"주희의" 검색결과 121-140 / 465건

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  인심도심 논쟁

  바라본다면 기다릴 것도 없이 곧바로 그것이 리의 용임을 알 수 있다고 하였다.2) 성혼과 이이의 인심도심 논쟁이이는 사단칠정은 성과 정의 합으로 이루어진 구조이지만 인심도심은 여기에 의( ... 양명학의 인심도심론과 나흠순의 비판나흠순은 정이와 주희의 리기 이원론을 비판하고 리기를 혼연일체로 보는 정호의 이론을 받아들였다. ... 주희의 논리가 상응적(相應的)이며 이원론적이라 할 수 있다면 왕수인으로 대표되는 양명학의 논리는 상즉적(相卽的) 이고 일원론적으로 일관되어 있다.2.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.13

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  교육철학

  이/기 분리 여부이(다스릴 理) = 4단: 가장 완벽한 상태, 항상 좋음 (순선무악)기(기운 氣) = 7정: 선하지도 악하지도 않음 (가선가악)4단 : 4가지 단서인(어질 仁), 의( ... 서울)인물성이(異)인물성동(同)(인성≠물성)이 다르면(귀납적 추리)를 활용(인성=물성)이 같으면 인성탐구 후(연역적 추리) 통해 물성 이해 가능주리론주기론≪중용≫ 경(經) 1장의 주희 ... 온고연역(사(思)) : 지신학사병용2) 맹자① 인간 = 성선설 → 교육목적 : 본성실현 (삼강오륜)4덕4단(4가지 단서)인(仁)측은지심惻 : 슬퍼할 측 / 隱 : 근심할 은 / 之 : 의

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.18

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  [동양철학] 소학 (주희) 독후감

  ‘부자유친’을 밝힌 부분을 살펴보면, 선인들의 효의 형태를 보면 성숙된 모습으로 예외 의를 다하여 부모를 섬기기도 했으나, 그렇지 않은 경우도 있었다. ... 주희는 과거를 위한 기송이나 사장에서 벗어나야 한다고 생각했고, 불교나 노장사상이 널리 퍼지는 현실사회를 개혁하여서 사풍을 바로 잡으려고 했었다. ... 이때의 상황을 보면 주희의 조국 송나라는 금나라에 밀려 남으로 넘어온 상황이었고, 그런 국가적 위기에서도 선량한 풍속은 쇠퇴하고 어진 인재는 나오지 않은 채 서로 자기의 이익만 따지는

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.15

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  조선시대 예학의 성격

  가례의 원칙과 절차는 국조오례의 등 국조례의 해석에도 커다란 영향력을 행사하게된다. ... 따라서, 조선시대의 예학은 가례를 중심한 예학이었다고 할 수 있다.가례는 주희가 재래의 복잡한 가정의례를 정비해 시대에 맞도록 편찬, 자기 가정에서 시행하는 예라는 뜻으로 가례라고 ... 그런데 국조오례의에는 효종처럼 차자로서 왕위에 올랐다가 죽었을 경우 어머니가 어떤 상복을 입어야 하는지에 관해 규정이 존재하지 않았다.

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.12.22 | 수정일 2015.10.26

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  한국사 성리학 수업자료

  남 송의 주희가 집대성한 성리학은 종래 자구의 해석에 힘쓰던 한당의 훈고학이나 사장 중심의 유학과는 달리 인간의 심성과 우주의 원리 문제를 철학적으로 탐구하는 신유학 이었다...PAGE ... 심화되어 각 학파간 예학의 차이는 예송논쟁..PAGE:17예송 논쟁주자가례:중국 명 나라 구준이 ≪가례≫에 관한 주자의학설을 모아서 편찬한 책으로 관혼상제 등 사가의예법을 수록국조오례의:

  리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.02.02

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  중국문화개설,중국의 전통사상,중국철학의 시대적 구분,유가 사상,도가 사상,불교 사상,주희와 왕양명,한대경학과 송.명이학 및 청대 이후의 유학

  명대의 왕양명 등유가 사상주희와 왕양명남송 때 이학의 대표인물 -그의 학설은 '주자학' -유가경전인 대학, 중용,논어 맹자를 편집하여 四書라 함명대의 대표적 유학자 -본명은 왕수인 ... , 호가 양명 -그의 학설을 '왕학'또는 '양명학'이라 일컬음 -지행합일과 치양지를 주장주희왕양명유가 사상한대경학과 송.명이학 및 청대 이후의 유학 3) 청대 이후의 유학 송.명 이학이 ... 동중서 : 무제 때 전통 유가사상을 개량하여'신 유가학파'창시 2) 송.명이학(宋明理學) - 한대경학에 불교사상과 도가사상을 합쳐 형성된 새로운 유학체계 - 대표적인 인물로 송대의 주희와

