"춘추전국의정치사상" 검색결과 101-120 / 3,279건

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  [세종대학교] [동양고전강독2] 2~15주차 강의 정리본/기말고사 대비 정리본

  고리가 끊어지면 천하가 크게 혼란해짐 천하-국-가->정치적 고리로 연계고리가 끊어지면 사회에 문제가 발생함 먹고 먹히는 혼돈의 시대천하와 국, 가의 관계춘추전국시대에 대체 어떤 사회 ... 펼치지 말 것(양자택일하지 않는 것)3) 오직하나/한 학파만 위대하다고 생각하지 말 것선진제자의 백가쟁명백가쟁명의 초점 -> 구세 -> 유가의 구세 : 공자 덕치, 극기복례, 사랑유가사상에 ... 승자의 관저에서 논하지 마라 유가 : 마음을 안정시켜야 함 법가 : 제도를 바꿔야 함 묵가 : 안심과 제도개혁 법가의 방법이 가장 유용함먹고 먹히는 혼돈의 시대예괴악붕 : 예악의 붕괴정치

  리포트 | 42페이지 | 8,000원 | 등록일 2022.12.08

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  (교육고전의이해) 교육고전의 이해』 교재에 소개된 공자, 지눌, 이황, 이이의 저서 중 1권을 선택하여 읽고

  공자의 교육사상2. 감상Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론공자는 춘추전국시대에 태어나 사회가 가장 혼란스럽고 역동적인 때에 생을 살았다. ... 실제로 춘추전국시대에 공자의 유가사상이 타락한 지배 엘리트 계급의 봉건적 질서를 합리화하는 수단으로 사용되기도 하였다. ... 춘추시대 말엽엔 각종 나라가 전국을 통일하고 다스리고자 여러 철학가를 등용하였는데, 이때 공자도 노, 제, 위 등 여러 나라를 방문해 제후를 만나 자신이 깨달은 군자와 성인에 대해

  방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.09.08 | 수정일 2023.09.22

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  중국문화의 이해 수업 요약

  중국문화의 이해 2주차 과제[ 중국문명의 시작 ]고대 중국문명은 황하강 주변을 바탕으로 형성되었다.[ 춘추 전국시대 ]춘추전국 시대 (春秋戰國時代, 기원전 770년 ~ 기원전 221년 ... )춘추 5패 - 오 월 진 초 제전국 7웅 - 진 위 한 연 조 제 초[ 진나라 ]진시황의 분서갱유 - 책을 불사르고 유가 사상가들을 묻음진시황은 서로 다른 이념을 가진 고대 중국을 ... - 하늘의 명을 받은 천자(중국)가 나라를 다스린다는 사상으로 천자, 내신, 외신, 조공국 이외의 국가는 오랑캐로 취급함[ 중국의 수도 ]중국의 수도 북경 (베이징)전국시대 연나라의

  리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.12.28 | 수정일 2023.01.04

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  삼국시대부터 고려 후기까지의 유교사상의 수용과 그 배경에 대해 정리한 레포트

  유교사상의 특징유교사상은 중국 고대의 춘추전국시대에 공자와 맹자, 순자를 중심으로 정립된 사상이다. ... 효경은 춘추전국시대의 지방분권적ㆍ봉건적 지배체제를 비판하고 중앙집권적 국왕의 일원적 지배를 지향하는 분위기에서 만들어졌다. ... 물론 이 시기의 유교사상이 처음부터 독자적인 정치사회의 운영원리로서 작용한 것은 아니었지만, 사회경제구조의 변동에 따라 이에 대응하는 지배이데올로기가 필요하였으므로 전통사상과 병존하면서

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.11.28

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  동서양고전의이해(기말) - 제4장 신채호, 조선상고사 - 제5장 맹자, 맹자 - 제8장 플라톤, 국가

  이 고전은 중국 춘추전국시대의 귀한 사상적 유산으로 평가하고 있으며, 사회를 진보시키고 후대의 정치가들에게 사상의 기초를 제공하였다는 평가를 받는다. ... 학파와의 논쟁이 중심이 되는 이루, 만장, 고자, 진심으로 총 7편으로 구성되어 있다.맹자는 전국시대 중기에 태어나 활동한 사상가로 혼미한 시대에 공자의 계승자로서 혼란한 정국을 ... 또한, 맹자의 정치 철학인 ‘국민이 가장 존귀하고 임금은 그다음이며 사직은 그다음 다음이라’라는 주장은 사회주의의 현대화를 세우는데 중요한 본보기가 되고 있고, 맹자의 도덕 사상은

