"인신공희" 검색결과 101-120 / 131건

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  [고소설론] 고소설의 형성 및 전개

  한편, 거타지가 요괴의 제물이 될 용녀를 구출하여 결혼한다는 점은 인신공희설화(人身供犧說話) 계통과도 관계가 있다. ... 용녀가 꽃으로 화하여 거타지의 소매 속에 들어 있다가 어여쁜 처녀로 변하는 점은 인신공희와 아울러 고전소설 〈심청전〉 에 심청이 인당수 물속으로 희생되었다가 연꽃속에서 나와 황후로

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.12

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  [영미문화] 할로윈 데이 (Halloween day)

  BC 1세기 무렵까지도 삼림 속에서 사람을 신에게 바치는 인신공희(人身供犧) 의식이 행해졌다고 한다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.11

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  [판소리]심 청 전

  심청을 보호하여 인세(人世)에 다시 내 보낸 것 등을 보면, 에 나오는)한 것이 아니라, 도교의 주신인 옥황상제가 심청의 출천(出天)한 효행에 감동되어 그의 부하인 용왕에게 명하여 인신공희

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.22

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  [서양사]세계 제 7대 불가사의

  고장에 따라 특징 있는 숭배를 받았는데, 옛날에는 인신공희(人身供犧)를 하는 고장도 있었던 것으로 추측한다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.09 | 수정일 2019.07.03

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  서평 - `콜럼버스가 서쪽으로 간 까닭은` : 타자화 담론에 대한 저항과 정체성 찾기

  원주민들 사이에 존재했던 식인과 인신공희와 같은 관습을 야만으로 규정하고 이를 기독교 문명으로 대체하는 것이 정복의 주된 목적이라는 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.03

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  [국문]심청전

  ⇒거타지가 요괴의 제물이 될 용녀를 구출하여 결혼한다는 점은 인신공희 설화 계통과 관계가 있고, 용녀가 꽃으로 화하여 거타지의 소매 속에 들어 있다가 어여쁜 처녀로 변하는 점은 심청이

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.08

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  [인문]라틴아메리카의 종교-원주민의 신앙에서 카톨릭에 이르기까지

  께쌀꼬아뜰과 떼스깔리뽀까는 인간을 창조하기 위해 필요한 신이었다고 전해진다.아스떼까 부족은 인신공희 의식을 갖고 있었는데, 아스떼까를 정복하던 스페인 인들은 여기에 경악을 금치 못했다

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.27

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  [고전문학] 심청전

  하나는 효녀의 이야기를 근간으로 하고 있으며, 다른 한편으로는 사람의 몸을 제물로 바치는 이야기, 즉 인신공희(人身供犧)설화의 맥을 잇고 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.15

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  [고전문학] 심청전 연구

  -순수한 효의 실현을 위하여 인신공희를 스스로 택함.3) 근대적인 의식의 발현이 나타나는 시기에 현실적인 논리에 어긋나는 황당한 고대로의 회귀를 보이는 이유는?

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.07

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  심청전 분석

  하나는 효녀의 이야기를 근간으로 하고 있으며, 다른 한편으로는 사람의 몸을 제물로 바치는 이야기 즉 인신공희(人身供犧) 설화의 맥을 잇고 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.22

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  식인과제왕

  이런 나라로 대표되는 곳은 아즈택이 아닌가 싶다.그들은 인신공희(人身供羲)를 하고 제단에 제사를 올린후 그 포로를 먹었다고 한다. 다음은 책에서 나오는 이야기이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.28

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  [역사] 역사와 종교

  그들은 태양이 사멸하고 우주가 멸망하는 것을 막기 위해 대규모의 인신공희(人身供犧)를 행했다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.29

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  [국문학] 고소설 (고대소설)

  효(孝)사상, 불교의 윤회사상 및 인과응보, 도교 사상도 일부 유입-형성과정 : 근원설화(효녀지은설화) ⇒ 판소리(심청가) ⇒ 고전소설(심청전) ⇒ 신소설(강상련)-근원설화 : '인신공희

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04

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  [역사] 그리스 로마 12주신 정리

  소(小)아시아의 에페소스에서 신앙되던 아르테미스의 상(像)은 가슴에 무수한 유방을 갖고 있었으며, 고장에 따라 특징 있는 숭배를 받았는데, 옛날에는 인신공희(人身供犧)를 하는 고장도

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.21

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  [세계사] 포에니 전쟁사

  발전하였습니다.특히 에스파냐와 아프리카를 잇는 통상로상에 있었으므로 BC 600년경에는 서지중해의 무역권을 완전히 잡고 있었으며, BC 6세기 중반기에는 시칠리아를 장악했습니다.그들에게는 인신공희라는

  리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.05

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  작가론- 김영하

  거기엔 지도자(master)가 있고 입문자가 있으며 인신공희(人身供犧)의 제의가 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02

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  [남유럽 문화] 중남미 유적지

  그런 이유로 비의 신, 태양의 신 등에게 산 사람을 제물로 바치는 인신공희 풍습이 세계에서 가장 늦게까지 유지됐다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.26

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  [서양고대사] 카르타고와의 숙명적인 전쟁

  그들에게는 인신공희(人身供犧)라는 잔혹한 종교적 풍습이 있어 신전의 앞마당에는 여신(女神) 타니트와 남신(男神) 바아르아몽에게 산 희생물로서 바쳐진 것으로 추측되는 어린이들의 유해가

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.16

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  [한국연극사] 판소리 6마당의 내용과 특징 비교

  삼국유사의 [효녀 지은 설화]는 딸의 살신성효의 면에서 비슷하며, 삼국유사의 [거타지 설화] [적성의전],[양풍운전] 등은 개안설화로써 심청전의 근원설화로 주장되고 있으며그밖에 〈인신공희

  리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.06.08

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  [철학] 죽음에 대한 고찰

  고대인들에게 지옥은 그리 부정적인 이미지만은 아니었던 것으 열린 책들, 1994. p.171아즈텍 사람들은 옛날에 신들이 세상을 구하기 위해 스스로를 제물로 바쳤으므로 인신공희를 토해서

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03

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