  리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.08.02

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  한국 한문학의 이해 중간고사 대비

  연회 잔치에서의 노래, 사냥에서의 즐거움, 사냥에서의 용맹, 여기에 승리하는 서민적 영웅에 대한 찬탄 등의 시가가 발생하게 되는데 , 의 연회, 전렵의 시가 이러한 시들이다.이러한 ... ‘소’는 『초사』의 ‘굴원’의 작품을 보고 주희가 라고 불러 초사 속의 굴원의 작품만을 이르는 말이다.ⓑ 사의 체제사의 체제는 시와 산문의 중간적 형태로 되어 있어 대구법으로 이루어진

  시험자료 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.21

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  송,원,명의 관리 등용법

  예를 들어 경전을 시험 볼 때, , , , 의 사서는 주희의 에 근거하여 답안을 작성해야 했고 은 삼정과 주희의 학설을, 는 주희의 문인 채심의 학설을, 는 정이의 제자 호안국이 지은

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.08

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  <곽삭전>과 『이십일도회고시』을 통해본 중국문화의 영향

  다수의 한시(漢詩)는 한시의 결구법과 한자(한문)의 영향을 받아 형성 되었수 있다.이러한 영향을 권필의 을 통해 중국문학을 무엇을 차용했으며 어떻게 영향을 받았는지 살펴보겠다.권필의 의 ... 송의 주희(朱熹)는 주렴계(周濂溪), 장횡거(張橫渠), 정명도(程明道), 정이천(程伊川)을 계승하여 성리학을 집대성하였다.성리학은 공자와 통(道統)으로 삼고서 도교와 불교가 실질이 ... 한편 같은 유학임에도 불구하고 주희(朱熹)의 성리학이 이(理)를 강조하였기 때문에 이학이라 부르고 육구연(陸九淵)·왕수인(王守仁)의 학문은 상대적으로 마음(心)을 강조하였기 때문에

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.07

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  맹자의 생애와 그 사상

  그 후 남송의 주희에 이르러서는 '맹자'를 사서중의 하나로 편입시킴으로써, 명청시대에는 지식인의 필독서가 되었다. ... 義)의 강조: 공자가 인을 강조한 반면, 맹자는 한 걸음 더 나아가 인과 의를 내세웠다. ... 도에 배합하게 되는데, 일체의 생각과 행위를 모두 의에 의해 판단하고 도리에 맞게 하고자 한 것이다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.23

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  답사계획서, 답사보고서

  조선시대의 은둔사상은 성리학의 완성자 ‘주희’의 행동양 식에서 비롯된 것이다. ... 애민(愛民), 위민(爲民), 이민(利民)의 정신을 실천하고 자 하였다.조광조는 선비야말로 의와 공을 실천하는 주체이자 멸사봉공의 모범을 보이는 나라의 원기라고 생각했다. ... 김굉필(1454-1504)의 문하생으로서 이상적 도학정치를 실현하려 했던 조광조는 정(正)과 선 (善)을 근본으로 지배계층의 사리사욕을 인정하지 않고, 의(義)와 공 (公)에 입각한

  리포트 | 5페이지 | 4,500원 | 등록일 2011.03.13

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  한국 민속놀이(전통놀이) 구슬치기와 북한알치기, 한국 민속놀이(전통놀이) 구슬치기 놀이지도, 한국 민속놀이(전통놀이) 구슬치기 놀이활동, 한국 민속놀이(전통놀이)구슬치기 놀이방법

  유래옛날 ≪롱주희≫라는 구슬놀이에서유래2. 목적세심한 동작, 집중력, 정서 함양, 체력 단련3. 준비물직경 2～3㎝의 알(구슬), 금을 긋고 구뎅이를 판다.4. ... 식민사가 의 조작은 우리가 우리를 스스로 경멸하게 만들었고, 창씨개명의 강요는 우리나라의 가족제도를 파괴했으며, 일본어의 강제적 사용은 우리나라의 말과 글을 말살할 뿐만 아니라 전통문화의

  리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.19

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  맹자와 현대와의 관계 오늘날의 관계 도덕적내재주의

  내가 보기에 정이천, 주희 등의 송명 유학자들이나 모종삼, 채인후 등의 현대 신유학자들이 맹자의 내면주의와 관련해서 말하는 것은 도덕법칙의 내재주의 즉 도덕법칙의 선험적 내재성이다. ... 또 염인국에서는 부모가 죽으면 살을 발라버리고 뼈만 묻어야 효자라고 하고, 의거국에서는 부모가 죽으면 장작을 모아 화장을 하는데 연기가 오르는 것을 하늘나라에 오른다라고 말하고 그렇게

