"송대 사학" 검색결과 121-140 / 305건

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  주희사학과 통감강목

  즉 송대 유가(儒家)의 학술사상인 이학을 집대성하였고, 원(元) ? 명(明) ? ... 주희사학(朱熹史學)과 통감강목(通鑑綱目)2004009075사학과 김태현중국의 사서 체제는 기전체와 편년체 이외에 기사본말체와 강목체도 중요하다고 할 수 있다. ... 청(淸)대에 그의 이학은 유학의 정종(正宗)적 지위를 차지하고 있었다.사학에서 주희는 『통감강목』을 지어 이학을 운용하여 사학을 개조하려 하였다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.09

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  경천사 십층 석탑

  정형 석탑 / 모전 석탑 / 특수형 석탑1) 정형 석탑 (일반 형식의 석탑)* 신라 양식 계승 형식 / 백제 양식 계승 형식 / 절충형 석탑2) 모전 석탑3) 특수형 석탑* 중국 송대와 ... 역사- 1348년(충목왕 4년), 경기도 개풍군 광덕면 중연리 부소산 경천사에 조성)- 진녕부원군 강융과 고려 환관 원사 고룡봉 등 친원 세력에 의해 발원- 1902년: 일본 미술사학자

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.21

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  강좌 중국정치 제도사

  후에 장거정이 실권을 장악하고 많은 공을 세웠으나 죽은 후에는 본래 그의 지위 때문에 인정받지 못함.③ 명대의 지방정부 - 명나라 멸망 후 황종희와 고염무라는 사학가가 “명이대방록” ... .◆ 송대의 정치1) 송대의 정부조직① 송대의 재상권 - 재상권이 약화되고 군정 민정 재정을 분담하여 각기 추밀원, 중서성, 삼사에서 관할하게 하였다.② 황제권의 확대 - 송의 군사 ... 재부와 병력을 모두 중앙에 집중시킴.3) 송대의 고시제도 - 매우 엄격했으나 학술만을 중시.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.03.19

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  동양사

  교토학파의 3시기 구분법두 번째 설은 고대(또는 상고)=태고~후한까지, 중세(또는 중고)=후한~오대까지, 근세=송대 이후로 한다. ... 이것은 내등호남 박사가 창도한 것으로 내등사학의 중심을 이루는 것이다. 이 시대구분의 특징은 다음 세가지이다.첫째로 진한을 고대 속에 포함시키는 것이다. 종래는 진?

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.02

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  건륭·가경연간의 사학과 새로운 사체와 사서

  또한 고사가 없어지는 현상이 빈번하자 이에 송대부터 시작하여 곧 옛낧을 좋아하고 널리 읽는 선비들이 일서를 찾아 집록하는 작업을 하기 시작했다. ... < 건륭·가경연간의 사학과 새로운 사체와 사서 >윤리교육과 20041269 박재범- 목 차 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. ... 건·가 시기 사학 고증의 3부 명저Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론강희·옹정·건륭(이하 강·옹·건) 시기는 청조가 한창 융성한 시기였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.16

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  조선시대 교육사상가 이황(성리학), 조선시대 교육사상가 이이(성리학), 조선시대 교육사상가 유형원(실학), 조선시대 교육사상가 이덕무(실학), 조선시대 교육사상가 정약용(실학)과 박지원(실학) 분석(교육사상가)

  이에 비한다면, 조선에는 전란이 없었던 반면에 사화라는 지식분자의 엄청난 수난이 있었으며, 명목상이나마 성균관 사학 향교 등 관학이 건재하였으나 세도의 쇠미와 사풍의 마멸은 송대에 ... 그러므로 퇴계의 서원교육운동은 송대의 서원성립과는 그 성격이 다를 수밖에 없었다.

