"주체적 민족사관" 검색결과 121-140 / 2,396건

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  경상대학교 족보 TV드라마의 이해 정리

  여전히 국난극복, 민족사관 정립 드라마들이 있었지만, 약간의 탈출구를 만들어 놨다. 너무 강요하면 부작용 우려해서 시청자 욕구 인식. 상반된 특징이 같은 시대에. ... 국난극복, 민족사관 정립의 명확한 목적성을 가진 드라마를 통해 정책 참여? 그러나 흥미, 오락, 향락문화의 사회적 분위기를 감지한 드라마는 일상, 통속극을 통해 탈출 시도.? ... 누가: 성격의 주체인 인물? 왜: 원인? 언제, 어디서: 배경에 해당하는 환경?

  시험자료 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.06.12 | 수정일 2024.03.19

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  한국 실증주의 사학

  진단학회 부활- 해방정국에서 2년여의 진통을 겪은 이후, 1947년『진단학보』15권 속간 및 활동 재개 (편집 및 발행인: 송석하)- 이는 ‘신민족주의사관’ 모색하던 손진태, 조윤제가 ... 역사학 부각”- 객관적 사료비판, 논증 중시- 인과관계 규명에서도 분석적이고 종합적 연구방법 지향- 과거 지향적이고 순환론적인 측면 -> 미래지향적, 발전적인 측면 강조- 역사의 주체도 ... 문화정책을 일본의 식민지 통치기관과학계, 교육계에 제시, 즉 랑케사학을 수용한 것은 식민 통치를 위한 발판마련.→ 일본의 근대 역사학은 랑케의 실증주의 방법이 아닌 이를 가장한 식민주의사관에

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.05.18

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  『동학농민혁명』

  이들은 동학농민혁명을 개항 이후 외국 자본의 유입으로 인한 민족적 위기 속에, 농민이 주체가 되어 외세에 대해 저항한 반 침략적 민족운동으로 평가하였다. ... 또한 근대적 민족주의가 형성됨으로써, 25년 후에 일어나는 민족운동인 3.1운동에까지 영향을 주었다.4. ... 이후, 사회주의 계열인 김상기 등의 긍정적 재평가에 영향을 주었다.2) 해방~1950년대1945년 해방이후, 50년대에 이르면 박경식 등의 재일교포 학자들이 농민혁명에 부정적인 식민사관을

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.04.23

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  요동사 비평

  그리고 한국 고대사 교육의 주를 이루고 있는 민족주의 사관으로 인하여 고구려사의 위상은 그 어떤 국가보다 절대적인 위치를 차지하고 있다. ... 그런데 이는 전통시대의 요동이 중국의 범주에 포함되지 않았다는 역사적 사실을 고의로 간과하고 요동인의 주체적 역사체계를 인정하지 않으려는 태도이다. ... 또한 예, 맥, 한의 민족적 연관성에 대한 고고학적 입증도 어려우며 원래 한민족이라는 큰 민족이 존재하고 있었다는 선험적 인식에 기대었다고 비판한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.09.16

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  한국 인문학의 위기와 철학적 담론

  그러므로 우리에게 민족 분단을 고착시킨 한국전쟁의 의미를 철학적? ... 왜냐하면 그의 영향(식민사관과 황도유학)이 일제 식민지 시대 그리고 그 이후의 한국의 인문과학 흐름에 지대하기 때문이다. ... 철학의 주체성2. 지식과 권력의 거리3. 반공주의적 유교 자본주의설Ⅲ. 주체적 철학의 재도약Ⅳ. 결 론참고 문헌Ⅰ.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.08

