"삼신오제 사상" 검색결과 101-120 / 262건

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  중국철학사

  오제 또한 그렇다. ... 천하를 통일한 진시황은 전체주의적인 국가 철학을 바탕으로 강력한 관료체제를 갖춘 정부와 군사조직을 갖추기 위해 법가를 주체 사상으로 삼았다. ... 가족에 대한 골육의 애정 즉 효제(孝悌)를 중심으로 타인에게까지 영향을 주는 사상이다. 수양을 위해 어른을 공손하게 모시는 효제의 실천을 가르치고 이를 인의 출발점으로 삼았다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.07 | 수정일 2013.12.15

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  이제현의 생애와 활동

  한국의 문학사상 REPORT고려시대 문인 - 이 제 현◈ 생애익재 이제현은 역대의 문인들에 의해 끝없는 찬탄을 받은 고전 작가의 한사람이다. ‘덕행. 공업. ... 문장의 삼불후를 갖춘 인물’, ‘조선 삼천년 이래의 대문장가’, ‘시계종정’이라는 언급 외에도 무수한 찬사가 그의 앞에 바쳐졌다. ... -③은 금나라 말엽의 양비경이 강수에 대해 지은 시로 붉은 노을, 들불을 통해 곱게 물든 단풍을 떠올릴 수 있도록 시각적 심상이 잘 표현되어 있다.④는 유우석의 금릉오제가운데 하나로

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.13

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  하도낙서와 주역을 통한 점의 맹신

  또한 그것도 주역을 의존하는 것이 아니라 고도의 정신 집중과 깊은 성찰을 이끌어내는 계기로 삼았다고 생각합니다.7. ... 삼황오제라 왜곡되어있는 태호복희. 사실 그는 화하족이 아니라,화하족을 정벌했던 배달민족이었다. 묘도, 청구와 낙랑을 거쳐 화하족의 땅인 화산에 도착하였다. ... 이를 사상(四象)이라고 한다. 사상은 곧 태양, 소음, 소양, 태음이다.

  리포트 | 34페이지 | 4,500원 | 등록일 2010.11.19

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  원불교 속의 도교 프레젠테이션

  바다 가운데 봉래 등 삼신산이 있으며 그곳에 백 은으로 만든 궁전이 있고 불로불사의 선인이 산다고 믿었다.C3道敎도교의사상C3圓佛敎 道敎원불교의 사상에 나타난 도교사상의 유형(1)노장사상 ... 황로는 삼황오제 중 한사람인 황제와 노자를 가리킨다.C3② 오두미교(五斗米敎) 후한 말기에 일어났던 도교의 일파. ... 우주의 근본원리인 법신불 일원상 진리를 신앙의 대상과 수행의 표본으로 삼는 종교로, 진리적 신앙과 사실적 도덕의 훈련을 통하여 낙원세계를 실현시키려는 이상을 가짐원불교 신앙의 대상이며

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.03

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  동북공정과 고구려 정체성

  고구려의 민족이 예맥족을 떠나서 오제의 시대 전설이나, 기자 동래설을 빌려 중원내의 민족에서 비롯된 것으로 보려는 주장이다. ... 성종 12년 요(遼)의 대군이 침입하자 서희는 요나라 장군과의 회담에서 “고려가 고구려의 옛 땅을 차지하고 있으며, 나라 이름도 고려라고 하며 평양을 도읍지로 삼았다. ... 예전부터 중국은 하나로 이어져 내려왔다는 것이다.2) 중화제국주의중국이 등소평의 개혁개방정책을 시행한 이후 경제적 성과에서 얻은 자신감을 통해 한국을 서서히 무시해도 괜찮다는 과거 중화사상의

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.19

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  묵가- 묵자의 생애와 사상

  ‘겸애’는 묵자철학의 중심사상으로서 ‘하늘’을 법도로 삼아 발전한 것이다.)따라서 묵자의 ‘겸애’는 나와 너의 구별이 없는 절대적인 사랑이다. ... 시대적 배경삼황오제(三皇五帝) 전설이 중국에서의 대표적인 고대설화라고 한다면, 은대(殷代)로부터 시작되는 역사시대와 고대설화와의 사이에 어중간하게 끼어있는 하(夏)왕조의 문제가 거론되지 ... 학자는 묵자가 우(禹)를 그 학문의 원조로 삼고 있다고 본다.

  리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.26

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  현대문학,고전문학,국문학사 내용( 도표로 정리)1

  시나리오- 희곡- 시나리오제2장. 고전문학제3장. 국문학사1절. 고전문학사1. 시가문학- 고대가요- 향가- 경기체가- 시조- 악장- 가사- 잡가- 번역시가2. ... 연대 명시삼국사기구지가신라 유리왕구간(九干) 등최초 주술(呪術)가, 집단노동요삼국유사해가신라 성덕왕강릉 백성들구지가의 아류삼국유사정읍사백제-현전 유일 백구’일대 표류「난리가」영조평민병사평민수필 ... 후 비교(조선 전기)(조선 후기)사상성리학실학계층사대부평민?중인갈래시가산문시조평시조사설시조가사정형성?관념적산문성?현실적소설한문소설, 전기적(傳奇的)국문소설, 사실적수필패관문학국문?

