"다산의 경학" 검색결과 121-140 / 345건

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  정약용의 정치사상과 한국의 정치

  이처럼 다산 정약용의 학문세계는 그 폭과 높이에 있어 동아시아 유교사회에서 유례를 찾기 힘들다. ... 이런 상황에서 과거 정치학자들의 생각을 찾아보는 것이 하나의 도움이 될 것이다.다산 정약용은 1762년에 태어난 조선 후기의 유학자이다. ... 정약용의 1810년대 이후 일련의 저작들은 독자적인 경학관과 그 경학관에 기초한 경세론을 구축하고 있기 때문이다.여전히 인륜과 사회로부터 초월되지 않은 군주’로서의 모습은 후반기 상서지원록

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.20

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  《조선이 낳은 천재 정약용과 실학》

  형조참의 등을 지내며 규장각의 편찬사업에도 참여했다.다산은 30대 초까지는 아직 젊은 중앙관료로서 경학사상 등 학문체계는 물론 사회현실에 대한 경험과 인식이 깊지 못했다. ... 「주례 周禮」 등 '육경사서'(六經四書)에 대한 독자적인 경학체계의 확립과 '일표이서'(一表二書)를 중심으로 한 사회전반에 걸친 구체적이고 체계적인 사회개혁론이 이때 결실을 맺었다.2 ... 맺음말1) 정약용의 생애와 사상본관은 나주(羅州)이고 자호는 다산(茶山)?탁옹(翁)?태수(苔)?자하도인(紫霞道人)?철마산인(鐵馬山人)이며 당호(堂號)는 여유(與猶)이다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.13

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  다산정약용

  이것은 경학적인 면에서 이기론을 중심으로 하는 성리학적 이론보다는 시대적 요구에 부응하는 경세학적 측면을 더욱 중시하여 일표이서 속에 담아내며, 동시에 경학과 경세학의 유기적 관계를 ... .”라고 토로한 것처럼, 그의 학문은 수기에 바탕을 둔 경학과 치인에 해당하는 경세학이 일치하는 사상체계를 구축하였다. ... 다산 정약용(茶山 丁若鏞)에 대해서다산 정약용(茶山 丁若鏞)에 대해서Ⅰ.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.05

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  실학을 집대성하다-다산_정약용

  그가 벼슬길에 나가 있던 기간은 그의 실학사상이 학문적 기초를 확고하게 정립해 가는 기간이었으며, 한편으로는 경학?예학?역사?문학? ... 당시 사상계의 풍토에 대해 문제의식을 가지고 그 대안을 마련하기 위한 경학연구에 들어갔으며, 상서연구는 그러한 노력의 일환이었다. ... 즉 강진의 풍속과 노동의 풍경을 그려내며 토속 언어를 끌어 쓰고 있다.그는 유배기간동안 한 대(漢代) 이래 누적되어온 경전 해석의 전통을 새롭게 하여 수사학의 원형을 재발견하고 경학의

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.08

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  정약전 : 조선 최고의 어류 연구가 (A+자료)

  형제들 중에서도 한국 최초의 가톨릭 명도회장을 지낸 선암 정약종과 실학의 집대성자라고 불리는 다산 정약용이 배출되었으니 집안 분위기를 짐작할 만하다. ... 또한 이들이 주고 받은 편지들을 통해 정약전이 경학, 지리, 음악, 천문학, 조석론에 이르기까지 해박한 지식을 쌓고 있었음을 알 수 있다.정약전은 1814년 정약용이 해배되어 자신을

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.05.10

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  다산의 꿈을 펼치며

  그러나 다산은 학문에 전념할 시간을 갖게 되었다고 기뻐하였다.그의 학문은 경학을 근본으로 하고, 경세학을 그 실현방법으로 보고 있다. ... 이익에서 유형원으로 이어지는 학통을 계승하며 탈주자학적 경학체계를 세워 19세기 초 실학파의 철학적 입장을 확립한 다산은, 성호학파와 북학파를 한데 묶어 스스로 녹여내어 ‘茶山學’이라는 ... 경학을 통해 자기의 인간됨을 수양하고, 완성된 인격과 능력으로 천하와 국가를 경영한다는 것이다. 그리하여 유배시절 초기에 경학부터 본격적으로 연구에 들어갔다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.06

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  한국교육사 요약

  경학은 물론이고 사서, 제자서까지도 천편일률적으로 중국전적이었다.② 그 결과 국학 특히 국사는 도외시될 수밖에 없었다. 다산은 국학에 조예가 있었을 뿐만 아니라 교육의 내이다. ... 다산은 강용이 도학이나 문장으로 이름난 사람이 아니라 하였다. ... 그 결과 교육에서는 효제만이 강조되었다.⑤ 다산은 조선왕조의 현실적인 문제를 해결하기 위한 교육이 목표로 효(孝)·제(悌)·자(慈)를 제시하는 한편 이상적 교육인간상으로는 이를 실천할

