"망자천도" 검색결과 121-140 / 151건

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  [불교문화]불교 회화의 이해

  이로 보아 망자(亡者)의 혼(魂)을 위로하고 천도(天道)하는 사상에서 비롯되었음을 알 수 있다.

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.10

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  [독서감상문] 손님

  지노귀굿이 망자를 저승으로 천도하는 일종의 '넋굿'이듯, 소설은 중심인물인 류요한 목사와 그와 연관되었던 수많은 사람들의 넋을 흘러가듯이 옮겨다닌다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.09

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  [무속신앙] 무속의 단점

  예를 들어 망자천도의례인 진오기굿은 서울·경기·황해도 지역에서 부르는 명칭이고, 충청도에서는 오구굿, 함경도는 망묵이굿, 평안도는 수왕굿, 강원도는 오구자리, 전라도는 씻김굿이라 하며 ... 많으며 망자를 불의의 사고로 잃은 그러한 무당의 말을 신뢰하여 추가의 비용을 부담하므로 의뢰인의 경제적 부담은 더욱 커지게 된다.대부분의 의뢰인들은 무속인 들의 말을 무비판적으로 ... 이러한 헌납의 경우는 또한 진혼굿에 있어서는 대부분의 굿이 의뢰인이나 미망인이 얼마나 많은 성금을 부담하느냐에 따라 망자의 혼령이 이승을 떠나 저승길을 가는 길이 편해진다고 하는 경우가

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.08.13

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  [가정학과]방송통신대학교 한국가정생활사 06년 대체시험자료

  ① 씻김굿② 위호③ 오구굿④ 자리걷이해설) 무속신앙과 불교적 요소가 융화된 상장의례 : 전라도 진도지역에서 장사 전날 밤에 망자의 넋을 천도하는 씻김굿이나, 동해안 지방의 오구굿, ... ① 천거정침 : 죽은 이를 목욕시키고 수의를 입히는 일② 속굉 : 임종을 준비하여 환자를 안방에 모시는 것③ 고복 : 주검을 떠나는 영혼을 불러 망자가 다시 살아나도록 하기 위한 의례④

  시험자료 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.05.24

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  [인문학]무가의 이해

  위한 ‘망자굿’등으로 세분할 수 있다.둘째, 마을 사람들이 공동으로 하는 마을 굿이 있다. ... 목적에 따라서는 재수나 복을 비는 것이 목적인 ‘재수굿’, 집안의 좋지 못한 일을 제거하기 위한 ‘무환굿’, 아픈 사람을 치료하기 위한 ‘치병굿’, 죽은 사람의 영혼을 좋은 곳으로 천도시키기

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.18

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  [민속] 민속학의 이해(무속학)

  좋은 곳으로 천도하는 진오귀굿에서 사용되는데 원래는 생숭어를 쪄서 고명을 얹어 사용한다 민물과 바닷물이 만나는 곳에서 서식하는 물고기로써 저승과 이승을 넘나드는 상징적인 물고기로 ... 간에 서로주고 받는 영향관계에 놓여있다고 하더라도 각각의 굿이 다르다는 것을 말해주며 특정지역의 무당이라하더라도 그가 배우지 않은 다른 지방의쉽지 않다 또 일찍이 서울에서는 죽은 망자를 ... 배， 감귤， 감， 팥시루떡， 산자， 부고리나물， 도라지나물， 고비나물， 밥 그리고 막걸리등이 있다 서울 굿에서 사용되어지는 신음식 중 에서도 또 특이한 것은 숭어이다 숭어는 죽은 망자를

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.28

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  [전통문학, 굿]한국의 굿과 무당

  죽은 이를 저승으로 천도하기 위해 행하는 이 굿은 평안도의 가장 대표적인 굿으로 다리 라는 상징성으로 인해 한국인들이 가지고 있는 죽음관을 확인할 수 있다. ... 망자의 넋을 씻겨 극락왕생을 기원하는 씻김굿은 곽머리 씻김굿, 소상대상 씻김굿, 날받이 씻김굿 등 그 종류가 다양하다. ... 망자가 무녀를 통해 생전의 한을 푸는 기밀 이 특히 중요하게 여겨지는 다리굿은 이승과 저승을 잇기도 하고 단절시키기도 하는 다리를 통해 한국인 의식의 한 층위를 보여준다.3 황해도

