"부파불교" 검색결과 121-140 / 409건

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  불교ppt

  이리하여 불교의 갈래는 약 20 여 개의 부파로 나누어져서 각자 그 특징을 나타내었다 .(3) 불교의 역사 4) 소승불교 (300 년 ) 이리하여 부파불교 다음에 300 여 년의 불교를 ... 역사는 많은 부파와 분파가 나타난 불교 역사이다 . ... 이 100 년간의 세월 속에서는 비교적 석가가 살아 있을 때 불교 모습이 잘 지켜지고 있다 .(3) 불교의 역사 3) 부파불교 (300 년 ) 원시불교 다음에 약 300 년간의 불교

  리포트 | 45페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.14

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  논리학개론 강의노트 정리

  극미의 집적으로서 외계가 실재한다.제 9강 불교논리학의 완성1. 디그나가의 불교논리학 성립디그나가(Dign? ... sika), 불교1. 인도대표 학파와 논리.1)Mim??s? ... 학파* 성상주론(聲常住論= 성현현론, 聲顯現論) [↔ 성무상론(성발생론):불교]- 음성은 허공의 속성으로, 인간이 말을 할 때 나타남으로써 들리게 된다.* 불교의 아뽀하 이론을 격렬하게

  리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.17

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  [사학]한국사상의 이해(불교)

  불교의 생사관(生死觀)1) 석존(釋尊)의 생사관2) 부파불교(剖破佛敎)의 입장3) 라마(Lama) 불교의 전통4) 대승불교의 입장4. ... 그렇게 이 세상과 유리된 소승불교의 실체화된 열반관을 대승불교도들은 소극적 열반이라고 본다.2) 부파불교(剖破佛敎)의 입장불교의 윤회설은 육도윤회로 집약된다. ... 의미를 지님으로써 부파불교의 중요한 교의가 되지 않았나 생각한다.3) 라마(Lama) 불교의 전통죽은 생명을 위한 불교의 제의에 49제가 있다 49는 7의 7배수로서 완결을 상징한다

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.14

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  [삶과 죽음의 철학] 불교의 생명 철학

  이로써 불교에서는 죽음을 수명을 지닌 생명체가 전변하는 과정 또는 시기 중 하나로 인식하고 있음을 알 수 있습니다.부파불교의 교학에 따르면 수명은 업에 의해 유지됩니다. ... 이후에 불교에서의 생명, 죽음에 대해 서로 비교를 해 보도록 하겠습니다.1. 불교의 생명관불교의 생명관에 대해 정의를 하자면, 핵심은 무차별하다는 것입니다. ... 하지만 불교계 내부에서도 황 교수의 인간배아 줄기세포 연구가 불교의 생명 윤리에 어긋난다는 지적이 많았던 것이 사실이다.이런 가운데 불교계에서 인간배아 복제와 배아줄기세포 연구 등

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.19

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  (동양철학) 불교철학에 관한 전반적인 고찰

  이 시기를 부파불교단계라고 한다.-철학사상의 측면에서 보면 부파불교는 원시불교가 인생철학에 치중한 데에서 한걸음 더 나아가 우주관의 분야까지 확충해갔다. ... 원시불교가 연기설에 대해 불명확하고 불철저하게 설명했기 때문에 부파불교의 내부에서는 윤회와 업의 相續(상속)의 주체문제와 우주만물의 ‘實有’ , ‘假有’(가유)문제를 둘러싸고 심각하게 ... 불교철학 개관불교철학의 발생 배경불교철학의 시대적 흐름불교철학에서 말하는 해탈불교철학에 대한 비판불교란 무엇인가‘불교’의 사전적 정의 : 석가모니(釋迦牟尼)를 교조로 삼고 그가 설(