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  '반일 종족주의' 독후감

  애초에 이 학설을 식민사관으로 오해하는 것은 ‘근대화’라는 단어의 의미를 무조건 ‘좋은 것’이라 인식하는 착각 때문이다.이처럼 책의 저자들은 극단적인 민족주의에서 비롯하는 한국의 무분별한 ... ‘식민지 근대화론’은 조선 근대화의 주체가 누구였는지를 경제학적 관점에 입각하여 찾아내는 과정에서, 그 주체가 일본이었다는 점만 명시할 뿐이다. ... 수 있었다 주장하는 ‘자본주의 맹아론’, 그리고 일제강점기 전체시기를 수탈의 역사로 과장하며 조선의 근대화와 경제 발전에 전혀 도움이 되지 않았다는 ‘식민지 수탈론’등 극단적인 민족주의에

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.31

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  [보고서] 식민사관 중에 정체성론과 타율성론을 자신의 관점에서 비판하시오

  식민사관 중에 정체성론과 타율성론을 자신의 관점에서 비판하시오1. ... 이러한 정체성론이 입증되기 위해서는 한국이 주체적, 자율적으로 근대화할 수 있는 능력이 없었다는 점이 증명되어야 한다.2) 정체성론에 대한 반론하지만 정체성론의 주장과 달리 한국경제사는 ... 결국 반도적 성격에 따라 한국은 늘 북방민족에게 복종하고 최후에는 일본의 식민지가 될 수밖에 없었다는 주장이다.2) 타율성론에 대한 반론타율성론이 입증되기 위해서는 한국과 동일한 지리적

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.02.06

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  (생활, 전문)스포츠지도사 필기 한국체육사 이론 정리

  당시 근대학교의 설립 주체는 정부, 민간인, 선교사로 구분된다. ... 이상과의 관계, 전후 시대와의 관계, 역사적 사실과 종교, 정치, 문화, 경제, 교육, 예술, 군사, 지리적 환경 등과의 관계를 밝히는 데 도움JUMP UP 이해체육사 연구에서 사관 ... 및 사료 (기출 2019/2018)사관역사가의 역사에 대한 의식으로, 과거의 사실을 확인할 때 역사가의 가치관과 해석 원리에 따라 그 기준이 달라지는 것사료역사를 고찰하는 데 있어

  시험자료 | 41페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.04.30 | 수정일 2022.04.16

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  한국사 도서 '한국 전근대사의 주요 쟁점' 서평/ 독서감상문

  임나일본부 논쟁은 한일의 사학자의 같은 역사를 바라보고 해석하는 데 있어서의 주관적 사관의 격차를 보여주는 논쟁이다. ... 사회는 유럽의 중세 사회와는 구분되는 특징이 있어, ‘중세 적용 불가론’으로도 설명될 수 있는데, 이는 한국사만의 독자적인 발전과정에 대해 생각해볼 기회를 제공한다.또, 한국의 주체적 ... 따라서, 현단계 자주적 통일민족국가 수립의 과제로 전근대, 고려의 토지제도에 대한 올바른 역사적 정리가 포함된다고 볼 수 있다는 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.29

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  되돌아 보는 한국기독교(김영재) 서평(9p)

  교회사를 기술하는 데 민족사관에 근거하거나 혹은 경건을 규범으로 본다는 것은 토착화 신학적 역사 이해이며 바르트주의적 역사이해 이기 때문이다. ... 그것이 곧 성화의 삶을 사는 성도가 알고 행해야 할 윤리적인 실천이다.교회가 행해야 할 봉사는 봉사를 주격으로 생각할 때 교회가 주체가 되어 섬겨야 할 대상이 무엇인지를 고려할 수 ... 또한 사도 시대이후 존속해 온 교회의 전통을 고려하지 않고 한국 교회와 신학의 독자성이나 주체성을 지나치게 강조하면 탈 기독교적인 이단 운동에 대해 아무런 비판을 가할 수 없게 된다

  리포트 | 10페이지 | 9,900원 | 등록일 2020.09.09

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  시뮬라크르 [simulacre]역사적 해석과 의미 분석

