"전라남도의 구비문학" 검색결과 101-118 / 118건

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  [국문학] 바리데기(바리공주설화)

  따라서 일반 대중의 소유물이 아니며, 다른 구비 문학에 비하여 보수적인 성격을 가진다. ... 서사무가무가는 무(巫)라는 직업 전문인에 의하여 무(巫)로서의 기능을 발휘하기 위하여 무속 예의에서 불려지는 구비 문학의 일종이다. ... 구비 문학에서 주술성이 있는 것은 무가뿐이다.2) 신성성이 있다무가의 청자는 사람이 아니라 신이다. 설화나 민요, 판소리는 모두 인간인 청자를 가진다.

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.11.20 | 수정일 2023.03.08

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  [신화] 당금애기

  칠성풀이, 전남의 제석굿?바리데기, 경북?경남의 시준굿?심청굿?바리데기?손님굿, 제주도의 천지왕본풀이?초공본풀이~삼경본풀이?세경본풀이? ... 특히 서사무가는 문학성이 강하고 다른 서사문학과도 밀접한 연관을 맺어왔으므로 주목받고 있다. ... 학자에 따라서는 무속신화라고도 하는데, 세계적인 분류명칭으로는 구비서사시라 할 수 있다.본풀이의 종류는 일반적으로 자연 현상이나 인문사상을 차지하고 있는 신들의 이야기인 일반 본풀이

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27

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  [구비문학] 구비문학

  그러므로 원시 문학은 모두 구비 문학이라고 할 수 있겠다. ... 조각이나 그림을 보면서 남아 있지 않은 춤이나 노래를 짐작할 수 있는데, 조형 예술에 담긴 사연을 노래나 말로 풀이하는 것이 바로 언어 예술, 즉 문학이다.이러한 의식에서 비롯된 구비문학은 ... 원시 문학문학은 인류가 말로써 의사를 전달하고 감정을 표현할 때부터 생겼을 것이다.

  리포트 | 29페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.18

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  무가와 무속신앙

  무속은 현대적 차원에서의 인위적 손길이 미치지 못해 자연적 원시종교의 형태를 벗어나지 못했을 뿐, 종교로서의 제 요소를 구비하고 있다. ... 전남지역에서 이들 세습무에 대한 일반적인 호칭은 단골 이라 부른다. 단골의 성무과정에는 강신 체험과 무병의 현상이 없다. ... 굿에는 춤과 음악, 문학, 놀이 등이 함께 어우러져 있다. 그러므로 굿은 여러 가지 볼거리를 주는데, 특히 부녀자들에게 오락의 장을 제공하였다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.04

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  [한국문화] 십이지신

  전라남도에서는 이날 일을 하지 않고 놀기 때문에 사람의 날이라 부른다. 만약 일을 하면 호랑이가 나타나 해를 끼친다고 하여 옛날부터 이러한 풍습이 이어졌다. ... 나라라고 적고 있다호랑이는 진보, 독립, 모험, 투쟁 등의 속성을 가진 동물로 옛부터 동물의 왕으로 군림하면서 사람들에게 위엄, 용맹의 표본으로 매우 신성한 자리를 지켜왔다.실제로 구비문학에서 ... 뿐만 아니라 죽으면 무덤을 만들어 주기까지 했다.경상남도에서는 첫 말날에 장을 담그면 장맛이 좋다고 한다. 그 이유는 장을 담그는 원료인 콩 때문이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.12

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  민요에 나타난 풍자와 해학

  통해 풍요를 기원하는 사고가 깃들어 있는 것이다.또 다른 유희요로 내용에 사하더니총각낭군 무덤에삼오제 지내고 있다네도라지 캐러간다고핑계핑계하더니총각낭군 만나서양권련 사주기 일삼네전라남도 ... 민요는 글이 아닌 말로 된 노래이며, 그것은 민중들의 입을 통해 끊임없이 가창, 전승되는 구비문학(口碑文學)의 한 가지이다.셋째, 민요는 생활상의 일정한 기능을 갖는 것이 예사이다. ... 민중문학으로서의 민요민요(民謠)란 말 그대로 민중의 노래란 뜻이다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.08

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  [작품론] 김지하, 신경림, 정희성 시인과 작품에 관한 고찰