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.07

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  우리의 일상생활 속 설일체유부의 5위 75법

  - 불교에서 존재의 분석방식불교에서는 “일체”라는 개념으로 세계를 설명하고 있다.불교에서는 초기불교 이래 세계를 일반적으로 5온·12처·18계로 분류하였다. ... 설일체유부의 다르마(法dharma) 이론앞에서 불교의 일반적인 존재 분석방식을 알아보았다. ... - 불교에서 존재의 분석방식2. 설일체유부의 다르마(法dharma) 이론3. 일상생활 속의 경험에 대한 다르마(法dharma)적 해석III. 결론I.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.01

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  [종교(불교)]불교에 대해서

  불교의 기원과 역사1. 불교의 기원2. 불교의 역사 : 석가모니, 재가불교, 부파불교, 대승불교, 삼장의 구성3. 불교와 불경 : 반야심경 ~ 열반경Ⅲ. 불교의 이해1. ... 부파불교는 인간을 이렇게 분석적으로 보는 견해를 더욱 발전시켜 12처(處), 18계(界), 72법(法) 등 다양한 법에 관한 이론을 전개했다. ... 법에 관한 가장 체계적인 이론을 전개한 부파는 상좌부로부터 분리되어나온 설일체유부(說一切有部：간단히 有部라고 함)였다.

  리포트 | 35페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.20

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  임고준비용 윤리학 불교사상 서브노트

  법이론 -법이론을 주장한 소승의 대표적 부파는 설일체유부법의 의미: 이때 법이란, 사물의 존재를 구성하는 요소를 의미법이론의 내용: 법의 삼세실유 & 존재의 찰나멸↓법은 과거? ... 원시불교1. ... 식 =인식의 주체, 이것이 만물을 있게 하는 근원(인식=마음→ 윤회와 성불의 동인)▷소승불교와 대승불교의 차이점부처를 보는 입장: 소승-한명의 인간, 대승-여러명의 신(대승불교는 석가를

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.02.03 | 수정일 2019.03.03

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  여래장사상과 밀교와의 관계

  그러나 대승불교도 세월이 흐르면서 일찍이 부파교학의 전문화를 비판하였던 그들 자신이 승원중심의 불교, 논서 중심의 이론불교로 되어가고 있었다. ... 그래서 또다시 부파불교의 과오를 되풀이하는 경향이 현저하게 나타나게 되었던 것이다. 그러므로 재가신자들은 주술적인 민간신앙과 접속하면서 다라니나 특수한 인계? ... 성격과 여래장사상이 밀교에 영향을 미친 점을 간단히 살펴보고자 한다.Ⅱ.밀교형성의 배경교리학적으로는 자꾸만 전문화되어 가고, 실천수행 면은 갈수록 형식화되어 출가위주의 풍조를 낳았던 부파불교의

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.01

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  불교(선교) 기독교 비교 종교학

  따라서 후자가 스스로를 소승으로 자칭하는 일은 없다.그 기원에서 소승불교는 원시불교를 포함하여 말하는 경우와 직접 대승운동의 상대방이 되었던 보수적인 모든 부파만을 일컫는 경우의 두 ... 큰 수레가 아니라고 한다.인도의 불교사를 보면, 대승불교는 부파 중에서 진보적 ·혁신적이었던 대중부(大衆部) 및 재가신자 집단, 즉 보살중(菩薩衆)이 중심이 되어, 그 당시까지 우세한 ... 부파는 처음 불멸(佛滅) 100여 년 후 상좌부(上座部)와 대중부의 2파(根本 ·部)로 나뉘고, 그 후 약 1세기 동안에 대중부 계통이 계속하여 그 후 약 1세기 동안에 상좌부 계통이

  리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.14 | 수정일 2014.07.23

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  불교의 역사 [발표]

  이때를 ‘부파불교’시대라 하는데, 이후 불교는 지나치게 교리 중심으로 일반 대중들과는 괴리감을 느끼게 되어 기원 전 1세기경부터 새로운 불교운동이 일어나게 된다. ... [원시불교와 기복신앙]이렇게 초기 불교의 탄생과 석가 사후 약 100~200년까지의 불교를 ‘원시불교’라고 부르는데 원시불교란 붓다(석가)의 참뜻이 가장 순수한 상태로 보전된 불교라는 ... (남방불교)로 팔리어 불전을 이용하는 상좌부 불교, (2)는 인도 북서부에서 서역(중앙 아시아)을 거쳐서 퍼진 북전불교로(북방불교) 한역불전을 기본으로 하는 대승불교, 그리고 (3)