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.04.04

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  이정(정이, 정호)의 교육사상

  인이란 혼연히 만물과 한몸이 되는 것으로, 의?예?지?신이 모두 인이다. 이러한 이치를 안다면, 성과 경으로 그것을 보존할 뿐이지 방비하거나 애써 찾으려 할 필요가 없다. ... 정이와 주희는 인간 행위의 표면에 위치하고 있던 도덕을 인간의 마음 핵심부로 옮겨놓음으로써 도덕에 관한 우리의 생각을 뒤집어 놓았다. ... 주희는 정이의 말을 인용하면서, 中이 함양된 상태는 그의 모든 생각과 말과 행동이 그 표준(敬)에서 한 치도 벗어나지 않는 상태라고 하였다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.04

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  격물치지론의 교육론적 의미

  맹자는 인간은 누구나 '측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심'의 사단(도덕적 마음)을 가지고 있으며 인, 의, 예, 지의 사덕은 위 각 도덕적 마음이 '단'으로 표현된 것이라 한다 ... 심성론의 함의를 알아보고자 한다.격물치지에 관한 주희와 왕양명의 상이한 해석은 맹자가 제시한 '사단'의 해석문제에서 비롯된다고 한다. ... 왕양명은 주희의 해석을 조목조목 비판하며 格은 '바르게 하는 것'이고 物은 '마음이 발동하는 바'이며 致知는 '양지를 이루는 것'이라 한다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.27

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  맹자에 대해서

  특히 [맹자]가 맹자 한사람의 저작임을 주장하는 조기나 주희 역시 저작 과정 중에 만장과 공손추의 도움이 있었음을 부정하지 않는다. ... 이러한 네 가지의 마음이 곧 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)의 네 가지 도덕관념의 싹인 것이다. 이 네 가지의 마음을 확충해 나가면 천하를 안정시킬 수 있는 것이다. ... 또 왕도정치의 일환으로서 그가 제창한 정전법도하게 배분한다는 것인데, 토지제도 이념으로서 그 뒤에 오래도록 사용되었다.인간은 태어날 때부터 인(仁)·의(義)·예(禮)·지(智)라는 사덕

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.14

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  효경에 대하여(孝, 德의 근본이며 敎의 발생)

  이는 송대(宋代) 사마광(司馬光)과 주희(朱熹)의 견해이다. ... 바른 행실과 유덕한 인격으로 인(仁)과 의(義)를 베풀고 실천하여 부모를 빛나게 하여야 한다.

  리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.01.15

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  [주자][심성론][태극론][소학교육론][事(사)개념][理(이)개념][격물궁리][대학]주자의 생애, 주자의 심성론, 주자의 태극론, 주자의 소학교육론, 주자의 事(사)개념과 理(이)개념, 주자의 격물궁리, 주자와 대학

  또한 주희는 性, 心, 情 등의 관계에 있어 인의예지는 성이고 측은, 수오, 사양, 시비는 정이며, 인으로 사랑하고, 의로 미워하고, 예로 사양하고, 지로 아는 것은 심이다. ... 이러한 주희의 견해를 요약하는 말이 心統性情이다Ⅲ. 주자의 태극론주자의 태극(太極)은 그의 이기론(理氣論)의 기초이다. ... 에서 이(理)와 의(義)를 다음과 같이 구별한 바 있다.?물에 존재하는 것은 이(理)이며 물을 처리하는 것은 의(義)이다.?

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.25

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  민속이해

  의를 취하고 입을 벌리고 위로 쳐다보게 되는데 양기를 이끌어 속열을 발설시키며 어린이로 하여금 앓지 않게 한다 고하는 심복의 말이 있다. ... 어느날 주희는 시장에 가려고 바구니를 들고 나온 성온여를 만났다. 주희가 무엇하러 가는지 묻자 성온여는 ‘동서’를 사러 간다고 대답했다. ... 그러자 주희는 우스개로 그를 놀리면서 노형은 무엇 때문에 ‘남북’은 사지 않고 ‘동서’만 삽니까? 라고 말했다. 성온여는 ‘오행’의 학설에 의셴온달음‘오행이 해석하였다.

  리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.03.16

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  중국인들은 왜 관우를 숭배할까?

  맺고, 평생 그 의를 저버리지 않았다. ... 촉한정통론은 주희에 의해 성리학이 보급되면서 강화되 었고 그에 따라 관우의 신격화도 탄력을 받게 되었다.송 대의 도시 발달도 관우의 신격화에 상당한 영향을 미쳤다. ... 관우를 비롯한 의 영웅들 역시 인기있는 이야기 소재였는데 북송 시대 명문장가 소식의 글은 삼국시대 영웅담의 인기를 잘 보여준다."

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.06

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