"무아론" 검색결과 121-140 / 584건

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  기독교와 불교의 세계관이 지닌 특징 비교 (과목: 세계의 종교)

  일체 모든 존재는 끊임없는 변화의 과정 속에 놓여 있다.· 제법무아(諸法無我) : 세상만물에는 영원하고 불변하여 그 자체로 독립성을 가진 고정된 실체가 없다는 것이다. ... 서 론얼마 전부터 불교에 약간의 관심이 생겨서 법륜 스님의 법문을 듣기도 해 보고, 다른 스님들의 책도 몇 권 읽어본 적이 있다. ... 본 론2.1 불교Q. 불교가 발생하게 된 배경은?A. 불교는 (힌두교가 적어도 1,000년 이상 깊은 영향을 미친) 인도에서 나타났다.

  방송통신대 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.09.15

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  장자(莊子)에 관한 고찰 리포트

  따라서 ‘제물론(齊物論)’이란 ‘만물(萬物)’을 같은 것으로 보아 차별을 두지 않고 이야기 한다’는 의미로 모든 사람과 만물이 제각기 가치가 있으며 의미가 있음을 긍정하는 것이다. ... 그리고 좌망(坐忘)이란 사전적인 의미로는 조용히 앉아서 잡념을 버리고 무아(無我)의 경지에 들어감을 뜻한다. 인간의 지식판단을 제거하여 자연의 기운에 맡기는 것이 심재이다. ... 다음으로 좌망이란 잡념을 버리고 무아의 경지에 들어감을 뜻하는데 인의예악(仁義禮樂)을 잊고 세속적 가치에 대한 시비(是非)를 떠나고 나서야 자기의 존재를 잊어버리고 도와 일체가 되어

  리포트 | 4페이지 | 1,400원 (30%↓) 980원 | 등록일 2016.04.22

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  역사이야기 11장 종교로 본 인간의 역사 요약 및 생각

  셋째, ‘제법무아’는 ‘모든 법은 내가 없다는 것이다’ 다르게 표현하면 ‘모든 진리의 핵심은 내가 없다는 것이다’ 혹은 ‘내가 없다는 것이 모든 진리의 핵심이다’는 것이다.또 하나의 ... 인간은 인간만의 품성을 지녔기에 인간이라 하며, 인간만의 품성을 인성이라 한다.성리학에서 치열하게 전개된 주리론과 주기론의 논쟁도 결국 인성이 무엇인가 하는 문제가 핵심이었다. ... 마호메트가 도전한 방법은 석가나 공자와 같은 무신론이 아니라 예수와 같은 유일신 신앙이었다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.11.08

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  환경경제그리고행복

  ‘나’는 온 우주가 모여 형성 (인연) 된 것으로 나는 없는 것 이다 와 같은 이치이다.즉, 空은 무아(無我), 내가 없음이고 나는 우주이니 (大我) 이 것이 중도로 ‘행복’ 그 자체라는 ... 단편적으로 ‘좋음’ 과 ‘나쁨’ 은 이미 이원론적으로 구분한 것으로 이를 통해 ‘행복’을 얻을 수는 없다. ... 지식과 지혜를 예로 들자면 지식은 이원론에 바탕해서 감기가 들면 타이레놀을 먹는 행위를 불러 일으키는 것이고, 지혜는 타이레놀을 먹어야 하는지 아닌지를 개인이 판단하는 행위이다.이에

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.11.25

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  세계역사와 문화기행 11장(종교로 본 인간의 역사) 요약, 비평

  ’를 가르킨다.일체개고는 ‘일체는 모두 괴로움이다’는 것이다.제행무상은 ‘모든 것은 항상 된 것이 없다’는 것이다.제법무아는 ‘모든 법은 내가 없다’는 것이다.삼법인과 연관된 핵심의 ... 깨달음의 하나이기도 했다.석가의 가르침은 흔히 삼법인으로 대표되는데, 삼법인이란 마치 도장을 눌러 찍은 것처럼 움직일 수 없는 세 가지 진리라는 의미로 ‘일체개고, 제행무상, 제법무아 ... 인간은 인간만의 품성인 인성을 지닌 존재로서, 인성을 지니지 못한 존재는 비록 몸은 인간이라 하더라도 인간이 아닐 수 있다.성리학의 주리론과 주기론의 논쟁에도 인성이 무엇인가 하는

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.08.06

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  응용불교학의 이해

  무상과 무아의 교설이 입증하는 과정에 대한 불교적 시각은 연기의 근본이 되었다. 연기는 붓다들의 깨달음과 무관하게 실재성을 가졌다. ... 이에 따라, 유물론자와 우연론자, 두 개의 주된 경향을 취하게 되었다. 한편, 서양에서는 불변의 실체와 부동의 원동자가 베다에 비견되는 단일 방향성의 인과관으로 귀착되었다. ... 그리고 실재를 보다 작은 부분으로 분석함으로써 이해될 수 있었다.일반시스템이론은 원자론적 연구 방법을 넘어서야 할 필요성이 가장 두드러졌던 과학, 즉 생물학에서 처음으로 나타났다.