  본론1.김지하1) 생애김지하(1941~ ,필명 김형 金灐) 본명은 김영일(金英一)로, 전남 목포 출생이다. ... {) 담시(譚詩)란 명칭은 서구의 발라드 Ballad에서 연유한 것으로 볼 수 있는데, 그보다도 김지하의 경우엔 민간 전승으로서의 민담(民譚)에서 譚 자를 차용하여 세상에 떠도는 구비전승의 ... 그가 시인으로 등단한 것은 1956년 《문학예술》에 갈대 를 포함하여 세 편의 시가 출판되면서이다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.10

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  [어문학] 설화 바리데기 공주

  무가는 무(巫)라는 직업 전문인에 의하여 무(巫)로서의 기능을 발휘하기 위하여 무속 예의에서 불려지는 구비 문학의 일종이다. 우리 나라 전역에서 전한다. ... 바리데기는 우리나라 전역에 구비전승 되고 있는 서사무가이다. ... *전승지역서울, 경기양주, 강화, 명주, 강원속초, 양양, 전북부안, 고창, 광주, 전남광양, 고흥, 해남, 신안, 흑산도, 경북안동, 영덕, 영일, 부산동래, 경남김해, 함나함흥,

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.13

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  [신화] 영남지방의 고대신화와 그 세계

  관심이 확대되었으며 이들에 대한 업적도 이제는 그 양이 적지 않다.{1, (정신문화연구원 어문학 연구실)에 學說史的 업적이 상세히 토론되어 있으며, 범위를 확대한 연구방법에 대하여는 ... 신앙 흔적이라 하겠 다.{ 그 연대는 신석기시대 후기에서 청동기 시대라는 설(黃壽永, 文明大)과, 청동기 시대부터 초기 철기 시대로鳳凰洞 出土 無字卜骨에 대하여」『石堂論叢』12, 전남 ... 이해 태도에는 문제가 있으나 위의 인용문은 신화 연구의 초기 시작은 역사 분야에서 역사 찾기 작업으로 연구하였음을 잘 나타내고 있다.그 후 연구가 거듭됨에 따라 통칭 무속신화와 구비신화로

  리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.06.13

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  [민간신앙으로서의 도깨비]도깨비신앙

  도깨비가 우리 민족의 뇌리에 그만큼 깊이 각인되어 있으며, 이런 점들은 민간신앙이나 구비문학, 그리고 우리의 일상적 경험에서도 쉽게 찾아볼 수 있다는 사실로도 잘 드러난다.이 레포트의 ... 다만 전남 여천지역은 산망의 결과에 따라 그물을 설치한다는 점에서 지역간의 점복속의 차이를 찾아내는데 보탬을 주고 있다.2)질병치유와 관련한 도깨비 신앙해안지방에서 전승되고 있는 도깨비고사

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.13

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  [한국 고전문학의 이해] 송강 정철의 사미인곡

  나라를 다스리는 솜씨(재치)는 물론이거니와 모든 제도까지 정상적으로 구비한 정치를 간곡하게 원하는에 깊은 의미가 함축되어 있다. ... 정철은 27세에 과거에 급제하여 관계에 나아간 후 우의정, 또는 좌의정까지 역임하는 등 나라의 요직에서 경국제민의 이상을 실현하는데 노력하였고, 중요 외직으로 강원도 관찰사, 또는 전라도 ... 전남 창평으로의 낙향이 네 차례나 있었으며, 40세, 44세, 46세 그리고 50세에 남녘으로 내려온 것 모두 정계에서 방축된 불우한 삶이었다. 56세 때는 북녘 땅 강계에서 귀양살이를

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.20

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  조선시대 재산상속

  두 분재의 차이는 별급의 경우 그 효력을 발생하기 위해서 구비조건으로 재주나 증인의 동의로 충분하지만 깃급은 수급자의사나 이들의 동의가 어느 정도 반영된다. ... 담양군 가사문학관에 기증한 이 문서는 조선 선조 5년(1572) 송순이 직접 작성한 것으로 가로 365㎝, 세로 68.5㎝ 크기로 124행, 4510자로 구성돼 있다. ... 토지를 서로 교환하기도 하였다.조선 중기의 분재기(分財記) 사례를 살펴보면,호남 가사문화의 원류(源流)인 면앙정 송순(宋純·1493∼1582)의 문중인 신평 송씨 종친회가 최근 전남