  리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.08.05 | 수정일 2022.03.25

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  정약용

  동양 고래의.고시과목도 대폭 증설, 경학과 관련된 과목들이 시험 때마다 바뀌도록 했고, 중국사는 물론 우리 역사, 관료의 실무 행정과 관련되는 잡학(雜學), 체력의 단련을 요하는 ... 서론다산 정약용 선생은 실학을 집대성한 실학자로써, 거중기를 만들었고 목민심서의 저자이며, 서울에서 양평으로 가다 보면 팔당대교를 지나 양수리 조금 못 가서 팔당호 주변에 다산의 생가와 ... 여기서 주목할 점은 모든 것이 실사구시와 이용후생에 집중되어 있는 다산의 실학적 사상이다.2. 문학(1) 사실주의적 수법)다산은 전부 한시를 썼다.

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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  다산과 주자의 대학․중용 해석

  따라서 이러한 주자와 다산의 견해의 차이로부터 대학경의를 심성론적으로 보느냐 실천윤리학적으로 보느냐의 둘 사이의 입장의 차이가 발생하며, 이는 곧 성리학적 경학과 실학적 경학의 입장의 ... 대학, 중용 다산과 주자의 해석 차이1. 대학에 대한 주자와 다산의 해석 차이주자와 다산은 교육기관인 태학에 대한 견해의 차이로부터 대학에 대한 입장을 달리한다. ... Report다산과 주자의 대학?중용 해석Ⅰ.들어가면서주자와 다산은 우리가 너무도 익히 들어왔고 또 유학을 말하는데 빼 놓을 수 없는 인물 들 이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.11

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  목민심서 서평

  그는 문장과 유교 경학에 뛰어났을 뿐 아니라 천문·지리·과학 등에도 밝아 진보적인 신 학풍을 총괄 정리하여 집대성한 실학파의 대표자가 되었다. ... 「목민심서」는 조선 후기의 실학자 다산 정약용이 수령의 자세와 역할에 대해 체계적으로 자세히 기록한 책이다. ... 그 이유는 다산이 18년 동안 유배 생활을 하면서 '목민할 마음은 있으나 직접 할 수는 없는 상황에서 간절하고 정성스러운 마음으로 쓴 것이기 때문이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.25 | 수정일 2016.05.23

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  다산 정약용의 사상과 심성론

  즉, 유교의 경전인 사서와 육경을 바탕으로 하여 경세학으로 실현하고자 했고, 그의 본격적인 경학의 탐구는 긴 유배생활에서 이루어 졌다.다산은 「오학론」에서 성리학, 훈고학 등 다섯 ... 다산 정약용의 사상과 심성론잘 알려진 바와 같이 다산 정약용은 실학을 집대성한 조선조 후기의 학자다. ... 성리학자라고 불리 우는 것이 마땅할 것이다.본 보고서에서는 실학이라는 학풍을 이끈 성리학자 정약용의 사상과 심성론에 대한 내용을 개괄적으로 살펴보도록 하겠다.정약용의 학문은 기본적으로 경학

  리포트 | 3페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.07.31

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  정약용의 교육사상

  틀 속에 머무르지 않고 성리학의 천명사상은 종교와 철학으로, 목민윤리는 정치, 행정, 경학으로 발전.- 인간의 주체적 도덕 수양 중시 : 다산의 인간관을 바탕으로 주어진 선천성에 ... 이 때 필요한 유능한 관료, 즉 새로운 행정체계와 생산구조에 적응할 수 있는 관리 능력과 윤리의식을 강화하는 전문분야별 인재를 양성하는 것이 다산 교육의 주목적이다.그의 인재양성에서 ... 특히 강조되는 교육 내용을 몇 가지 살펴보겠다.)이중적 교육정책- 귀족과 서민을 구분하는 지도자를 양성하는 국가교육과의무교육으로서의 만민교육.전인적 교육정책- 경학 : 단순한 윤리학적

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.26

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  [한국사상][인문] 다산 정약용의 생애와 사상, 그것의 의의

  다산 정약용(茶山 丁若鏞 : 1762~1836)1. 다산의 시대와 삶(1) 다산이 살았던 시대정약용이 살았던 시대는 18세기 후반에서 19세기 초반의 영조(英祖) ? ... 이때 다산의 셋째 형 정약종은 옥사하고 둘째 형 정약전은 신지도로 다산은 경상도 장기(현재 경상북도 포항)로 유배되었다. ... 소론과 남인 사이의 당쟁이 1801년(순조 1년) 신유박해 사건으로 인하여 다산은 천주교인으로 지목받아 유배형을 받게 된다.