  우리나라를 예로 들면 우리나라는 중고등학교 국사책이나 독립기념관 같은 국립박물관을 보면 우리나라의 입장을 위주로 해서 민족주의 사관에 의해 과거를 구성해왔다.독립기념관의 경우 일본의 ... 민족전통관, 근대민족운동관, 일제침략관, 3.1운동관, 독립전쟁관, 임시정부관, 대한민국관의 시대 순 공간구성은 비록 일제 침략의 아픈 과거를 가지고 있지만, 과거의 찬란했던 순간이 ... 주체의 사심에 따라 기억되는 것은 역사가 되고 버려지는 것은 역사가 되지 못한다. 이런 관점에서 역사는 기억으로서의 시뮬라크르로 존재하게 된다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.10.26

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  조선사편수회와 조선사편찬의 왜곡사

  개척해야 하고 민족 발전을 꾀하여야 한다는 만선불가론의 논리를 주장하였다. 이나바는참여하였다. ... 비주체적이면서 사사로운 감정에 의한 당쟁사로 묘사하였다. 이것은 그가 저술한 글과 여러 관찬사서에 반영되었고 왜곡된 역사 인식 보급에 영향을 끼쳤다.Ⅴ. ... 그는 한국의 고적조사를 통해 평양이 중국 문명의 최초 수용지이자 한국 역사의 출발점이고, 이것이 일본 민족의 기원에도 파급됨고 있다.3.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.10

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  갑신정변 직후 1885년 동아시아 국제정세에서 조선이 취할 입장을 주관적으로 정리하고 설명하시오.

  동학사상은 서구의 힘의 원천을 서학(西學)이라고 보고, 이에 새로운 종교를 만들어 서양의 침탈을 막고 체제 문제를 해결하려고 한 사상으로 그 주체를 농민으로 설정하였다. ... 경제적으로는 특권상업제도를 폐지하고 상공업 중심으로 경제와 산업을 발전, 문화적으로는 양반중심의 귀족문화를 철폐 및 근대문화와 신교육 실시, 군사적으로는 전근대적 군사제도 개혁으로 사관학교와 ... 한국근대사에서 모든 근대민족주의 운동은 갑신정변을 비판적으로 계승하여 그것을 반성하고 발전시킨 것이 매우 많았다.

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.03.29

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  독립신문의 역사적 의의

  발행주체1) 서재필2) 윤치호4. 재정문제1) 창간2) 운영5. 결론1. ... 그러나 서재필을 흑백논리 중심의 입장에서 민족주의자, 혹은 반민족주의자라고 규정짓는 것은 옳지 않을 것이다. ... 귀국 후 개화파 인사들은 사관학교를 설립하고 그를 사관장에 등용하도록 추진하였으나, 청군(淸軍)과 보수세력의 강력한 반발로 설립되지 못하였다.

  리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.01.26 | 수정일 2021.01.27

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  한국현대문학사 - 해방기(1945~1950) 시대 문학 정리

  해방 직후 미국과 소련의 개입으로 한반도의 남북 분단 이루어지고 사상적 대립과 분열로 말미암아 사회적 불안과 혼란이 계속되었지만, 한국인들은 새로운 나라 만들기에 주체적인 민족의 역량을 ... 이렇게 임화를 주축으로 이루어진 문학건설본부가 지향하는 근본의도는 바로 계급사관에 입각한 문학활동이었다. ... 그리고 새로운 민족국가 건설의 정신적 기반이 되는 민족 문화의 확립을 위해 폭넓은 문화운동을 추진하게 된다.해방 직후 문단에는 식민지 시대 문학의 청산과 새로운 민족문학의 건설이라는

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.04.11 | 수정일 2020.04.23

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  영상으로 보는 한국사 A+, 민의나라 조선을 읽고

  위의 설명을 참고해 본다면 내 생각엔 조선의 백성들은 본성적으로 매우 강한 민족성을 띄고 있었던 것 같다. ... 일본에 36년간 지배를 받으며 생겨버린 식민사관을 극복하기 위해 역사학계는 많은 노력을 이어오고 있는데, 그 중 하나가 우리나라의 ‘근대화’를 어떻게 바라볼 것이냐 라는 것이다. ... 정체에 대한 획일적 이해를 전제하는 논의들 중 상당수가 19세기 조선의 ‘민’을 적극적이고 능동적인 정치적 주체로 이해하고 있다고 한다.

