백교회 출신으로서 함부르크 가정의 소박한 이상주의에 젖은 몰트만보다 훨씬 더 정치적 저항에 민감하였다. ... 현재 그는 여러 학술지의 공동 발행인으로 활동하며, 여러기관에 소속되어 자문을 주고 있으며, 독일 재무장관과 핵무기 배치에 저항하는 교회 전선에도 참여해 왔다. ... 몰트만은 다음과 같이 십자가 신학의 중요성을 지적한다.

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.21

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  [교회론] 개혁주의 교회론(교회의 일치와 순결)

  현대교회에 대한 몰트만의 도전위르겐 몰트만은 1965년 「희망의 신학」을 발표하고, 기독교의 종말론적 사고를 부활신앙에서 재해석하고 기독교 신앙이 현대사회에서 가지는 약속과 희망의 ... 개혁주의 교회론(교회의 일치와 순결)목 차Ⅰ. 들어가는 말Ⅱ. 본 론1. 현대교회에 대한 몰트만의 도전2. 현대교회의 모습3. ... 기독교 학자와 마르크스주의자들과의 대화가 추진되고, 이에 힘입어 남미와 여러 국가에서는 소위 해방신학이 1970년대와 1980년대 어두운 시대를 휩쓸게 되었다.몰트만은 그의 메시아적

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.23

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  리포트-그리스도론1

  몰트만에 의하면 이 방법은 무한하고 불변한 특정한 신의 개념을 전재하고 있는데, 이 개념을 채택할수록, 하나님과 동일한 본질은 가진 그의 아들이 십자가에 못박힌 예수라는 것을 증명하는 ... ./ 이에 반하여 마르틴 켈러는 교회의 역사를 통하여 선포되어 왔고 지금 하나의 현실로서 경험되는 신앙의 그리스도가 중요하다고 주장하였다. ... 초대교회로부터 시작한 가장 오래된 방법으로, 바르트, 브룬너가 대표적./ 판넨베르크에 의하면 이 방법은 예수의 신성에 대한 고백의 근거를 제시하지 않고 이 신성을 전재하고 있으며,

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.22

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  민중신학에 등장에 대한 연구 소논문입니다.

  사실 한국의 민중신학이 남미 신학과 몰트만에게 영향을 받고 있는 한 Marxism의 영향을 벗어날 수 없다. ... 왜냐하면, 몰트만 신학은 기독교와 Marxism 과의 대화 속에 있기 때문이다.)2. 시대적 배경민중신학을 태동시킨 한국의 역사적 상황은 한마디로 ‘한(恨))’이다. ... 또 그해 10월에는 한국 기독교 교회협의회(NCC)가 아시아 교회 협의회(CCA)의 후원을 받아 민중신학의 신학적 성찰을 위한 모임을 ‘하나님의 백성과 교회의 선교’라는 주제하에 서울에서

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.01

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  판넨베르그의 자연신학

  공부하고, 1950년 칼 바르트 밑에서 '교회교의학'을 공부했다. ... 판넨베르그 소개『볼프하르트 판넨베르크』는 『몰트만』과 더불어 살아 있는 현대신학의 거장으로 손꼽힌다. 1928년 독일의 스테틴에서 태어난 그는 훔볼트대학과 괴팅겐대학에서 철학과 신학을 ... 그 후 하이델베르크대학에서 신학박사와 교수 자격을 취득해 1958년부터 3년간 부퍼탈에 있는 신학교에서 『몰트만』과 함께 조직신학 교수로 일했다. 1968년 뮌헨대학으로 자리를 옮긴

  리포트 | 31페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.03.08

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