"노자도덕경" 검색결과 1,201-1,220 / 1,397건

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  종교 용어

  그들은《노자도덕경》의 독송을 중심으로 왕실과 귀족사회에 도교를 전파하였다. ... 다음 노자의 말이 도통한 사람의 특징을 나타낸다고 볼 수 있을 것이다."성인은 하나의 도만을 굳게 지켜서 천하의 모범이 된다. ... 목자서(목회적 훈계서), 크리스챤의 원칙 설명(금욕, 도덕 강조 - 구원은 은혜보다 의무), 주의 교훈을 설명하는 책도 5권 저술.5 Hermas: ∼140년까지 양자론적 기독록은

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.15

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  [철학] 동서양철학의 시작과 비교

  세계 삼성인의 한 사람/ 논어 시경 서경 춘추[노자 老子 , ?~? ] 도가의 비조/ 노자(도덕경)[맹자 孟子 , BC 372 ?~BC 289 ?] 유가의 아성(亞聖). ... 1806.5.20~1873.5.7] 질적 공리주의자/ 공리주의 자유론(On LiberHenri , 1859.10.18~1941.1.4] 창조적 진화 주창/ 물질과 기억(1896); 도덕과 ... Locke, John , 1632.8.29~1704.10.28 ] / 인간오성론(1690)[벤담 Bentham, Jeremy , 1748.2.15~1832.6.6] 양적 공리주의자/ 도덕과

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.19

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  [철학] 도교와 불교

  제5차는 남송 효종 때로 『경장보장』을 수찬하였다.이들 도서는 노자, 장자, 음부경, 황정경, 삼동계, 정, 기 , 노, 내단, 외단, 금석약, 방중, 수양 등 25종류로, 그 내용을 ... 무시천존은 청미천, 옥청경, 영보천존은 우여천 상청경에 도덕천존은 대적천 태청경에 살고 있다는 것이다. ... ‘도’는 우주의 본체이며 천지만물의 모체라고 하는 것이다., 도교는 가장 높은 3천신이 있는데, 즉 무시천존, 영보천존, 도덕천존이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.23

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  [서평]행복

  노자 도덕경 13장에 이런 내용이 있다. 제 몸을 귀중히 여기는 자가 훌륭한 사람이라는 주장이다. 보통 사람의 주장과는 다르다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.04

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  [독서감상문, 체제비판] 당신들의 대한민국을 읽고 (박노자)

  동양사상에 대한 지극한 관심에서 비롯된(그래서 이름이 도덕경을 지은 노자인지도..)

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.18

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  [철학 사상사] 노자와 매트릭스

  몇해전 '매트릭스'라는 영화를 극장에서 보았을 때 역시 나는 도덕경 첫 문장을 보았을 때와 비슷한 충격을 받았다. ... 이처럼 공자의 도덕률은 '욕구를 가진 인간'을 인정하는 기초 위에 건립되었고, 나의 욕구와 남의 욕구를 동등하게 인정하는 호혜의 공리적 원리를 존중하는 것이었다. ... 노자의 얘기를 보면 도라고 할 수 있는-누군가에 의해서 한정지어질 수 있는-것은 결코 도가 될 수 없다고 말하고 있는 것 같다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.02

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  노자-무위의 실천윤리

  불리고 있다.노자는 도덕경에서 우리에게 라는 물음에 解答함으로서 論理的 當爲性 및 價値觀을 제시하였다. ... 있어 정통적인 사상으로서 儒家에 대항하여 道家의 思想을 연 文獻으로 莊子와 더불어 老莊思想의 선구적 경전이 된 老子는 上篇의 처음이 道, 下篇의 처음이 德을 설하고 있으므로 흔히 도덕경으로 ... 노자는 너무 굳센 사람은 제 명대로 살지 못할 것이다. {) 第42章 强梁者 不得其死를 모든 가르침의 근본으로 삼겠다고 하였다.無爲의 道 즉, 柔道를 가장 잘 따르는 것으로서 노자는

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.12

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  한국에서의 무와 도교의 습합 전개 양상

  태자가 옳게 여겨 멈추었다.”여기에 ‘지족(知足)’과 ‘지지(知止)’의 개념은 노자의 『도덕경(道德經)』에 나오는 말이고 근수구왕의 재위기간이 375년~384년까지였다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.11