  리포트 | 4페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.01.23

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  동아시아 삼국(한중일)의 역사분쟁

  기록된 역사란 승리자의 역사, 위로부터의 역사로서 남게 된 결과물이며, 민족적 사관에 의해 해석되고 미화되기 마련이다. ... 따라서 동북공정은 한국 고대사에만 국한된 것이 아닌, 한국사 전체를, 한국의 뿌리를 대상으로 하여 한국역사의 주체적 전개를 부정하고 중국사로 편입시키려는 것이다. ... 또한 “역사를 잊은 민족에게 미래는 없다.”라 주장한 단도(韓半島) 북부의 역사, 그리고 나아가 고조선(古朝鮮)과 한반도의 민족 구성자체를 건드려 중국의 것으로 포함시키려는 작업이다

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.05.19 | 수정일 2021.05.22

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  강좌중국사 요약 - 당송변혁기론

  움직임은 배제② 상고와 중세의 차이를 분명하게 밝히지 못한 점4) 의의① 동북아시아 전체를 포함하는 배경을 깔고 중국사를 분석② 남북사관과 같은 틀에 박힌 설명방식 탈피③ 왕조중심의 ... ) 한계① 송 이후 군주전제와 집권적 관료기구가 필요했던 이유② 이와 관련해 분열을 특징으로 하는 중세에 수당과 같은 대통일제국이 생기게 된 이유③ 근세의 여러반란을 도시유민층을 주체로 ... 침입③ 근세(송 이후~) : 귀족의 몰락, 과거관료(사대부) 등장, 재정국가로 변화, 상업의 발달, 기술상의 혁신, 민족주의의 발흥 등④ 최근세(중화민국 이후)2) 의의-비마르크스적인

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.12.28

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  세계의 역사, 두 차례에 걸친 중국 국공합작의 과정에 대해서 서술하시오

  일본이 침략하는 중간에도 국민당은 공산당 토벌에 집중하였다.(1) 제 1회 전국대표대회: 약 1년 정도의 준비과정을 가진 국민당개조대회는 1924년 1월 20일 광주고등사관학교에서 ... 근대적인 의식과 주체가 형성되고 있으며, 일본 전체의 대외적인 위기로 인식하여 시작된 도쿠가의 봉건체제를 종결하여 평등하고 자유로운 근대적, 개혁적 국가의식이 탄생되었음을 알 수 있다 ... 협력하여 북방의 군벌과 전쟁을 벌이게 된다.1) 1차 중국 국공합작(1924): 1921년 7월에 생성된 중국 공산당은 그 해 제 1기 전국대표대회 이후 제국주의와 군벌을 타도하고 민족

  리포트 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2021.08.24

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  ‘공동의 집’에서 ‘우리’를 만나다 - 동북아시아 공동의 집(와다 하루키) 서평

  식민 사관의 영향인 탓도 있겠지만 한국인들의 국민성을 열등한 것으로, 개선되어야 할 것으로 여겨온 것도 사실이다. 그런데 이제 와서 갑자기 민족주의를 말하자는 것이 아니다. ... 어떤 면에서 보면 우리가 동북아시아 공동의 집에서 살아가기 위해 민족주의는 극복의 대상인지도 모른다. ... 동북아시아 공동의 집에서 우리를 만나다동북아시아 공동의 집에서 만난 그들과 나는 어제를 함께 살았고 오늘을 함께 살며 또한 내일을 함께 살아갈 역사적 주체들이다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.06

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