"신효산" 검색결과 101-120 / 127건

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  [한의학 원전 의학입문] 石下長卿 피자 두구 해마 와우 달팽이 지담 반묘 치창문 의학입문 한방 한약 한의학 본초

  황갈색이니 암수 각각 하나로 상대가 된다.性溫, 平하고, 無毒이라.성온 평하고 무독이라.해마는 온성 평기이고 독이 없다.主婦人難産하니, 帶之於身이면 神效요,주부인난산하니 대지어신이면 신효요.해마는 ... 유독이라.와우는 함미 한기이고 독이 있다.治發背하니, 取活者 一升하야 置甁中하고, 以井水로 浸一宿이라.치발배하니 취활자 일승하야 치병중하고 이정수로 침일숙이라.와우는 등창을 치료하니, 산 ... 蠱毒하다.겸파석림 징하하며 타태 산결기 살귀주고독하다.지담은 겸해서 석림과 징하를 깨고 유산시키며 응결한 기를 발산하고, 귀주와 고독을 없앤다.惡 甘草라,오 감초라.지담은 감초와 상오한다

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.12

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  외과비록 통천오지 筋瘤、骨瘤、石瘤 기류 혈류췌 육류췌 내탁외소산

  모두 외치할 수 없으며 혹은 함종산을 사용하여 내치하면 옳다.陷腫散함종산《千金方》，岐天師加減。천금방처방이니 기백천사가 가감하였다.治骨瘤、石瘤。 ... 각 류를 통치함에 신효하니 다만 날이 오래된 류를 치료하지 못한다.小瘤根細最效。작은 류의 뿌리는 세밀하니 가장 효과가 있다.水銀一錢，兒茶二錢，共?至無星爲度，加入?

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.20

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  목경대성 八十一 20백막폐정 21취성장 22목양

  삼가 아버지가 고대의 예절을 고집하니 모모의 천수가 산과 강처럼 사팔뜨기로 대하였다.卷之二 八十一? 聚星障二十一2권 81증 21 취성장一片片，幾星星，??睛。 ... 기술로 내장을 보니 비록 백막에 가까이 있으나 소나무를 숭상하고도 광채로 윤활치 않으니 안팎의 촉창, 속창을 제거하고 8보공청석, 부용경, 가미자주환으로 밤낮으로 점복하며 사이에 신효황기탕과

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.04

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  목경대성 권지이 27 목순 현구 복배 30방합

  치료는 이공산, 보중익기탕, 신효황기탕, 조양활혈탕을 사용하면 곧 낫는다.卷之二 八十一? 覆杯二十九2권 81증 29 복배土禍由來風木構，累山廓脹如杯覆，忍痛羞明，須針且藥，無用籌先後。 ... 안되면 청위산, 양격산, 보제소독음이다.俟腫消，看睛壞或否再作區處。

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.07.11

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  [문학분석]토끼전 바로 읽기

  그러므로 신효하시라 하옵나이다.” ... 병을 음양오행의 상극으로도 고치고, 상생으로도 고치는 법이라 토끼 간이 두루 제일 좋은 것 이온데, 더구나 대왕은 물 속 용신이시오, 토끼는 산 속 영물이라 산은 양이요, 물은 음이올 ... 토끼는 고픈 배를 틀어쥐고 독수리, 사냥개, 포수의 총을 피해 산으로 들로 도망 다니는 미약한 동물이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.04

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  [한국중세사]고려불교사상의 전개

  오대산신앙은 문수신앙과 관계될 뿐만 아니라 신효, 신의, 유연 등이 관여되었으며 자장의 사상전통이 배어 있을뿐만 아니라 의상계 화엄신앙 도한 중요시되었을 것이다. ... 천태사상과의 관계에서도 제법상의 차별을 전제로 하는 구상론적 산가파의 사상이 의천의 사상과 가깝다면, 그것의 차별을 인정하지 않은 구성론적인 산외파의 사상은 균여의 사상과 비슷하다.나 ... 법안종의 성립광종대 초기 유행한 9산선파중 특히 봉림산문이나 희양산문은 성상융회적 사상경향을 띠고 있어서 전제정치의 이념을 제공하는 균여의 성상융회사상을 성립하는 데 이바지하였다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.09

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  [한국학] 절부와 효부, 효녀

  신효랑 이야기때는 조선 숙종 때로 지금의 영덕읍 덕곡동에는 신두병 일가가 살고 있었다. ... 아내를 그리워하며 못 주변을 방황하고 있는데, 아내의 모습이 홀연히 앞산의 바윗돌에 겹쳐지는 것이 아닌가. ... 신효랑은 아버지 신두병과 그의 처 김씨 사이에서 세 자매 중 첫째로 태어난 효심 깊고 덕이 있는 아이였다. 1686년(숙종 12년)에 효랑의 어머니께서 돌아가시고 효랑은 혼자 동생들을

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.17

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  [러시아어문학]동슬라브 러시아 신화 및 러시아 정교 문화에서 우리나라의 전통 문화와 비교할 수 있는 점은 무엇일까?