  방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.07.29

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  동양철학산책 = ) 동양철학 에세이1 - 가장 인상 깊게 읽은 3개의 단락을 선택해 각 단락에 대한 자신의 의견을 서술하고

  생산력의 발달로 주나라의 종법제도가 무너지면서 나타난 춘추전국시대의 혼란으로 여러 학파들의 주장이 생겨났다. 그러나 노자는 이것을 아주 부정적으로 바라보았다. ... 춘추전국시대에 가장 피해를 보는 것은 위정자가 아니었다. 그 나라에서 농사를 지으며 본업을 통해서 생계를 유지하던 일반 백성이었다. 맹자는 그들의 입장에 서 있었다. ... 특히 내가 가장 좋아하는 시대가 바로 춘추전국시대다. “난세에 영웅이 난다”라는 말 자체로 멋있는 사람이 제일 많은 시대였다.그들의 철학은 하나 같이 매력적이었다.

  방송통신대 | 8페이지 | 4,100원 | 등록일 2020.01.08 | 수정일 2020.11.04

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  공자의 유교와 논어, A+ 과목입니다.

  단일한 권력에 의해 정치적인 통합을 이루고 있는 상황이라면, 사상의 자유는 제한적일 가능성이 클 것입니다. ... 오히려 여러 제후국들의 세력 다툼과 정치적 분열이 다양한 사상의 만개를 가능케 한 조건이 되었던 셈입니다. ... 춘추는 공자가 저술한 역사서인 에서 유래된 말이고, 전국은 유향의 저작인 에서 유래된 말입니다.

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.10.16 | 수정일 2022.04.30

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  세계의 역사 ) 일본 근대화에 성공한 이유 및 일본의 근대화에 내포된 한계점 대해서 서술하시오

  그 다음은 춘추전국 시대인데 BC 770~BC 211년으로 춘추 시대와 전국 시대로 구분이 된다. ... 전국시대는 BC 403~BC 221년의 시기로 춘추시대 이후로 진나라가 천하 통일을 이루어 내기까지의 시기이다. ... 춘추시대는 5인 패자, 5대 강국의 시대로서 춘추 오패로도 불린다.

  방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.09.07 | 수정일 2023.05.19

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  방송통신대학교/동양문화사(중국 유교의 전개와 발전)

  인간을 가장 인간답게 보이게 하는 ‘인’을 가장 중요하게 여겼으며 인의 실천을 통해 자신의 인격을 점차 완성해나가는 자율적 인간관을 제시하였다.춘추전국시대는 주가 점차 쇠퇴하고 지방의 ... 중국 유교사상의 발전한나라 시대 유교는 국가의 주요한 이념인 법치주의를 보좌하고, 유교의 일부개념인 충과 효만 중시하던 전국시대에서 벗어나 국교로 발전한 시기이다. ... 전국시대 말기 법치주의를 주장하는 이사(李斯)와 한비자(韓非子)는 순자의 제자 중 하나였다.법가의 시초가 된 순자의 사상은 송나라 때 성리학이 강조되면서 이단이라 취급되어 왔으나 근현대에

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.04.01 | 수정일 2020.05.30

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  세계의역사 - 1. 일본이 근대화에 성공한 이유 및 일본의 근대화에 내포된 한계점에 대해서 서술하시오.2. 고대 그리스의 대표적 두 폴리스인 아테네와 스파르타를 비교해서 서술하시오.3. 19세기 유럽에서 나타난 보수주의와 자유주의를 비교해서 서술하시오.4. 상나라 이후 청나라에 이르기까지 중국 왕조의 교체 상황을 정리해 보시오.