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.11.28

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  동국대학교(서울) 필수 교양 불교와 인간 내용 정리

  -제법무아: 모든 것은 단독으로 존재하지 않는다. ... //유신론의 책임론, 숙명론, 유물론무조건적인 비판이 아니라 적극적이고 집중적인 건전한 비판- 과학적: 검증가능성과 일률적인 재현성(:누군되고 누군 안되고는 안된다)을 중시. = 검증되야 ... 동국대 필수교양 ‘불교와 인간’ 필기 정리 자료< 목 차 >Mid term불교의 특징 ~ 이성적, 깨달음, 인간중심명상 ~ 종류, 특징, 효과, 목적사법인 ~ 제행무상, 제법무아,

  시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.12.20

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  동양의 교육사상 요약 정리 중간과제

  이것을 삼법인이라고 하는데 세 가지로 제법무아, 제행무상, 일체개고로 이루어져 있다. ... 이를 잘 드러내고 있는 것이 바로 유식론이다. 마음에서 마음으로 전하는 이심전심의 방법으로 불교는 진리를 드러낸다. ... 본 론A. 유학(儒學)1. 유학의 기본특징유학은 조선시대를 시작으로 오랜 세월 동안 우리나라 속에서 전통적 생활양식에 영향을 미쳤다.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.02.22

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  플라톤의 이데아론에 대한 불교적 비판

  서 론불교와 플라톤 철학은 시기적인 차이가 존재함에도 불구하고 유사점을 찾아볼 수 있다. 불교의 경전인『금강경』에서는 현실 세계를 환상이나 거품과 같다고 말한다. ... 서 론Ⅱ. 플라톤의 이데아론Ⅲ. 불교의 사상ⅰ. 현실의 고통과 그의 극복ⅱ. 연기설(緣起說)ⅲ. 삼법인(三法印)Ⅳ. 플라톤에 대한 불교적 비판ⅰ. 형이상학적 관점에서의 탈피ⅱ. ... 그것이 무아(無我)와 무상(無常)인데, 아(我)와 상(常)은 본질이며, 무아와 무상은 그것이 할 수 있겠다.연기라고 하는 것은 ‘어떤 것을 연(緣)하여 일어나는 것’이라는 의미이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.06

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  역사이야기 기말시험공부( 역사산책, 역사학개론 등)

  일체개고(모든 것은 괴로움), 제행무상(모든 것에 항상 변하지 않는 것은 없다.), 제법무아(모든 진리의 핵심은 내가 없다는 것이다.)65. ... 대승불교는 석가를 신격화하며 ‘삼신론(법신, 화신, 보신의 삼위 일체적 존재인 석가를 주장)’을 내세웠다 ... 동양= 다신교적 믿음이 유일신이 아닌 무신론(불교, 유교)에 의해 상당히 대체62. 다신교적 믿음에 도전한 대표적 인물 ‘석가모니’63.

  시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.05.18 | 수정일 2017.05.25

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  3.4.석가, 불교 근본교의1,2

  .: 브라만교의 轉變說(전변설)이나 沙門(사문) 唯物論者(유물론자)의 積集說(적집설)을 모두 부정하는 이론.1) 12緣起法(연기법)연기법을 人生論的(인생론적) 측면에서 관찰한 것.十二因緣觀 ... 諸法無我(제법무아)? ... 諸法無我(제법무아)?

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2017.12.21

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  기독교와 문화 그리고 영성

  가시적인 세계가 보통 사람들이 오감을 통해서 경험하는 현상적 세계라면 비가시적 세계는 가시적 세계와는 전혀 다른 뉴에이저들의 신비한 수단, 즉 명상이나 침, 무아경들을 통해 경험하는 ... 기독교와 문화 그리고 영성들어가며 - 영성의 부재17세기 데카르트의 인식론을 바탕한 사회과학적인 학문 방법론은 객체와 주체를 뚜렷이 구분시켜 사물에 대한 과학적이고 합리적인 조망을 ... 원인이 되었고, 외적으로는 동양종교, 심령과학, 무속신앙, 명상(초월명상), 투시, 점치는 것, 최면술, 점성술, 요가, 관상, 수상, UFO에 관한 것, 마녀 숭배, 윤회설, 범신론적

  리포트 | 6페이지 | 7,000원 | 등록일 2017.03.23 | 수정일 2022.02.18

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  태권도인으로서의 삶과 실천

  경지에 도달하는 무아의 요소를 지닌 체육이다. ... 서 론1Ⅱ. 본 론21. 태권도의 정의22. 태권도의 교육적 가치33. 태권도의 수련의 목적과 효과34. ... 본 론1있다. 아울러서 대한태권도협회의 입장을 보면 남?여?노?