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.23

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  [국어국문] 판소리

  판소리의 개념판소리는 조선후기 서민문화의 발흥과 함께 생성, 발전해 온 전통적 연행예술(演行藝術)로서, 전문적 소리꾼인 광대가 고수의 북 장단에 맞춰 말과 노래로 이야기를 연창하는 구비적 ... 만들었던 사실 등에 비추어 보면, 산조가 발달하기 이전부터 병창이 존재했을 가능성도 배제할 수는 없다.가야금 병창이 언제부터 생겼는지는 자세히 알 수 없으나, 19세기말에 활동했던 전남 ... 때, '판'에는 이라는 뜻과 는 뜻이 모두 포함되어 있다고 생각되며, 그렇게 보면 판소리는 가 된다.다음 '소리'란 말은 '노래'와 구별되는 용어로서, 여기에는 판소리의 표현매체·문학적

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.20

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  도깨비

  《참고문헌》한국정신문화연구원, 『한국구비문학대계』, 1980 1986『도깨비 장난』이란 말은 퍽 흥미롭다. ... 토깨비(경북 월성), 돛재비(경남 거창), 도채비(제주, 전남 신안),또깨비(전남 신안), 돛깨비(경남 함평)2.

  리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.09

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  [교육학] 한국의 평생교육 제도 (중산층 중심의 교육제도를 비판하며)

  문화센터는 주로 대도시의 중산층을 대상으로 하여 프로그램이 운영되고 있는데, 학습자의 학습요구를 어느 정도 충족시킬 수 있는 교육조건을 구비하고 있어 대중의 인기가 매우 높다. ... 현재){서울부산대구대전인천광주경기강원2889335174충북충남전북전남경북경남제주계386161673123* 자료 : 교육개혁위원회(1997), 평생학습법 시안 배경 설명자료에서 알 수 ... 문화센터 교육내용{과 정교 육 내 용문학교실문예창작입문, 이현복 수필교실, 서정범 수필교실, 시 창작교실, 이호철 소설 창작교육, 직장인 시조교실, 방송작가 교실전통교실불교문화의 숨결

  리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.12

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  비기능요 (非機能謠)

  기능, 사설, 창곡의 상호 결합관계는 『구비문학개설』에서 다섯 가지 경우로 명료하게 제시된 바 있는데, 논의의 진행을 위해 이 다섯 경우를 다시 들어본다.① 기능 〓 창곡 〓 사설② ... 이 은 지역에 따라 사설과 가락이 서로 다른데, 서울의 (또는 '서울 아리랑'), 강원의 , 전남의 , 경남 내용은 주로 남녀이별의 정한을 노래하는 것이다. ... 특히 18세기 이후에는 하층의 소리꾼들이 각 지방의 토속적인 민요를 수용하여 잡가란 도톡한 시가 갈래를 형성하게 되었는데, 경기·서도·남도잡가로 통하는 유흥적인 민요들이 잡가의 주축을

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.11

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  [구비문학] 무가의 갈래와 문학사적 의의

  무속신의 이야기로, 무속의식에서 구연(口演)되므로 무속신화이며, 반주에 맞추어 노래식으로 사연을 이야기한다는 점에서 구비(口碑) 서사시이다. ... 문학 연구대상으로 보았을 때에는 역시 그 대사를 중심으로 할 수 밖에 없고 그랬을 경우에 그 대사는 희곡무가라고 부르는 것이 온당할 것이다. ... 관련되면서도 집안의 수호신으로 자리 잡는 것을 말한다는 점삼태자풀이 ·서울,경기의 바리공주,제석본풀이·강원도의 시준굿,손님굿,바리데기 ·충북의 제석본풀이,·충남.전북의 제석굿,칠성풀이 ·전남의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27

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  [관광] 문화관광

  등), 풍수신앙(장풍, 득수, 방위), 점복·예조(신점, 작괘점, 몽점, 천기점, 새점 등), 금기·부적·주 술, 민간의료관혼상제産育俗, 관례, 혼례, 회갑·회혼례, 상례, 제례구비문학 ... 협조 자료를 참고로 연구자 작성.2) 문화재 지정 전통 민속마을이 장에서는 문화재로 지정된 민속 마을 중에서 몇몇 마을의 내용과 특징을 간단히 알아보고자 한다.(1) 낙안읍성마을(전남 ... 낙안읍성마을 전경 마을을 찾은 관광객가) 지리적 입지전라남도 순천시에 속해 있는 낙안은 순천만 내부 깊숙이 해발 약엎어놓은 것 같은 형상이기 때문이다.

  리포트 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.06.08

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