  시험자료 | 36페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.08.23 | 수정일 2018.04.06

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  진시황과 유방 그리고 진의 문화 (영화 영웅(英雄)을 보고)

  함양으로 진입한 유방은 진의 가혹한 형 벌을 폐지하고 ‘약법삼장(約法三章)’을 시행하여 민심을 얻는데 성공한다. ... 그는 처음으로 황제(皇帝)의 칭호로 자신을 삼황오제(三皇五帝)의 덕을 겸비한다는 것을 강조했다. 이는 강력한 군사력으로 중앙집권국가를 나타낸다. ... 반면 이런 혼란기에 많은 사상사상(思想史上) 활동이 활발했던 시대이다. 학자들은 정치?사회적인 변동으로 질서를 회복할 수 있는 많은 사상을 제창했다. 우리가 익히 들었던 효제?

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.02.11 | 수정일 2024.06.12

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  동해와 삼척 자료집

  한국인의 정체성은 단군역사사상, 단군문화에서 비롯된다는 점을 강조했습니다.고구려 옛 장수 대조영이태백산 남녘 성에 씩씩하게 근거 삼아주나라 측천무후 원년 갑신 해에개국하여 이름 지어 ... 비판하다 파직된 후 국내적으로는 왕권의 강화를 통한 국가질서의 회복을 국외적으로는 원나라 지배하의 민족적 정통성 회복을 위해 지은 것이다.권상(卷上)은 서(序)에 이어 천지개벽과 삼황오제 ... 하고 감탄하였다.삼척과 미수 허목의 인연은 1660년(현종 1)에 인조의 계비이며 효종의 모비인 자의대비(慈懿大妃)의 복상문제(服喪問題)로 예송(禮訟)이 일어나자 삼년설(三年說)을

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.09

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  [교양]사신사(청룡,백호,주작,현무)

  삼신이란 하느님의 조화(造化), 치화(治化), 교화(敎化) 등 세 가지 능력의 삼위일체를 말하고, 오제는 동서남북과 중앙의 5개 방위에서 하느님의 업무를 분담하여 수행하는 분신(分神 ... 본신용호와 외산용호를 비교하면 본신용호는 주산으로부터 맥이 연결되어 있어 외산용호보다 명당에 생기를 많이 발생시킨다는 장점이 있다.사신사는 고대인들의 신앙인 삼신오제(三神五帝) 사상에 ... 내려오는 개념은 고대인들이 갖고 있던 신선사상에 기초한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.06

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  [정약용] 다산 정약용에 대한 조사

  체는 오제의 제사이다. 그런데 주례에서 체제를 말하지 않은 까닭은 그들이 오제를 제사지낸다고 한것이 바로 체제이기 때문이다. ... 다산의 일생은 삼기(三期)로 나누어 볼 수 있다. ... 능력에 따라 관직에 나가고, 소득도 증대시키면서 사회를 발전시키고자 했던 것이다.다산의 사회사상을 사농공상의 사민계급철폐에 근거하고 앞서 여전제에 있어서 유민으로서의 사인을 귀농해아

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.04

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  [중국][중국 전통사상][중국 역사][중국 산업][중국인][중국 농업][중국 경제][중국과 한국 관계][한중관계]중국의 전통사상, 중국의 역사, 중국의 산업, 중국인, 중국의 농업, 중국의 경제, 중국과 한국 관계 분석

  중화사상의 출발은 중국인들이 믿고 있는 삼황오제(三黃五帝)의 개국신화이다. 5억 9천만년 전부터 19억년 전 사이 온 세상이 바다였을 때 중원인 회양(淮陽) 땅이 치솟아 올라 인류의 ... 그 후 한제국이 건립되고 서주왕국을 이상사회의 모델로 삼았던 유가사상이 정치철학으로 채택되면서 천의 신비성이 다시 회복되었다. ... 중국의 전통사상, 중국의 역사, 중국의 산업, 중국인, 중국의 농업, 중국의 경제, 중국과 한국의 관계 심층 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 중국의 전통사상1. 중국의 천하사상(天下思想)2.

  리포트 | 21페이지 | 7,500원 | 등록일 2008.08.29

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  이제현의 문학사상

  이후의 사대부 문학은 성리학을 인식적 기반으로 삼아 조선조까지 지속과 변모를 거듭하게 된다. 14세기는 이러한 사대부 문학의 출발기라는 점에서 충분히 주목받을 가치가 있는 시기이다.12세기에서 ... 산은 고국을 빙 둘러 있고,潮打空城寂寞回 조수는 빈 성에 부딪쳐 쓸쓸히 돌아가네.淮水東邊舊時月 회수의 동쪽가에 돋던 달은夜深還過女墻來 깊은 밤 여장 넘어 비쳐오네. - 유우석, 금릉오제 ... 이 점은 익재가 성리학자로 보기보다는 전통적 유학자의 사상에서 성리학으로의 변화를 수용하는 입장에 있었던 사상가로 판단했던 사실과 연관된다.)정리하자면 익재의 문학관은 전통적 재도론을

