"악령시축제" 검색결과 101-120 / 129건

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  [영문학]포스터스 박사의 비극

  시계는 11시를 가리킬 때 쯤 그는 홀로 남아, 절규하기 시작한다. ... 떨리는 마음과 함께 그는 악령들이 자신의 말에 순종하는지 시험해 보기를 원하고 있었다. ... 담지 말라고 하며, 7대 죄악이 가져다주는 쾌락을 맛보라고 하며, 교만, 탐욕, 분노, 시기, 대식, 게으름, 호색 등을 하나하나 불러내어의 산정을 향해 떠나, 로마에서 성베드로 축제에

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.22

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  [문화] 코스튬플레이

  할로윈데이는 과거 유럽 아일랜드 원주민의 악령을 물리치기 위한 풍습이었으나 이것이 기독교와 함께 결합해 만성절로서의 의미를 지니면서 전 유럽에 퍼지고, 미국에 유입되면서 상업적이고 ... 코스프레의 성격이 어느 존재의 현실화와 그와 자신의 동일시라고 할 때, 이것은 원시시대 수렵문화와 함께 발전한 제례양식에서부터 볼 수 있다.마빈 해리스에 의하면 원시시대의 제례문화는 ... 기리는 원초적인 예술형식이었다고 하는데, 이러한 의식에서 동물이나 신의 옷차림을 대신하여 사용되던 가면문화가 바로 코스프레의 시발점이다.가면문화는 이러한 종교적인 의미에서 시작되어 축제나

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.16

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  [교양]러시아 이중신앙 체계와 우리나라 신앙의 비교 분석

  또한 강릉 단오제의 경우는 먼저 시장이 유교식으로 제사를 지내고 나서 무다이 중심이 되어 무교제의를 진행하는 이중구조를 보인다. ... 뿐만 아니라 피지배층 즉 농민들의 삶에 직결하는 경작의 무게나 강수량의 배분, 유용한 작물의 성장, 가축의 방목 등과 같은 경제적인 문제에 대한 해답을 제시함으로서 자연스럽게 민간 축제와 ... 못한다는 것이다. - 인식적 융합의 성공 여부 불확실 - 이것은 수많은 러시아 문학에서 두드러지게 나타나는데, 도스또예프스키의 『까라마조프가 형제들』에 나오는 대지주의)적 관점이나 『악령

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.02

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  [몽골 신화 문학] 몽골 전설 민담과 신화

  명절이나 축제 때 혹은 귀중한 손님이 왔을 때 몽골인들은 양 한 마리를 통째로 요리한 음식을 내놓은 경우가 많다. ... 몽골 사람들은 그에게 말 안장의 혁대와 그 주인을 보호하고 먹을 것과 말을 주고, 오래 살게 해 주고, 유령과 악령의 위험에서 보. ... 한편, 호르무스타 텡그리는 에수라(=브라흐마)라고 불리는 범천(梵天)과 동일시 된다.

  리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.19

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  [일본문화] 일본의 마쓰리

  히로사키시(弘前市)에서는 네푸타(ねぷた)라고도 한다. ... 동북각지에서는 예로부터 악령을 물리쳐 한여름의 졸음을 깨우는 "眠り流し"가 행하여지고 있었지만 이것이 대형화되어져 네부타 마쓰로 이어진 것은 에도(江戶)중기부터라고 한다. ... 콘치키친, 콘콘치키친(コンチキチン，コンコンチキチン) 이라는 기온 바야시가 행해진다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.14

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  [단편소설] 스퀴더리 부인

  까딜락의 어머니는 자기를 임신하고 있던 중에 어떤 축제에 참여하게 되는데 그 축제에서 어떤 기사의 목에 걸린 아름다운 보석을 보고 그것에 반하게 된다. ... 하지만 사회적으로 볼 때 그는 정직하고 성실한 상인으로 시에 알려져 있었다. 호프만은 < Cadillac sei ein boeser, ja gefaerlicher Mensch. ... 금세공업자 까딜락으로 대변되는 인물이 바로 이와 같은 악령적인 간상인 것이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10

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  [중국언어]동물과 중국어

  호랑이는 묘지를 지키는 파수꾼으로서 악령을 쫓아낸다. ... 산토끼나 흰 산토끼들의 그림은 달의 축제 때 사용한다.)5) 용의 상징적 의미에 따르면 용의 형태는 세 가지로 나눌 수 있다. ... 사냥매의 꼬리에 다는 이름표인 시치미와, 매 잡는 사람을 뜻하는 시파치 같은 말도 모두 몽고말이다.(정홍래의 해응도)2) 해음(諧音)현상a. 표범이 단골로 등장하는 그림이 있다.