  해치거나 탑을 허물면 동티가 나서 사람이 죽거나 다치게 된다고 믿고 고히 모셔왔으며 그 앞을 지날때는 경건한 마음으로 절을 올리기도 했다.그러나 악의로 장승을 해치지 않을 때는 신효를 ... 불교 전래 이후 산신령에 대한 믿음이 불교와 결합하게 되면서 산신각을 사찰 내에 배치하는 모습으로 나타나고 산신은 호법신중(護法神衆)의 하나로 자리잡는데 이는 중국이나 일본등의 주변국에서는

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.11 | 수정일 2019.03.29

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  [한국사] 신라하대 불교의 동향과 변화

  오대산 사적의 성립에 실제 깊이 관여한 자는 신효인데 그는 의상계에 속한 인물이며, 그 뒤에 월정사에 거주하는 유연이나 신의 등은 모두 의상계 화엄종에 속한 인물로 생각될 수 있다. ... 오대산 신앙 속에는 자장의 사상전통이 강하게 반영되어 있는데, 자장은 오대산의 문수신앙과 반드시 밀착되어 있었던 것은 아니지만, 뒤에 월정사 중심의 오대산신앙이 결성될 때에 자장계 ... {오대산의 동대 관음암《三國遺事》에 실려 있는 오대산 사적은 신라중대 왕실의 신앙결사로 이해되어 왔는데, 실제 그 속에는 신라사회에서 행해진 여러 불교 신앙의 요소가 복합되어 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.23

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  본초강목 금석 金石 密陀僧밀타승 주석

  신효환은 밀타승 80g을 사용하여 갈아 가루내어 탕으로 담가 찐 떡으로 오동나무씨 크기만하게 환을 만든다. ... 또한 채굴한 산 나뭇잎을 태운 재를 땅을 파고 화로를 만들어 재로 그 속을 채움을 회지라고 말한다.(置銀鉛於灰上，更加火?，鉛?灰下，銀住灰上，罷火候冷，出銀。)

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.07

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  [건강] 식품의 효능

  (이상 방약 합편)특히 배즙은 변비에 효과가 있다.쇠고기 먹고 체한데는 순수한 배술이 좋다.배는 기관지, 해수, 천식, 숙취에 신효하다. ... 또한 콜레스테롤을 흡수.배출하는 작용이 있어 성인병 예방에도 효과가 있다.피곤하고 식욕도 없을때 사과를 먹으면, 운동이나 작업후에 사과에 함유되어 있는 사과산이나 구연산 등의 유기산이 ... 약용으로 씁니다.포도는 생혈.조혈작용을 하며 미용에 좋은 과일입니다.바이러스활동억제, 충치예방, 암억제에도 효험이 있다고 알려져 있는 포도는 알칼리성 식품이며 성분은 전화당.주석산.포도산.타산.타닌.초석유산

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.03

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  [역사] 오대산에 남겨진 삼국유사의 흔적을 찾아서

  이렇게 삼국유사와의 연을 가진 오대산중에 월정사는 자장법사가 처음으로 움집을 지었고 다음에 신효거사가 와서 살았으며 그 다음은 범일의 제자인 신의가 와서 암자를 짓고 살았다 그후에 ... 오대산에 대해 ]오대산은 강원도의 평창?홍천?명주 3군에 걸쳐 있고, 금강?설악에 이어 태백산맥의 중추에 자리잡고 있고 있는 산이다. ... 제목 : 오대산에 남겨진 삼국유사의 흔적을 찾아...목차 : 1. 서문2. 오대산에 대해3. 월정사4. 상원사 가는 길5. 상원사6. 느낀 점본문 :[ 1. 서문 ]11월 3일.