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.21

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  불교학개론(동국대학교출판사)을 읽고

  B.C.E. 1세기 경까지 총 20부파의 성립→그래서 이 시대의 불교를 ‘부파불교’라고 하고 그 이전을 ‘원시불교’라고 한다.。 ... 부파불교의 가장 큰 업적: 모든 부파는 독자적인 아비달마를 갖고 있었을 것이므로, 그들의 성전은 종래의 경(經)·율(律)·논(論)이 하나 더 보태져 소위 삼장이 성립된다.。 ... 부파불교 시대의 각 부파는 교법에 대한 전문적인 연구에 착수하였는데, 이것을 아비달마 (법에 대한 연구)교학이라고 한다.→ 연구성과의 결집→ 아비달마 문헌 또는 논이라고 불림。

  리포트 | 50페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.30 | 수정일 2014.04.23

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  불교

  불교경전2) 붓다의 성장2. 부파불교와 대승불교의 등장3) 출생에 관한 신화적 의미Ⅳ. 동아시아에서의 불교2. 붓다의 출가배경과 고행1. 중국불교1) 출가한 네 가지 광경2. ... 한국불교2) 출가와 고행3. 일본불교3. 붓다의 성불과 죽음4. 티베트불교1) 성불과 포교활동Ⅴ. 불교의 오늘2) 사정제와 팔정도Ⅵ. 맺음말Ⅰ. ... 서양에서는 특히 선불교와 티베트 불교가 많이 알려져 있다.본론에서는 불교의 창시자인 붓다의 삶과 가르침에 대해서 알아보고, 불교가 인도에서는 어떠한 영향을 미치며 발전했는지를 살펴볼

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.19

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  길장 삼론종에 대한 총체적 정리

  -대답2: 불교의 부파와 이단이 사라지면 단견과 상견이 이에 고요해져 올바르고 궁극적인 가르침에 다다른다. ... -질문2: 만약 불교의 부파나 이단을 모두 거부하고, 대승과 소승을 함께 배척한다면 이것은 단견이다. 이것이 어떻게 올바르고 궁극적인 가르침이라 할 수 있는가? ... 그러므로 아비다르마를 오랫동안 공부하면 그릇된 견해를 이루는 것이다.4) 유(有), 무(無), 공(空)-질문1: 불교의 부파와 이단의 학파를 모두 꾸짖고, 대승과 소승을 함께 배척한다면

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.20

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  인도에서 불교가 성립하여 발전했다가 소멸한 이유

  채용한 밀교의 교의는 불교 고유의 특징을 상실하게 됐고 동시에 불교가 힌두교에 동화되는 결과를 가져왔다.부파시대와 대승불교를 거치며 성립된 다불사상, 삼신불설 등으로 인해 수많은 ... 이는 곧 인도불교의 발전인 동시에 쇠멸의 양날의 칼로 작용하여 불교 멸망을 가져오는 결과를 낳게 된 것 이다. ... 인도에서 불교가 성립하여 발전했다가 소멸한 이유초창기부터 왕족 계급과 자산가인 상인 계급들의 후원과 보호 아래에서 성장, 발전을하였던 인도의 불교가 소멸한 이유는 크게 두 가지로 나누어

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.16

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  불교 문화에 대하여

  소승불교시대(300년)부파불교는 300년 동안 이어지면서 실로 복잡하게 분파되었다. 그러나 이 모든 부파가 다 끝까지 존속되었던 것은 아니다. ... 불교 내에 여러 부파가 있고 각 부파의 교의가 동일하지 않음을 알고 각 부파의 이설(異設)을 통일하고자 협존자(脇尊者, Parsva)와 상의하여 경·율·논 삼장(三藏)에 통달한 500명의 ... 그러므로 소승불교란 엄밀히 말하면 부파불교의 연속이며 또한 불교 그 자체가 소승이 아니라 그 당시 사람들이 소승화 했기 때문에 붙여진 이름으로 대승불교가 일어나지 않았다면 소승이란