  리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.01

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  국내 흥행에 실패한 일본 영화

  －기사－어이없이 웃기는 10대 공포물필름 2.0 2001.02.26 / 이재연 기자밤 12시에 화장실 거울 앞에 서면 등 뒤에 귀신이 보인다는 식의 소문은 어디에나 있다. ... 사토 마코토,츠츠이 미치타카, 쿠리야마 치아키 등시골에 가지고 있던 집을 처분하기 위해 15년만에 고향인 사국(四國)의 야쿠무라 마을을 방문한 히나코(나츠카와 유이 분)는 마을의 축제날에 ... 마을을 떠나고 싶어하던 사요리가 동경으로 떠나버린 히나코를 질투해 왔다는 것과 그녀의 진짜 사인은 사고가 아니라 어느 의식이 진행되던 도중에 악령에 씌여 살해되었다는 것.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.14

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  [일본역사] 일본 마츠리

  하이라이트는 25일에 있는 '여름대축제'와 오후 6시부터 시작되는 후나토쿄(船渡御)이다. ... 육지에서 뿐만 아니라 강에서 축제를 즐기는 점이 아주 매력적이다.다) 교토 기온 마츠리7월이 되면, 마을에서 「콘치키친, 콘콘치키친(コンチキチン，コンコンチキチン)」이라는 기온바야시( ... 동북각지에서는 예로부터 악령을 물리쳐 한여름의 졸음을 깨우는 "眠り流し(네무리나가시, 칠석에 등롱을 강이나 바다로 떠내려보내는 행사.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.09

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  일본의 마쯔리

  하이라이트는 25일에 있는 '여름대축제'와 오후 6시부터 시작되는 후나토쿄(船渡御-약 100여 척의 화려한 배들이 도지마가와(堂島川)와 오가와(大川)를 거슬러 올라가는 행사)이다.일본 ... 동북각지에서는 예로부터 악령을 물리쳐 한여름의 졸음을 깨우는 "眠り流し(네무리나가시, 칠석에 등롱을 강이나 바다로 떠내려보내는 행사. ... 마지막날 밤은 네부타를 배에 태우고 화려한 네부타와 힘찬 하야시(피리, 북 등으로 박자를 맞추며 흥을 돋우려고 연주하는 음악)로 악령을 불러와 멀리로 쫓아버리기 위한 해상운행이 花火

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.21

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  일본의 마쯔리 문화

  하이라이트는 25일에 있는 '여름대축제'와 오후 6시부터 시작되는 후나토쿄(船渡御-약 100여 척의 화려한 배들이 도지마가와(堂島川)와 오가와(大川)를 거슬러 올라가는 행사)이다.Ⅲ ... 동북각지에서는 예로부터 악령을 물리쳐 한여름의 졸음을 깨우는 '眠り流し(네무리나가시, 칠석에 등롱을 강이나 바다로 떠내려보내는 행사. ... 마쯔리마쯔리는 우리말로는 흔히 제사 혹은 축제로 번역 사용되고 있다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.13

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  무속신앙-갈매동 산치성 도당 굿

  ◈ 무속신앙-갈매동 산치성 도당 굿 ◈11월 15일 서울시 중랑구 망우동에서 퇴계원으로 빠지는 47번 국도 변에 위치한 '갈매동'이라는 마을을 찾았다. ... 끝으로 무속은 축제 적이고 공동체적인 성격을 가진다. 무속은 가무가 수반되는 큰 규모의 축제이고 이로써 신도들은 다함께 참여함으로 아픔과 고통을 함께 헤쳐나간다. ... 이는 오늘날 무속의 축제 적인 성격과 비슷하다고 할 수 있다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.22

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  [일본문화] 마쯔리 이야기

  하카다돈타쿠(博多どんたく)「본치카아이야, 넨네시나(ぼんちかわいや，ねんねしな)」라는 노래로, 시 전체가 들끓는 성대한 축제. ... 동북각지에서는 예로부터 악령을 물리쳐 한여름의 졸음을 깨우는 "眠り流し(네무리나가시, 칠석에 등롱을 강이나 바다로 떠내려보내는 행사. ... 네부타 마쯔리의 기원은 불분명하지만 일본을 대표하는 불의 축제로 각지에서 열리는 유명한 마쯔리 중에서도 크게 성장한 축제다.'