  리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.07.22

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  지식의 보급과 송대의 문화

  등에 의한 은둔주의적 사학강학자(私學講學者)를 선구로 하여 시작되었다. 그 후 호원(胡瑗)?손복(孫復)? ... 지식의 보급과 송대의 문화1.학문연구의 새로운 움직임2.송대의 문화1)사상2)종교3)역사학의 발달4)가사 문학 - 송사5)민간 예능6)미술공예7)건축?조각?칠기? ... 농업과 수공업 및 상업에서의 발전은 송대 사회에 활력을 불어넣었다.1)사상송대에 있어서는 유불도 3교가 함께 혁신기운이 높았다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.29

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  조선후기의 역사인식

  화이관이란 송대 이후 중국의 사학인식에 있어서 강하게 드러나던 특징으로서, 이는 역사 서술에 있어서 화하와 이적을 엄격히 구별하고 한족왕조의 방어를 도덕적 사명으로 강조하던 역사인식의 ... 의도와 함께 정주학적 윤리관을 특히 강조하고 있었다.실학자들은 이러한 특성을 가진 조선전기의 사서들을 비판함으로써 역사의 객관적 인식에 접근하고 있었으며, 이 객관화 작업을 통하여 사학은

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.24 | 수정일 2014.10.23

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  중국 명(明)나라의 회화

  추구o송말 원초의 자유스러운 수묵화법에 절강성 전통적 지방양식이 가미됨o하지만 기교가 남발되어 부산스럽고 딱딱한 느낌을 줌o시기가 지나며 필법이 장난스럽게 거칠어지며 문인들로부터 "광태사학"이라 ... 주원장(태조) : 몽고족을 북쪽으로 몰아내고 남송을 수도로 하는 명나라 건립o* 몽고족에 의해 왜곡되고 변형된 중국 문화를 재정비o* 화원제도 부활o* 복고주의적 문화부흥 운동, 송대의 ... 전성기o절파, 원파, 오파로 나누어짐절파o절파를 대표하는 화가들의 대부분의 절강성 출신인데서 명칭이 유래됨o화원제도 진흥책으로 인해 대진, 오위, 장로 등 절파를 대표하는 그룹이 형성o송대의

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.13

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  성리학이 조선에 미친 영향

  송대 주자에 의해 체계적으로 집대성되었다. ... 즉 중앙에 국립대학으로 성균관이 있었고 국립 고등학교로 사학(동서남 중에 세운 학교)이 있어 소위 양반집 자제만을 입학시켜 과거에 급제할 수 있는 준비 교육을 실시하였으며 각 지방에는 ... 그리고 성리학은 조선시대의 사회구조와 실시되었던 제도들에게도 큰 영향을 미치게 되었다.먼저 성리학에 대해 먼저 알아보면, 성리학은 송대의 사대부 층에 의하여 성립된 유학사상체계이다.

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.25

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  현대중국사회와 유교 (연관성 및 영향에 대하여...)

  이와 같은 당대의 상황은 기존에 진·한과 송대 사이의 과도기적 현상으로 간주되고, 그 전후에 존재하는 전형적 시기에 비하여 홀시되는 경향도 있었다. ... 만년에는 고향으로 돌아와 사학(私學)을 열어 많은 제자를 가르치는 한편 《시(詩)》 《서(書)》의 2경을 정리하고 예(禮) ·악(樂)을 선정하였으며 《춘추(春秋)》를 저술하고 또한

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.09

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  [세계사/본시학습지도안] 유목민족과 정복 왕조의 성립

  경상대학교 사학과 신성곤 교수 홈페이지 ‘중국사’http://nongae.gsnu.ac.kr/~skshin/china? ... 송대의 서민문화 발달강의식, 교과서, PPT, 사진자료4.유목민족의 활동과 정복왕조 성립4/5?유목민족의 성장과 정복국가의 성립?몽골제국에 의한 세계 질서 수립과 동서교류?

  리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.02.06

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  [올해최신자료]양명학과 주자학의 비교[양명학과주자학][양명학과주자학비교점][양명학과주자학차이점][양명학과 성리학의자이점]

  이러한 양명학은 민간의 사학인 지방 서원을 중심으로 발달한 것이 특징이다. ... 송대 주자학이 가지는 학문적 성격은 유교뿐만 아니라 불교와 도교 사상을 집대성 하였다는 점이다. ... .본론Ⅱ-Ⅰ.주희와 왕양명의 생애Ⅱ-Ⅱ.주자학과 양명학의 발전과정Ⅱ-Ⅲ.주자학과 양명학의 비교Ⅱ-Ⅳ.우리나라에서의 주자학과 양명학의 수용과 영향Ⅲ.맺음말◆참고문헌◆1.머리말송학은 송대의

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.22 | 수정일 2014.09.16

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  동양중세사 - 중국고전정리, 25사정리

  사학자. 문학가. 자는 백기(伯起)고, 소자(小字)는 불조(佛助)다. 15살에 글을 지을 줄 알았다. ... 송대에 이르러 이미 없어진 부분이 많아 와등을 가지고 보충하여 50권으로 만들었다.4.위서(魏書)*지은이: 위수(魏收)- 위수(魏收) 506-572.