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.29

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  [한국불교][한국][불교][예불의식][부처][불상][스님]한국불교의 중요성, 한국불교의 전개, 한국불교의 전통윤리, 한국불교의 예불의식, 향후 한국불교의 개선방안, 제언 분석

  그리하여 아직까지 우리 나라의 웬만한 부파불교의 시대를 거쳐 소승불교와 대승불교의 시대를 이루었다.미얀마, 태국, 베트남 등의 남쪽지역으로 전파된 불교는 석존의 교설을 견지하고 전통의 ... 한국불교의 중요성, 한국불교의 전개, 한국불교의 전통윤리, 한국불교의 예불의식, 향후 한국불교의 개선방안, 제언 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 한국불교의 중요성Ⅲ. 한국불교의 전개1. ... 한국불교의 전통윤리Ⅴ. 한국불교의 예불의식Ⅵ. 향후 한국불교의 개선방안Ⅶ. 결론 및 제언참고문헌Ⅰ.

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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  [한국불교][한국][불교][불상][부처][종교갈등][종교]한국불교의 의의, 한국불교의 문화, 한국불교의 법사제도, 한국불교의 종교갈등, 한국불교의 과제, 한국불교의 비판 분석

  첫째, 우리의 고유사상 혹은 고유신앙과의 조화로운 만남나 제도에서 서로 차이를 보이며 분열하는 부파불교의 시대를 거쳐 소승불교와 대승불교의 시대를 이루었다.미얀마, 태국, 베트남 등의 ... 한국불교의 의의, 한국불교의 문화, 한국불교의 법사제도, 한국불교의 종교갈등, 한국불교의 과제, 한국불교의 비판 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 한국불교의 의의Ⅲ. 한국불교의 문화Ⅳ. ... 한국불교의 법사제도Ⅴ. 한국불교의 종교갈등Ⅵ. 한국불교의 과제1. 민족의현실과불교 - 민주화인간화에의 기여2. 통일과불교Ⅶ. 한국불교의 비판Ⅷ. 결론참고문헌Ⅰ.

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.12

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  유가유식사상과 밀교의 관계

  그러나 대승불교도 세월이 흐르면서 일찍이 부파교학의 전문화를 비판하였던 그들 자신이 승원중심의 불교, 논서 중심의 이론불교로 되어가고 있었다. ... 그래서 또다시 부파불교의 과오를 되풀이하는 경향이 현저하게 되었던 것이다. 그러므로 재가신자들은 주술적인 민간신앙과 접속하면서 다라니나 특수한 인계? ... 밀교형성의 배경교리학적으로는 자꾸만 전문화되어 가고, 실천수행 면은 갈수록 형식화되어 출가위주의 풍조를 낳았던 부파불교의 폐단을 벗어나, 석가모니의 근본정신으로 되돌아가고자 했던 혁신운동이

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.01

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  [초기불교][원시불교][공사상][불교][중도사상]초기불교(원시불교)의 공사상, 초기불교(원시불교)의 중도사상, 초기불교(원시불교)의 연기론, 초기불교(원시불교)의 무아설 분석

  『중론』은 부파불교시대 아비달마교학의 실재론적 교리 이해를 타파하기 위해 저술된 것으로 용수의 저술 가운데 비교적 초기에 속하는 논서이다. ... 초기불교(원시불교)의 공사상, 초기불교(원시불교)의 중도사상, 초기불교(원시불교)의 연기론, 초기불교(원시불교)의 무아설 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 초기불교(원시불교)의 공사상1. ... 초기불교(원시불교)의 중도사상Ⅳ. 초기불교(원시불교)의 연기론Ⅴ. 초기불교(원시불교)의 무아설참고문헌Ⅰ.

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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