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.20

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  다산 정약용

  그의 나이 16세의 일이다.다산은 23세 되던 1784년에 이벽으로부터 서교(西敎)에 대한 서적을 소개받아 서학에 침잠하게 되고 권철신에게는 경학(經學)에 대한 신설을 훈도받는 등 ... 다산도 예외없이 유배로 좌절된다. 다산은 장기(長?) ... 다산의 삶과 창작활동1) 사환기다산 정약용은 1762년 6월16일에 경기도 광주에서 태어났다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.09

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  교육철학 및 교육사_퇴계의 교육사상과 다산의 교육사상

  따라서 堯舜-周公-孔子로 이어지는 수사학의 계보에 그의 경학적 기반을 두려고 노력했다는 점에서 다산경학의 특징을 찾아볼 수 있다.둘째, 조선유학에 있어서 반주자학적인 경향은 비단 다산에 ... 경제제도 크게 經學的인 면과 實學的인 면으로 나누어 생각해 볼 수 있다.먼저 경학적인 면을 살펴보면, 첫째 洙泗學은 다산 경학의 구조적 특징이라 할 수 있다. ... 이러한 반주자적인 학풍은 다산시대에 이르러서는 실학의 전성과 더불어 더욱 고조되었으며 다산도 독자적인 자세로 경전연구에 몰두하여 마침내 修己治人의 수사학을 체계화하였다.셋째, 다산경학에

  리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.04.19 | 수정일 2014.04.05

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  다산 정약용의 생애와 사상

  주로 경학 연구와 경세학 연구에 중점을 두었는데 다산의 대표적인 경학에 관한 저서는 6경 4서로 구분할 수 있는데 여기서 말하는 6경이란 [ 시경, 서경, 주역, 춘추, 예기, 악경 ... 이로 인해 다산은 권철신의 경학사상을 배우게 된다. 다산은 성호 학파 계열의 진보적 지식인으로서 개방적인 학풍을 점차 많이 받아 들였다. ... 다산은 총 232권이라는 거대한 분량의 경학 관계 책을 저술하였는데 이를 바탕으로 다산은 1표 2서인 경세유표, 목민심서, 흠흠신서 등의 경세학에 관련된 책들을 저술할 수 있었다.다산은

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.16

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  유교의 역사와 종교성

  현학은 원시 유가나 양한 시대의 경학에서는 소홀히 다루 수·당으로 넘어가면서 유가의 경학은 유·불·도 삼교가 병존하며 융합을 이루게 됐고, 경학의 발전이 새로운 국면으로 접어들게 된 ... 이는 『논어』, 『예기』등의 유교 경전에서도 많이 거론되며, 신관(神觀)은 조선의 성리학자 율곡 이이의 귀신관, 다산 정약용이 ‘상제’의 개념을 거론한 신관에서도 엿볼 수 있다.- ... 유학의 현학화는 후한 말기 이후 유가의 경학과 참위가 현실의 문제를 해결할 수 없을 만큼 내용이 공허하고, 신비화된 것에서 시작하였다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.28

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  다산 정약용의 철학사상

  ◈ 다산 정약용의 철학사상 ◈☞ 다산 정약용의 사상자신의 인격수양으로 시작하는 학문다산의 학문은 경학(經學)에서 출발한다. ... 그리하여 유배시절 초기에 경학부터 본격적으로 연구에 들어갔다.공자 성리학 비판, 공자 정신으로 돌아가자다산은 『오학론』에서 성리학, 훈고학, 문장학, 과거학, 술수학의 다섯가지 학에 ... 학문체계는 경학을 근본으로 하고, 경세학을 그 실현방법으로 보고 있다.

  리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.05.21

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  정약용의 시 유아에 대한 시평.

  첫째는 경학으로 근본을 세우고 둘째는 사서를 섭렵하여 정치의 득실과 治亂을 알 것이며 셋째 실용학문에 마음을 두고 고인의 경제에 대한 서적을 탐독하고, 마지막으로 만백성을 윤택하게 ... 유아에서도 이러한 다산의 백성을 향한 마음이 잘 드러나고 있다.2. 본론다산의 사상 기저에는 언제나 만백성을 윤택하게 하고 만물을 기르려는 사상이 담겨 있었다. ... 따라서 다산은 문학 속에서 상생의 문제를 주로 다루어왔다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.10

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  대학,중용을 간략히 요약하고 자기소견

  다산과 주자의 이와 같은 대학경설상의 차이는 단적으로 말하면 성리학적 경학과 실학적 경학과의 차이라고 할 수 있다. ... 이에 대하여 다산은 조선 후기 학문적 관심이 국가 사회의 현실적 문제의 해결에 집중된 실학의 시대에 처하여 당시 관념화하고 무기력해진 형이상학화한 성리학적 경학을 극복해야 하였기 때문에 ... 다산은 또 전거를 들어 주자설을 비판하였다. 다산은 대학을 태학(太學)이라 불렀는데 주자는 여기에서 책 이름까지 고쳐 대학이라 하였다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.30

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