  춘추전국시대에 나타난 제자백가의 사상 중 군주 중심의 강력한 부국강병을 추진하기 위해 규정된 법으로 백성들을 규제하는 법가의 사상을 토대로 한 진나라가 전국을 통일했다. ... 앞서 등장한 패자가 몰락하면서 경대부들의 하극상이 만연하고, 강대국으로 성장한 전국칠웅이 등장하기 시작한 때를 전국시대라고 불렀다. ... 견융족의 침입으로 주나라의 권위가 무너지자, 제후들의 권력이 왕권을 넘어서기 시작하고 결국에는 왕을 넘어서는 패자가 등장하며 춘추시대가 개막했다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.04.05

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  (동서양고전의이해 ) 교재 『동서양 고전의 이해』 1~15장 각각 장의 마지막에는 ‘3. 원문 읽기’가 있다

  서론현대사회에 발생하는 다양한 문제에 대응하기 위한 방법을 연구하고, 더불어 생각해볼 문제를 전해주는 사상가는 현대와는 시대적 거리가 먼 춘추전국시대에 있다고 생각한다.유교라는 사상에 ... 대해 현대사회에서는 고리타분하고 일에 앞서 명분만 늘어놓는다는 부정적 이미지가 강하지만, 그것은 책은 읽지 않고 선입견에만 가득차서 늘어놓는 변명이라고 생각한다.춘추전국시대는 시대적 ... 혼란기로 전쟁이 끊이지 않은 상황이었기 때문에 이러한 혼란을 정리하고 정치적인 안정을 도모하기 위하여 수많은 학자들이 인간이 살아가면서 지켜야할 도리와 규범, 국왕의 정치에 대한

  방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.22

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  세계의 역사_일본 근대화의 성공이유와 한계점, 고대 그리스의 아테네와 스파르타, 19세기 유럽에서의 보수주의와 자유주의, 중국왕조의 교체상황_일본, 고대 그리스, 유럽, 중국에 관하여

  춘추전국시대부터 진나라·한나라까지다음으로 춘추전국시대는 기원전770~기원전221년으로 춘추시대와 전국시대를 통틀어 일컫는다. ... 전국시대 때 천하의 패권을 두고 싸운 진, 초, 조, 제, 위, 연, 한나라를 전국칠웅이라고 한다.진나라는 기원전221년~기원전207년으로 춘추전국시대를 끝내고 중국 최초의 통일 왕조를 ... 전국시대는 기원전403~기원전221년으로 춘추시대 이후부터 진나라가 천하를 통일하기 전까지의 시기이다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.05.12

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  공자, 맹자 사상 정리

  타인을 공감하려는 마음춘추전국시대는 중국 전체를 약자는 강자에게 항상 당하는 혼란의 연속이었다. ... 즉 유가를 학문이나 사상으로만 생각하고 접근해선 유가를 이해하는데 한계가 있다.제자가 공자에게 정치를 잘하기 위해 필요한 것이 무엇인지 물었다. 공자는 세 가지를 1. ... 하지만 주나라가 약화하며 전국이 혼란에 빠지는데 그러는 과정에서 지금까지 천하를 지배해 온 예법이라는 관습적 체계가 무너졌다.

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.09.22

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  현대한국사회 5주차를 통해 한국 역사 속에서의 유교화 과정과 함께 한국사회의 유교의 지속성에 대해 공부했습니다

  즉, 그 당시 춘추전국시대에 수많은 사람들이 전쟁과 배신 속에서 죽는 것을 목격한 공자는 '남을 챙기고 아끼자. ... 역사학자 홍이섭은 유교는 근대 이전 한국철학의 주였을 뿐만 아니라 정치사상의 기초라고 표현하였다. ... 본론유교의 시작우리나라에 유교사상이 들어오게 된 기원은 정확한 기록이 없어 확실하지 않지만, 유교는 중국 춘추시대부터 시작한 사상으로서 공자는 사상적 측면에서 동아시아적의 휴머니즘이라고

  리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.07.23

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  동양문화사/중국의 유교사상(춘추전국시대~청나라)

  중국의 유교사상Ι. 서론Ⅱ. 본론1. 춘추전국시대와 유교1) 초기의 유교2) 전국시대의 유교(1) 숭례파(2) 내성파2. 한나라의 유교3. 당나라시대의 유교4. ... 춘추전국시대와 유교1) 초기의 유교유교의 황제라 하여 문선황제(文宣皇帝)라 불리는 그는 종주국인 주나라의 힘이 상당히 약화되고 제후국들의 힘이 강력해지는 춘추전국시대에 태어났다. ... 그는 이 사상을 자신의 제자들과 여러 나라 정치계에 설파하고 다녔지만 죽을 때까지 받아들여지지 않았다.당시는 제후국들이 백성의 고혈을 통해 세력을 늘리고, 전쟁을 자주하는 시기였는데