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.03.14

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  [초기불교][원시불교][공사상][불교][중도사상]초기불교(원시불교)의 공사상, 초기불교(원시불교)의 중도사상, 초기불교(원시불교)의 연기론, 초기불교(원시불교)의 무아설 분석

  초기불교(원시불교)의 연기론Ⅴ. 초기불교(원시불교)의 무아설참고문헌Ⅰ. 개요현재 존재하는 불교의 많은 의례들은 붓다 당시의 초기불교에서 소박한 형태의 원형을 찾을 수 있다. ... 을 저술한 목적은 소승의 실재론적 교리 해석과 대승의 실재론적 空觀을 시정하기 위한 것으로, 전체를 통해 일관된 내용은 緣起思想이다.『중론』 서두의 귀경게를 통해 용수는 不生不滅? ... 둘째로 제법 무아의 제법은 인간의 행위와 연관된 모든 종류의 사물을 가리킨다.

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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  동양심리치료(대학원 PPT 발표자료)

  대상을 초월하여 무념 , 무상 , 무심의 상태에 이르는 것 8 단계 - 삼매 ( samadhi ) 이러한 수행과정을 통한 심신의 평정상태에서 절대 진아 ( 眞我 ) 와 합일되어 무아상태에 ... )고제 ( 고통의 현상론 ) ❶ 생고 : 태어남과 삶을 유지하기 위한 고통 ❸ 노고 : 육신과 정신의 기능이 쇠퇴하며 늙어가는 고통 ❹ 병고 : 병들어 통증을 느끼는 고통 ❺ 사고 ... : 모든 고통은 집착에서 비롯된다 .( 원인론 ) ❸ 멸 : 집착을 없애면 열반에 이를 수 있다 .( 목 표 ) ❹ 도 : 열반에 이르는 길은 팔정도를 따르는 것이다 .( 치료방법론

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.15 | 수정일 2016.10.04

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  한국외대(용인) 인도사상의 이해 기말고사 예상 답

  공이란 것은 연기하는 것이며, 무아라고 할 수 있겠다.‘색즉시공 공즉시색’에서의 색은 곧 무아를 뜻한다. ... 상크야 철학은 무신론적 성격을 가지고 있는 반면, 요가는 유신적 성격을 띤다. 또한 방법론적 측면에서 요가는 실천적인 면을 강조하고 있다는 것이 샹키야와 대별된다. ... 색이 곧 공이고, 공이 곧 색’이라는 논리는 공간적인 무아의 개념으로 이해할 수 있으며, 강한 긍정의 논리라고 할 수 있겠다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.20

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  인도철학

  괴로움이 멸한 이상과 이에 이르는 실천을 명료하게 제시하는 가르침이다.또한 붓다는 자아 역시 어떠한 별개의 실체가 아니라, 색·수·상·행·식이라는 오온(五蘊)의 쌓임에 지나지 않는다는 무아설을 ... 이러한 중관파와 대립하며 대승불교의 또 다른 줄기를 형성한 유식파는 공(空)의 입장에 서면서도 유식무경을 주장했다.이후 나가르주나는 부파불교의 실재론적 입장을 비판하면서 중관철학을 ... 이어서 요가철학은 상캬 철학의 이원론을 받아들이지만, 상캬 철학이 해탈에 대한 이론적 접근만을 중시하고 있다면, 요가 철학은 이론적인 면과 더불어 실천적이고 수행적인 방법을 함께 고찰하0년

  리포트 | 6페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.12.07

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  RYTK300 요가지도자 자격증 시험 예상문제

  고전요가와 상키야의 세계전변도(인중유과론)(56-60, 113)▶가현설 : 이원론 (참나≠물질적인 나)▶전변설 : 일원론 ex)기독교‘하느님은 이 세상을 창조했다 ? ... 대상을 초월하여 심신을 이완시키는 음행법‘관념이 오직 한 가지로 지속하는 상태’8.삼매(사마디samadhi) : ‘정려가 자신의 성질은 없는 것처럼 대상으로서만 빛을 발하는 것’, ‘무아경완전자유

  시험자료 | 7페이지 | 15,000원 | 등록일 2018.09.16 | 수정일 2020.06.30

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  [영화와 철학] 나를 찾아 떠나는 여행을 읽고

  프로이트와 라깡은 무의식의 존재에서 오롯이 나의 존재가 있고, 나의 존재가 생각하는 것이 자명하다고 했고 석가는 자아의 존재 자체가 오온이라고 생각하는 무아론을 이야기한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.02.27

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  자원봉사론 - 종교계 자원봉사활동의 목적과 의의 및 현황, 종교계 자원봉사활동의 문제점과 활성화 방안(천주교, 기독교, 불교, 원불교, 기타종교)

  다시 말하면 인간의 삶은 보은의 연속이라는 이념에 바탕 하여 무아봉공(무아봉공)을 주장함.- 무아봉공이란‘개인이나 자기 가족만을 위하려는 사상가 자유 방종하는 행동을 버리고, 오직 ... 특히 복지실천의 방법론으로 여겨지는 사섭법은 사바세계의 중생을 구제하려는 보살이 중생을 불도에 끌어들이기 위한 방법임- 사섭은 보시, 애어, 이행, 동사를 말함. ... 특히 자원봉사활동은 조계종 사회복지재단이 설립되던 1995년부터 교위해서는 무아적(무아적)서비스, 즉 조건 없는 봉사가 이루어져야 한다고 보고 있음.

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.05

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