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.08

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  굿의 종류와 목적

  오구굿의 경우 망자의 넋을 기쁘게 하지만, 꽃 노래굿은 송신제(送神祭)의 성격을 띠고 있습니다.꽃 노래굿은 노래굿, 뱃 노래굿과 더블어 동해안 지역의 굿 가운데 가장 예술성이 돋보인다고 ... 넋을 위로하고 저승천도하는 굿입니다.넋건지기굿은 무당이 배를 타지 않고 바닷가나 강가. ... 꽃을 좋아 하는 한국의 신.....넋건지기굿물에 빠져 죽은 사람의 넋을 물속에서 건져 저승으로 보내주는 저승 천도(薦度)굿.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.23

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  [소설] 황석영 손님을 읽고

  이것은 황해도 지노귀굿에서 이른바 "대내림"에 해당하는 것으로 실제 대내림은 망자의 가족 중 한사람이 대를 잡고 망자의 이야기를 들어주는 절차인 반면 손님에서는 망자가 아닌 살아있는 ... 어떻게 작품의 구성에 사용하였는지를 작품과 연계해서 살펴보겠다.2.지노귀굿 또는 오구굿이라고 하는 것은 죽은 사람이 생전에 이루지 못한 소원이나 원한을 풀어주고 죄업을 씻어 극락 천도를 ... 그러나 망자인 순남이 아저씨와의 접촉으로 점점 진전되는 무당의 들어주기 역할이 심화되고 있다.4 대내림 - 살아 남은 자요섭은 애초의 생각과 달리 동행한 교수의 상봉 장면을 목격한

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.22

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  [문학비평] 황석영의 손님 - 손님과 유령

  저승사자 - 망자와 역할 바꾸기/ 4. 대내림 - 살아남은 자/ 5. 맑은 혼 - 화해 전에 따져보기/ 6. 베 가르기 - 신에 태우기 - 매장/ 11. ... 고픈 배 불리구 마른 목 적셔 가구진 거는 먹구 가구 마른 거는 싸가지고 질빵 걸어 메구 가구여귀는 똬리 바쳐 이구 가구동지귀는 오질 앞에 싸가지구인정 받구 노자 받구 좋은 데루 천도를

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.28

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  고려가요 - 동동

  즉 백중은 망자를 위한 그것도 떠도는 혼을 휘한 제삿날이라는데 초점을 맞추는 것이다. ... 즉 불교에서는 불제 자목련의 고사에 따라 조상의 혼령을 천도하는 우란분공 이있어 망친의 혼을 달랬다 는 것이다. ... 마음을 표현한 것이 라고 하겠다.6월: 자신의 처지를 버려진 빗 에 비유하여, 야멸차게 돌아선 임을 원망하면서도 끝내 잊지 못하는 마음을 상징적으로 묘사한 것이다.7월: 죽은 넋을 천도하는

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.01

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  [국학/민속학] 무당, 무가 신앙공동체의 세계

  굿에서 혜원식 때의 한 대목인데 이 역시 망자의 목소리로 더 살고 싶었다는 죽어서 억울하다는 내용이 담겨져 있다. ... 이를 굿으로써 천도를 시키고 일종의 위안을 얻기도 하는데 이러한 심리를 무당들은 죽은 자의 목소리를 내어 산 자의 마음을 달래는 것이 아닐까? ... 고마워요 고마워요...마지막으로 보통 사혼식이나 천도 굿, 씻김 굿 등, 억울하게 죽은 영가들을 위해 연행하는 굿에서 한가지 형태의 무가를 들어 볼 수 있는데, 가사를 들어보면 죽은

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30

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  [문학비평] 손님

  사람이 죽은 다음에 망자하고 살아 있는 사람들, 그전에 죽은 망자를 다 불러내서 가족들이 대화하고 이 사람을 천도해서 보내는 굿입니다. 진오귀굿은 팔도에 다 있어요. ... 저승사자도 오고, 망자를 데리고 갑니다. 보낸 다음에 망자의 옷을 들고 나가서 하나는 지붕 위로 던지고 하나는 마당에서 태우죠. 이 열두 마당 과정이 딱 떨어지더라구요. ... 또한 인물을 보더라도 굿의 형식을 볼 수 있는데 산자들(형수와 아들 단열등)과 망자들 (요한형과 순남, 상호, 일랑)그리고 이들을 연결하면서 정리하는 무당의 역할로서의 요섭을 본다면