  리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.09.24

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  일본의 마쯔리에 대해

  나마하게가 떠나면 새해 첫 하늘에 빛이 비춰지며 새해가 밝아온다.◆ 하카다돈타쿠(博多どんたく)「본치카아이야, 넨네시나(ぼんちかわいや，ねんねしな)」라는 노래로, 시 전체가 들끓는 성대한 ... 동북각지에서는 예로부터 악령을 물리쳐 한여름의 졸음을 깨우는 "眠り流し(네무리나가시, 칠석에 등롱을 강이나 바다로 떠내려보내는 행사. ... 마지막날 밤은 네부타를 배에 태우고 화려한 네부타와 힘찬 하야시(피리, 북 등으로 박자를 맞추며 흥을 돋우려고 연주하는 음악)로 악령을 불러와 멀리로 쫓아버리기 위한 해상운행이 花火

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.07

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  [한국전통] 가면의 역사와 종류

  한편, 고위 사제자, 주술자, 무당은 종종 그 자신의 매우 강력한 토템을 가졌는데, 이들은 그 토템가면을 쓰고 악령을 쫓아낼 수 있었고, 적들을 응징할 수 있었으며, 사냥감과 물고기의 ... 이 축제는 시바(shiva)와 샥티(shakti) 등 여러 신을 숭배하는 제의가 중심을 이루는데, 이때 가면극인 차아우가 연행된다. ... 충나환원( 儺還愿)이나, 장례를 치루는 상가(喪家)의 초청에 응해 상연한다.인도인도의 비하르주와 서벵갈주에서는 4월 중순에 '차이트라 파르바(chaitra parva)'라는 이름의 축제를

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.02

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  [신앙과 삶]바실레아 쉴링크

  원인이었다.병에 걸림(거의 죽음의 문턱까지 갔었다.)- 내 삶속에 아직 씻어내야할 부분이 있다.병에서 회복- 다시 글을 쓸 마음 허락1959년 세족 기념일에 가나안땅에 대한 매국의 축제 ... 그리스도인들이 하나님이선택하신 백성들에게 저지를 죄에 대해 생각해 볼수 있는 계기 제시1959년 예루살렘에 마리아 자매회의 지부인 벧 아브라함 설립에 대한소명 허락- 집 마련.나치정권시 ... 제공{년 도행 적1960-19731960-1966시기에 가나안이 개발 / 예수 고난의 뜰 을 설계→ 하나님의 영광을 위해서는 돈과 물건, 정력들을 아낄 필요가 없다.보이지 않는 것(악령

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.01 | 수정일 2016.10.05

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  시 평론

  그러나 너는 어디에도 살아 있지 않아.- 무슨, 개, 소리, 여울의 울렁임, 의 축, 축제...?- 넌 항상 네가 잦는 실의 방향을 의식하지 않잖아. ... 새끼가오래간만에 나타나 하도 거만을 떨어임마, 정신 차려손바닥으로 뒤통수를 후려갈긴 일이 있었는데연예인이라는그 이이 시대 천지간에 미만한강력한 죽음의 세력그 惡靈이라면어떤 메시아가그 난무하는 악령을몰아낼 ... 【 백년 후에 읽고 싶은 백편의 시 】中 좋은 시 나쁜 시 각 5편.1.

  리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.06

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  [일본연극] 노오 모든것 총정리 레포트

  급은 오른발의 다음 시를 안고 있다. ... 귀신계탈류일반적으로 사악, 악령, 사기 등을 쫑아내는 분노의 표정을 하고 있다. ... 그에 따라 상품경제는 도처에 정기적인 시장이 생겨나게 해서 봉쇄적인 장원경제의 자급자족이라는 벽을 무너뜨리고 경제권을 넓은 지역으로 확대해갔다.

  리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.11.22

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  [영화] 한국 호러 영화에 대하여

  삼국여한', '관속의 드라큘라', '천년백랑', '원한의 공동묘지', '악녀의 밀실', '비천괴수', '월하의 사미인곡', '목없는 여살인마', '하녀의 방', '요색유희', '공포의 축제 ... 시어머니와 며느리 의 대결구도는 우리 영화에서 심심지 않게 볼 수가 있다. ... 서양영화가 드라큘라나 혹은 악령 등이 호러무비의 단골 캐릭터라면 한국영화의 단골 캐릭터는 "한 맺힌 여인의 한"이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.21

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  [일본문화]일본문화 노오에 대한 파워포인트

  신 노오(神能)인 와키 노오는 축제 되어 있다. 연극으로 말말한다면 이막짜리 구성과 같은 것이다. ... 오늘날 무대에서 사용하고 있는 노오멘은 200종류 이상이다노인탈류(翁係) 노인탈은「翁（おきな）」는 노오에서 특별히 신성시 되는 상연 종목이다. ... 탈을 위로 쳐들거나 아래를 향하거나 함으로써 슬픔고 기쁨을 표현한다귀신계鬼神系 일반적으로 사악,악령,사기등을 쫒아내는 분노의 표정을 하고 있다.

  리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.09

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