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.13

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  [의학입문] 훤초 수소 계장초 예장초 우각새 목맹 비맹 치조문

  (산흰쑥, 머위, 부평초의 하나 번; 艸-총21획; fa?n)蔞(물쑥, 풀이 자란 모양, 姓 루{누}; 艸-총15획; lo? ... , 止小便利요.수전복하면 지림 지소변리요.물에 달여 복용하면 임증을 멎게 하고 소변이 샘을 그치게 한다.又積年惡瘡 毒腫不愈에, 搗汁敷之면 神效니라.우적년악창 독종불유에 도즙부지면 신효니라.또한

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.02

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  [한의학 원전 의종금감] 사군자양 향사육군자탕 당귀보혈탕 사물탕 산보명의방론 의종금감 원문 및 해석

  [註]주주해.命名不曰歸芎, 而曰佛手者, 謂此方治婦人胎前, 産後諸疾, 如佛手之神妙也.명명불왈궁귀, 이왈불수자, 위차방치부인태전, 산후제질, 여불수지신효야.불수산을 이름하길 궁귀라 하지 ... [按] 本方加陳皮, 名五味異功散, 治氣虛而兼氣滯者;안 본방가진피, 명오미이공산, 치기허이겸기체자.내가 살펴보건대 사군자탕에 진피를 더하면 오미이공산이라 명명하고, 기가 허약한데에 겸해 ... 썩은 구판 한개와 빗질한 모발 한 단을 더하면 개골산이라 불린다.

  리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.08.23

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  [역사] 강원지역 답사기

  그 뒤로 유동보살의 화신이라고 전해지는 신효거사와 또 범일국사의 제자였던 두타승 신의가 자장율사가 초가를 지었던 터에 다시 암자를 짓고 살았다. ... 청량선원이라는 이름은 오대산을 청량산이라고도 부르는 데서 연유한다. ... 자장율사는 636년에 중국 오대산으로 유학을 가고 그곳 문수사에서 기도하던 중에 문수보살을 친견한다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.04

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  당뇨병

  .▶ 산딸기(복분자)산딸기의 가지와 뿌리 삶은 물은 당뇨에 탁월한 효과를 보인다. ... 알 넣은 다음 마개를 꼭 막아서 10일 동안 놓아두면 계란 껍질이 흐물흐물해지는데, 이것을 까서 휘저어 찬 곳에 보관해두고 한 번에 술잔으로 한 잔씩 하루 한 번 공복에 먹어주면 신효한

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.30

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  [한의학 원전 의학입문] 저백피 금앵자 무식자 조장 치습문 의학입문

  산 삽성평하니 조비익신 지유정을!금앵자는 산미 삽미로 약성이 평이하니, 비를 건조케 하고, 신을 더하고 유정을 멎게 한다.和血調臟 治痢瀉요久服耐老 身亦輕을! ... 독이 없다고 하였다.主腸虛로, 赤白冷痢와, 腸滑로 泄瀉에, 神效요.주 장허로 적백냉리와 장활로 설사에 신효요.무식자는 장이 허해서 적백색 찬 이질을 주치하고 장이 매끄러워서 설사함에

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.21

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  [한국문학] 삼국유사의 모든것(구성과 체계위주)

  그 뒤에 신효거사(信孝居士)라는 이가 있었는데 혹은 유동보살(幼童菩薩)의 화신(化身)이라고도 했는데 그의 집은 공주(公州)에 있고 효성을 다하여 어머니를 봉양했다. ... 자장법사(慈藏法師)는 오대산(五臺山)에 처음 이르러 진신(眞身)을 보려고 산기슭에 모옥(茅屋)을 짓고 살았으나, 7일 동안이나 나타나지 않았다. ... "동해 속에 있는 작은 산 하나가 물에 떠서 감은사를 향해 오는데 물결에 따라 이리저리 왔다갔다 합니다."

  리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.03

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  [한국고전] 삼국유사를 통해 본 미륵신앙의 경제학적 고찰

  「남원산 감산사」조에서도 볼 수 있지만, 성덕왕 시절 남원산 어리석은 승려 조신을 깨우쳐주었다.e.수도할 장소를 찾는 신효거사에게 관음은 노부인으로 나타나 그 주처를 알려 주었다.f ... 의하면 수로왕이 국호를 가락 또는 가야국이라 하고 서울을 정하면서라고 했다.2년 계묘 정원에 왕이 “짐이 경도를 마련하려 한다.”라고 하고, 가궁의 남쪽 신답평에 납시어 사방의 산들을

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.15

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  [한의학 원전 의학입문] 화목피 황약 전초 망초 패장초 산장 치창문 의학입문 한방 한약 본초 한의학

  略消어든 卽止요, 不可過劑니라.우침주복지하면 치영기에 신효하니 약소어든 즉지요 불가과제니라.또한 황약을 담가 술로 복용하면 영기를 치료함에 귀신같은 효험이 있으니, 대략 소멸하면 곧 ... 白藥은, 辛 溫하고, 無毒이라.백약은 신 온하고 무독이라.백약자는 신미 온기이고 독이 없다.主諸瘡, 癰腫이 不散하나니, 取生根하야 搗傅커나, 或水調乾末하야 傅之요.주제창 옹종이 불산하나니

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.09.09

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