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.21

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  진시황에 대하여

  제호를 심의할 무렵 천하를 일원적으로 지배한 당시 진왕의 공적은 오제)의 치세를 초월하는 것이기 때문에 오제를 초월한 칭호를 찾게 된다. ... 이때 불태워진 서적 중에는 진나라 이외의 나라에 대한 역사서와 고전작품 그리고 제자백가의 사상서 등이 있었다. 다음은 이사가 제언한 것이다.1. ... 법령이 하달된 후, 30일이 지나도 불태우지 않는자는 경위성단(얼굴에 문신을 넣은 후 성단으로 삼는 벌)에 처하십시오.7. 의약, 복서,농학 관련 서적만 남겨두십시오.8.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.30

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  민요에 나타난 골계성 (민요에 나타난 풍자와 해학)

  김도령에 대한 애정이 극진했던 여인은 김도령과의 관계를 눈치챈 남편 때문에 뒤주에 김도령을 숨기는데 남편이 뒤주를 태우고 들어오자 김도령이 죽은 줄 알고 애도하며 삼오제를 지낸다는 ... 따라서 자연스레 그러한 민중의 생활, 풍속, 세태, 사상, 정서, 감정 등이 녹아들어 민중의 속성을 살펴보는 데는 민요만한 것이 없다고들 말한다. ... 사랑과 이별◈ 범벅타령계집년의 행실보소 김도령죽은 싻을알고뒷동산에 올라가서 삼오제지내고 있구나애고대고 설운지고 혼이라도 날다려가소애고대고 설운지고 넋이라도 날다려가소언제나 그런님 또

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.29

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  서주와 춘추전국

  영令, 승丞, 위尉 등의 지방장관을 설치.@ 도량형의 통일, 사상의 통일: 국내의 경제적, 사상적 획일화를 추진.- 상앙척商?尺, 상앙동방승商? ... 법령의 절대성을 주시시킴.1) 제1차 변법(B.C 359, 효공3년):@ 씨족제도의 근간인 대가족제도를 폐지, 소가족 제도로 분해.& 십오제什五制: 백성을 10집, 5집을 단위로 서로 ... 허가없이 만약 말업인 수공업이나 상업에 종사하면 일가를 관노비를 삼음.(4) 종실이라도 군공이 없으면, 귀족의 신불을 상실함.(5) 작에 따라 존비를 구분학, 작에 따라서 전택의 점유를

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.11

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  [독후감]한권으로 정리한 이야기 중국사를 읽고

  사마천이 지은 사기에는 삼황 씨는 잘라버리고 오제 시대부터 역사를 기록하고 있다. 삼황오제 이후로는 요? ... 측천무후나 두보와 이백, 강태공, 제자백가 사상 등이다. ... 그리고 지금 중국에서는 공자의 사상이 거의 사라지고 없는데 우리나라가 유일하게 공자에 대한 예를 지키며 제사를 지키고 있다고 하니 중국보다는 우리나라가 예와 사상이 발달되었다고 생각되고

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.25

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  중국 의복의 변천사

  주름이나 장식을 배제한 단순한 디자인으로 실용성을 강조하였으며, 남녀노소 누구나 입을 수 있어 평등사상을 나타낸다. ... 그러므로 한복이란 삼황오제부터 명나라말기 수천년동안 한족 백성들이 입던 전통복식을 지칭하는 것이다.한복(漢服)은 3000년 전의 은대(殷代)의 갑골문자에 의(衣)자와 구(? ... 이처럼 의상을 수단으로 삼아 무언의 의사표시를 하는 경우는 드물지 않다. 당시 장쩌민의 의상 선택은 일본의 과거사 인식 문제에 강경하게 항의하는 의미를 내포한다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.02

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  고전작가론_김시습

  ※「남염부주지」-김시습의 사상은 「남염부주지」에 잘 나타난다. 「남염부주지」에 나타나는 그의 사상은 크게 두 가지를 들 수 있다.1) 유교 중심적 사상이 나타난다. ... 삼황과 오제와 주공과 공자에 이르러서는 곧 스스로의 의도를 지키니 내 어찌 할 수 없어 아무런 관계도 없었던 것이오.”-유교와 다른 불교를 대비시켜 설명하는 부분이다. ... 사상 및 작품-김시습의 사상에서 주목할 사항은 바로 유교 중심적 사고를 가지고 있었다는 점이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.29

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  상앙의 생애와 변법

  상앙은 법가(法家)사상)에 기반해 국법을 고쳐 부국강병책을 펼쳤다. ... 그리고 중농억상(重農抑商)정책으로 농업과 양잠업(養蠶業))을 장려한 대신 상업을 말업(末業)이라 하여 이에 종사하거나 농업을 태만히 하면 노비로 삼기도 하였다. ... 이를 타파(打破)하기 위해 상앙은 호적(戶籍)을 작성하게하고, 마을을 5가(家)나 10가를 단위로 십오제(什五制)와 연좌제(連坐制)를 만들어 서로 감시케 하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.08

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