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  21C 지도자상

  그러나 과연 자국 이익만을 추구 하는 힘 있는 지도자가 훌륭한 지도자라 할 수 있을 것 인가에 대해선 의문이 생긴다.도덕경에서 노자는 모두가 보편적인 덕을 닦으면 천하의 태평성대를 ... 즉, 도덕성만을 중시하는 군자는 자국이익을 최 우선으로 하는 국제 사회에서 낙오될 우려가 있다. 따라서 지도자는 도덕성 보다는 국가의 실리를 앞세울 수 있어야 한다. ... 누릴 것이라고 하여 지도자의 도덕성을 무엇보다도 강조하였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.20

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  [인문사상]서경덕의 기철학과 문학세계

  대부분의 유학자들은 만물을 사람 중심으로 이해하였으며, 사람의 원리를 도덕 원칙으로 생각하였기 때문에 도덕 원리인 理를 중심으로 철학을 수립하였다. ... 예를 들어보자.공부하던 당초에는 경 나물을 캐고 물에서 고기 낚아 창자를 채울 만하고 자연을 벗 삼아 시를 읊으니 심신이 화창하구나/배워서 의심이 없는 데 이르니 참으로 쾌활함을 느꼈고 ... 원래는 호흡을 하는 숨, 공기가 움직이는 바람을 뜻하는 가벼운 의미였지만 도가에서 노자와 장자가 우주의 생성변화를 氣의 현상이라고 하면서부터 여러 가지 어려운 뜻을 가지는 철학적 용어가

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.18

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  [윤리]동양 윤리사상의 전개 과정

  특징시대동양 윤리 사상 원류유가도가불가하B.C.3000년은◈요순우 왕: 도덕정치노자(BC568? ... ~): 도덕경▶인위적인 가치체계 부정▶도: 절대적 실체▶무위자연의 道 실천▶겸허, 부쟁 실천(유아적 삶)고타마 싯타르타(인도)▶혼란:108번뇌(무영애욕)▶4성제 자각=부처, 보살-고

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.17

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  [도가사상] 도가사상

  노자는 공자와 함께 중국 고대의 위대한 사상가이며, 그의 사상은 후세 사람이 편집한 ≪노자(老子)≫(≪도덕경 道德經≫이라고도 함) 한 권 속에 집중되어 있다. ... 목차도가사상노자의 도가사상장자의 도가사상노장이후의 도가도가사상노자의 도가사상노자(老子)의 생애에 대해서는 정확하게 알려진 것이 없다. ... 노자 도가사상의 주요 내용은 다음과 같다.첫째, "도(道)"는 "만물의 근원(萬物之宗)"이다.노자가 창시한 학파를 도가(道家)라고 하는 까닭은 그의 "천도관(天道觀)"에서 유래된 것이다

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.01

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  위진 남북조 시대의 문화

  도교1당 왕조의 국가권력과 밀착되면서 발전2현종은 지방에 도교사원(道觀)을 건립하고 노자의 ≪도덕경≫을 각 가정에 비치하도록 함. ... 내세에 대한 관심을 촉발ㄴ경전 번역의 필요성 대두- 안세고, 지루가참이 처음으로 경전을 중국어로 번역·안세고- 소승(小乘)선학(禪學)계통을 중심으로 번역·지루가참- 대승(大乘)반야경( ... 격의불교ㄱ격의(格義)-중국어로 번역된 불교교리를 이해하는 데에 중국의 사상을 매개로 하여 설명하는 것예)불교의 오계(五戒)를 설명하는 데 유교의 오상(五常)에 적용불교의 공(空)사상을 노자

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.09

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  [사학]제자백가의 출현과 주요 학파의 주장

  이 중에서 공자의 유가가 가장 먼저 일어나서 인(仁)의 교의를 수립하였는데, 그 다음으로 묵적(墨翟:墨子)이 겸애(兼愛)를 주창하여 묵가를 일으켰으며, 이윽고 노자 ·장자 등의 도가와 ... 성왕은 모든 제후, 경대부 등 정치지도자를 어진 자면 빈부귀천의 차별 없이 선출해야 한다고 강조한다.이러한 사상은 국가와 국가의 관계에도 확대되어 전쟁을 강하게 부정하였다. ... 우선 효제의 경우 '효(孝)'는 종적인 관계이며 '제(悌)'는 횡적인 관계를 나타낸다 에서 출발하여 도덕국가가 이루어진다고 보았폭적으로 채택하여 시대의 요청에 순응하는 이론을 만들어