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.04

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  [평론] 황석영 『손님』론

  천도굿인 지노귀굿 열두 마당으로 구체화 시켰다. ... 통하여 하나의 사건을 통하여 하나의 사건을 모자이크처럼 총체화하는 구전담화 라는 날줄을 서로 엮어서 한 폭의 베를 짜듯 구성하였다. {) 위의 책, 같은 쪽이러한 의도는 황해도의 망자

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.21

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  한.중.일 삼국의 장례문화

  백일재는 사망일로부터 100일째 되는 날에 모시는 것으로 보통 절에서 영혼의 천도를 위해 행하나 일반 집에서 모시기도 한다. ... 그리고 관속에는 망자가 평소에 좋아하던 물건을 넣고 손에는 손수건이나 은전들을 쥐어주고 목수가 관의 뚜껑을 덮고 세 개의 못을 박으면 자손들은 곡을 한다. ... 몸을 청결히 하고 수의를 갈아 입히는 소렴과 망자의 친지와 주변에 초상을 알리는 보상, 예물을 들고 조문을 하는 조상, 시체를 입관하는 대렴, 묘지로 가서 안장을 하는 송장이라는 것으로

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.07

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  [동양문화사] 중국춘추전국시대 고사성어

  춘추전국시대의 시대상 요약1)춘추시대: 주(周)나라 왕실이 호경(鎬景)에서 낙양(洛陽)으로 천도한 기원전 770년부터 기원전 403년 무렵까지의 시대로 춘추시대란 이름은 공자가 편찬한 ... 관중은 망자의 주검 앞에서 통절하게 관포지교의 내력을 술회하였다.“그대들은 알지 못한다. 내 일찍이 포숙과 남양에서 봇짐장사를 할 때, 나는 세 번이나 모욕을 당하고도 참았다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.12

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  [한국 구비문학] 무가의 이해

  위령제는 죽은 사람의 영혼을 위로하여 좋은 곳으로 천도시키는 것으로 해원굿, 지노귀, 오구굿으로 나눌 수 있다.굿이 노래와 춤을 중심으로 한 신과 화해하는 것이라면 독경은 선신을 불러다가 ... 전라도의 씻김굿은 망자의 서러운 처지와 하소연으로 서정적 밀도가 높고, 노랫가락은 자연현상에 의탁해 인간의 정감을 드러내고 있다.3) 서사무가서사무가는 신의 일생과 내력을 밝혀주는

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.11.19

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  순자에 대하여

  순자는 치국 수신의 예의법도는 성인이 제정한 인간들 스스로 발명한 것이지 천이 만들어 낸 자연존재적인 것이 아니라고 하여 천도에 의거하지 않는 人道의 건립 즉 人爲主義를 말한다.순자는 ... 그러므로 상례, 제례 등의 의식은 귀신 숭배가 아니고, 인간들이 이 의식을 통하여 귀신이나 망자의 영혼을 움직이려는 것도 아니며, 인간들의 감정을 표현하고 장식하는 것이라고 순자는

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.07

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  [한국의 축제]한국의 축제

  {진오귀굿죽은 망자를 위한 이 굿은 한국에서 재수굿에 비하여 사회적으로 훨씬 더 강하게 분화되어 규모가 서로 다른 여러가지 굿으로 발전하여 왔다.사회의 상류층이나 부유층들이 많은 돈을 ... 나가려는 노력을 전제로한다.4)굿의 종류굿은 가정과 개인을 단위로하는 일반적인 굿과 마을의 생활공동체를 단위로하는 동신제인 당굿이있다.일반굿은 살아있는 사람을 위한굿과 죽은 사령의 저승천도를

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.25

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  우리나라와 일본의 종교

  천도와 복을 빌어주는 신앙으로 정착해 왔다. ... 승려의 모습을 하고 민중을 구제해 주는 보살이 되었는데, 중세 이후에는 민간 신앙과도 접목되어 마을 경계나 갈림길에 지장 보살상이 세워져 있다.우리 나라에서도 명부 시왕과 결부되어 망자의 ... 그래서 지장보살은 명부전의 주존(主尊) 보살로 모셔져 있으며 영가천도의 주존으로서 관음 신앙과 함께 우리 나라 양대 신앙으로 널리 신봉되고 있다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.06 | 수정일 2020.10.10

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