  리포트 | 16페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.12.19

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  유럽중심주의와 한민족 지상주의의 극복

  그것은 중국이 송대 이후 인구가 1억을 넘기게 되면서 인구 포화, 혹은 과잉상태에 이르게 되자 중국의 농업을 비롯한 모든 산업이 노동력을 최대한 사용하는 방향으로 흐르게 되었기 때문이다 ... 이로써 한국의 서양사학은 서방학계에는 아무런 기여도 하지 못한 채 국내학계에 대해서는 구미 사학계의 유럽 중심주의를 거의 아무런 반성적 고찰 없이 전달할 수밖에 없었다. ... 한마디로 한국의 서양사학계는 로 분류하는 한국 역사학계의 3분법 관행이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.08

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  신라 원효, 설총, 최치원의 교육사상, 고려 최충과 안향의 교육사상, 고려 이색과 정몽주의 교육사상, 조선 이황과 이이의 교육사상, 조선 유형원과 정약용의 교육사상, 근대 남궁억과 안창호의 교육사상 분석

  이에 비한다면, 조선에는 전란이 없었던 반면에 사화라는 지식분자의 엄청난 수난이 있었으며, 명목상이나마 성균관 사학 향교 등 관학이 건재하였으나 세도의 쇠미와 사풍의 마멸은 송대에 ... 그러므로 퇴계의 서원교육운동은 송대의 서원성립과는 그 성격이 다를 수밖에 없었다.

  리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2010.03.25

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  계림유사에 나타난 고려어휘의 특징.

  현전하는 《계림유사》는 어휘 부분이 위주로 되어 있기 때문에 사학적인 자료로 보다는 오히려 국어학적인 연구 자료로서 고려어 연구에 지대한 가치가 인정된다.天 曰 漢捺,(하늘), 鬼 ... 송나라 시대 발음이 '하'였던 것에 비추어 '내일'의 순수 우리말이 '하재'라는 사실을 알았고, 또 명대 필사본에는 '빈대'를 '취충왈갈포(臭蟲曰蝎鋪)'라 적어 놓았는데 '포'의 송대

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.19

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  현대 중국사회와 유교의 연관성

  이와 같은 당대의 상황은 기존에 진·한과 송대 사이의 과도기적 현상으로 간주되고, 그 전후에 존재하는 전형적 시기에 비하여 홀시되는 경향도 있었다. ... 만년에는 고향으로 돌아와 사학(私學)을 열어 많은 제자를 가르치는 한편 《시(詩)》 《서(書)》의 2경을 정리하고 예(禮) ·악(樂)을 선정하였으며 《춘추(春秋)》를 저술하고 또한

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.20

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  [중국문학] 산해경, 수신기, 세설신어, 앵앵전, 장한가전 이외 15작품 (저자,개요,특성,의의)

  간보(干寶 ;약 317전후) 字는 영승(令升)이며 신채(新蔡)사람이며 동진의 사학자이자 문학가이다. ... 新編五代史平話 (신편오대사평화)① 저자소개현존하는 것은 송대에 편집하고 원대에 증보, 간행한 무명씨(無名氏) 화본이다.② 작품개요양(梁) 당(唐) 진(晉) 한(漢) 주(周) 등, 역사적 ... 낭만적이고 환상적인 요소가 많으며, 후세 장회소설의 모습과 아주 흡사하다.④ 소설사상의 의의나 영향현장의 서천취경(西天取經)의 사실(史實)은 당대에 이미 민중 사이에서 전설화되었으며, 송대

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.05

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  周敦頤의 無極而太極

  의 無極而太極사학과 052413 전진영- 목 차 -1. 머리말2. 太極圖說3. 無極而太極의 의미4. 正統儒家 부정론에서의 無極而太極5. 맺음말1. ... 이 無極而太極’이란 말은 송대 형이상학을 定礎하는 동시에 우주의 본체를 단적으로 설명한 것이기도 하다. ... 물론 宇宙의 근원과 생성 및 展開過程을 周易에 의거하여 설명함으로써 처음으로 체계적인 우주론을 확립한 송대 최초의 유학자가 되었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.05

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