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.01.26 | 수정일 2021.02.10

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  동양의역사와문화 중간고사 범위

  詩經· 보약으로 이루어지는 관계군현제춘추전국시대 법가적 개혁진시황 전국을 36개의 군(주)으로 나누고 그 아래 현을 설치군수와 현령, 관료제황제의 권력 위임 받음, 관료는 자유롭게 ... 폭동부정부패화신백련교의 난절대군주권의 확립팔기제도강압과 회유유목적 전통과 한족 전통의 융합황제 중심의 군신관계문화적 화이론대일통4차시[유가와 법가]제자백가(諸子百家)질서의 붕괴(춘추전국시대 ... 244pixel그림입니다.원본 그림의 이름: CLP000064fc0007.bmp원본 그림의 크기: 가로 200pixel, 세로 243pixel[관료제의 양면성]관료 선발제도주나라 귀족관료제 : 세습춘추전국시대의

  시험자료 | 14페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.10.23

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  [방통대 중어중문학과 3학년 동양철학산책 공통] 아래 책들 중 한 권을 택하여 1)가장 인상 깊게 읽은 3개의 단락을 선택해 각 단락에 대한 자신의 의견을 서술하고 2) 책 전체에 대한 독후감을 덧붙이시오.

  춘추전국시대는 인류 역사에서 정치적으로는 가장 혼란스러우면서도 사상적으로는 가장 자유로웠던 시기이다. 그 자유로운 사상의 모습을 우리는 '백가쟁명'이라고 부른다. ... 이 책은 춘추전국시대 제자백가의 사상을 주로 다뤘다. 그렇다보니 아무래도 공자와 유가사상이 많은 비중을 차지한다. ... 그러나 춘추 전국시대에 와서 전통제도는 붕괴되고 많은 변화를 일으켰다.

  방송통신대 | 6페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.09.30

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  동양철학산책 제2장과 제3장을 읽고 공자 사상의 기본이 되는 개념 위기지학(爲己之學)

  춘추전국시대와 제자백가2. ... 춘추전국시대와 제자백가종법 봉건제란 천자 한 명이 중국전역을 다스릴 수가 없어 자신의 혈족을 제후로 봉해서 각 지역을 다스리게 했던 체제로써 봉건제는 중국 주나라 때 시행된 것으로, ... 인재 등용의 필요로 인해 지역과 나라를 막론하고 인재들은 각기 자신들을 인정해주고 대우해주는 제후들에게로 몰려가 봉사하게 된다.비록 예와 도덕으로써 치국할 것을 권장하는 유가의 정치사상을

  방송통신대 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.09.18

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  도가사상에 대해서

  시간이 지남에 따라 천자와 제후들 간에 혈연적 유대가 느슨해지면서 천자에게 예속을 거부하는 제후들이 등장하며 종법과 봉건제에 기반한 기존 사회 질서가 무너지며 춘추전국시대가 시작된다.춘추전국시대는 ... 이는 노자의 사상을 장자가 발전시킨 것이므로 정치에 대한 두 관점은 유사할 수밖에 없다고 파악된다. 두 사상가는 현실에 대해 대체적으로 부정적이다. ... 이상적인 정치는 정치를 하지 않는 것으로 파악한 것다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.03.21

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  비판적사고방법 과제 『한비자와 법가사상』

  , 결국 당시(춘추전국시대)의 여러 제후들은 한비의 법가사상을 기조로 하는 정치를 추구하게 된다.그렇다면, 당시 제후들은 왜 공자의 사상을 인정하면서도 받아들이지 못하고, 법가의 사상을 ... 오리라는 것을 주장하였다.이러한 법가의 사상은, 인을 바탕으로 정치를 해야 한다는 공자와 세상의 이치·순리대로 내버려 두는 정치를 해야 한다는 노자와는 정반대의 견해를 가지게 되었고 ... 진이 과도한 법체계로 공포정치에 가까운 정치를 하게 되고, 이는 결국 지배층은 폭정과 부정부패의 원인이 되고, 피지배층인 백성들에게는 민란의 불씨가 되었기 때문이다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.04

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