  리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.10.02

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  [인간행동론] 동서문화의 비교

  노장사상 중에서도 도(道)와 무위자연(無爲自然)이라는 용어는 노장사상의 자연관을 대표하는 것이라고 할 수 있다 먼저 노자는 『도덕경(道德經)』제25장에서사람은 땅을 법도로 삼고 따르고 ... 로서 문자 그대로의 뜻 "하지 않음'인데 노자는 이를 일러 "무위(無爲)란 행위를 하지 않는 것이 아니다″라고 했다. ... 중국 고대의 자연관에서 하늘은 도덕의 근원이며 인간은 천지의 덕인 존재이므로 자연과 인간은 서로 분리되어 있지 않은 일원적 세계관을 가진다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.09

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  동서양의 자연관과 기독교 환경윤리를 읽고 요약및 느낀점

  맹자 역시 자연 자체보다는 인간사 특히 윤리와 도덕 문제에 더 많은 관심을 기울였다. 순자 역시 인간을 중시한다. ... 갈릴레이는 망원경으로 천체를 관찰하여 알려지지 않은 별들의 실체를 밝혀내어 지동설을 보다 확고히 할 수 있었고, 자연은 오직 수학에 의해서만 이해될 수 있다고 보았다. ... 노자는 자연을 구체적으로 실재하는 어떤 사물을 가리키는 개념으로 사용하는 대신에, 자신 안에서 목적과 원인을 갖는 존재로서, 형이상학적 우선순위에 있어서 최고의 존재, 근원적 존재로

  리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.08.10

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  [성선설과 성악설]성선설과 성악설

  그밖에도 노자의 무위와 장자의 무위에 대한 비교나 도덕경, 맹자의 호연지기 등 여러 주제들 중에서 많은 갈등을 했지만 무엇하나 제대로 쓸 자신이 생기지 않았다.그래서 한참을 망설이다 ... 순자가 볼 때 도덕 관념은 후천적인 훈련을 거쳐야 하는 ‘위’이지 ‘성’이 아니므로, 도덕 관념을 ‘성’으로 여긴 맹자의 관점에 대해 ‘성’과 ‘위’의 구분을 혼동한 것이라고 비판했던 ... 순자는 사람의 선천적인 소질이나 본능을 성이라고 보았고, 맹자는 선천적인 도덕 의식을 성이라고 보았던 것이다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.30

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  여성복지와 양성평등

  知其雄 守其雌 爲天下谿앞의 말은 노자도덕경(老子道德經)의 28장의 일부분이다.구절을 모두 보자면 知其雄 守其雌 爲天下谿 爲天下谿 常德下離이다.뜻은 이렇다. ... 수천년전 노자가 문제시하고 제기한 사상이 아직까지 뿌리내리지 못하고 그 주위를 맴돌고 있다니 말이다. ... 왜냐면 지금 우리는 수천년전에 노자가 말하고 있는 것을 지금다시 재론하고 있기 때문이다.조금은 서글픈 일이 아닐수 없다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.30

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  동양사상과 미래사회

  도가사상1) 노자의 사상: 노자는 춘추전국의 혼란의 원인으로 인간의 그릇된 인식과 가치관, 인위적인 사회제도 및 강제, 권력 등을 들었는데 그의 주장에 따르면 인간이란 본래 소박하고 ... 여기에 대하여 부연하자면 순자는 인의(仁義)의 도덕이 실현되려면 외적인 행동을 규제하는 예가 필요하다고 주장하였는데, 이것이 바로 인간의 내면속에 들어 있는 인의의 도덕을 바깥으로 ... 여기서 천태종은 법화경(法華經)을, 화엄종은 화엄경(華嚴 經)을 근본교의(根本敎義)로 삼았고 선종은 당시대의 혜능(慧能, 638∼713)에 의해 정립되는데 이는 우리가 본래 하나이며

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.01

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  [교육학] 공자 노자 장자 맹자의 교육

  노자가 그리던 교육적 인간상 교육방법은 어떠한 것인가?도덕경 48장爲學日益, 爲道日損. ... 노자가 그리던 이상국가는 어떤 것인가?도덕경 45장大成若缺, 其用不弊. (대성약결, 기용불폐)위대한 완성은 이지러진 듯하나, 그 쓰임은 끝이 없다.大盈若沖, 其用不窮. ... (노자 2장)3. 노자는 유교적인 인의와 명을 어떤 논리로 지양할 수 있다고 생각하였는가?知其雄, 守其雌, 爲天下谿.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02

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