"춘추의 계승" 검색결과 121-140 / 2,517건

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  이익의 삼한정통론

  우리민족의 역사가 단군조선에서 기자조선, 마한으로 이어진다는 사상입니다.이익은 삼한정통론에서 단군조선과 기자조선은 정통으로 본 반면에 위만조선은 정통으로 보지 않았고요 기자조선을 계승한 ... 익주가 비록 피폐했지만 한나라 정통을 밝게 표시했으니 이것이 춘추의 유의이다.신라와 백제가 흥망할 때를 당해서 드러낼 만한 것이 또한 많은데도 우리나라 사람들은 식견이 이에 미치지

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.04.02

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  [서평]국제도시장안을 읽고

  소위 주의 동천으로 불리는 이 사건을 기점으로 서주의 시대가 종식되고 동주의 시대 또는 춘추의 시대가 시작되었다고 후대 역사가들은 시대구분 하였다.주지하다시피 시황제는 일통을 ‘유지 ... 그 점은 제국의 숟 함양이 그 위치와 골격을 유지한 채 장안으로 계승된 점에서도 확인할 수 있다. ... 그가 세운 한제국은 진을 계승하였으며 이후 장구한 발전과 번영을 누리며 실질적으로 제국을 완성하였다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.06.22

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  동양사학 논고를 리뷰형식으로 작성(위대한 정사(正史)의 효시, 사마천의 『사기)

  사마천은 편년체 방식으로 집필된 『춘추』를 계승하면서, 편년체의 단점을 보완하기 위해 기전체 「본기」에 호응하는 10권의 「표」를 서술하여 편년체적 서술을 보완하였다. ... 그가 아버지 사마담이 역임했던 태사령의 직위를 제도적으로 계승할 수 있었고, 아버지가 역사서를 집필하시다 생을 마감하셨다는 상황이 마련되었기 때문에 『사기』를 편찬할 수 있었다는 것은 ... 물론 이러한 영감이 유전적으로, 대를 이어 계승한다는 인과성은 없지만, 직무의 고유한 특성으로 인해 씨족적 전통을 이어왔는데, 위의 죽간은 이를 율령으로 보장까지 하고 있음을 확인해주는

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.09.01

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  중국과 일본의 유교사상에 대해 서론, 본론, 결론 형식을 갖추어 작성하십시오.

  또한 ‘춘추’를 수용하면서 왕도정치라는 도덕 정치론을 주장했다. ... 또한 인(仁)을 핵심적 가치로 내세우면서 자신을 수양하면 다른 사람도 편안하게 해준다는 수기안인(修己安人)의 도덕적 실천을 강조했다.맹자는 공자의 사상을 계승했다. ... 이런 유교의 역사는 동아시아 역사의 정치, 문화에 많은 영향을 끼쳤다.Ⅱ.본론1.원시 유학중국에서의 유교는 춘추시대의 혼란에서 벗어나 주(周)나라의 예의를 다시 되찾는 시도로 예의를

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.07.19 | 수정일 2022.07.20

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  유학의 변천사

  學다만 춘추전국 때 두드러졌다고 해서 유학이 많은 국가에서 우대받는 것은 아니었다. 오히려 등한시했는데 이는 전란이 주요 원인이었다. ... 성인들과 제자 간의 문답을 재전제자(再傳弟子)들이 기록한 경(經)과 이를 다양하게 해석한 전(傳), 또 이것을 살핀 주소(註疏)들을 통해 끊임없이 儒學과 漢文學이 발전하고 계승된다. ... 이 때 한나라와의 차이점은 한나라는 경전을 국학으로 삼아 경전에 대한 註를 달았다면, 당나라에 들어서는 남북조시대의 疏를 계승하여 註疏를 해석하고 통합했다는 점이 큰 차이가 있다.또한

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.20 | 수정일 2021.02.02

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  도가사상에 대해서

  두 사람은 같은 시대의 사상가가 아니며 노자는 도가사상의 창시자이며 장자는 계승 발전자라고 할 수 있다. ... 시간이 지남에 따라 천자와 제후들 간에 혈연적 유대가 느슨해지면서 천자에게 예속을 거부하는 제후들이 등장하며 종법과 봉건제에 기반한 기존 사회 질서가 무너지며 춘추전국시대가 시작된다.춘추전국시대는

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.03.21

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  허균의 생애

  허균은 김종직을 매우 예리하게 비판했기 때문에 김종직의 학통을 계승한 사림파에게 심하게 공격당하고 당대와 이후에 나타난 온갖 인신공격과 비방의 원인이 된다. ... 뒤에 복직하여 춘추관기주관(春秋館記注官), 형조정랑 등을 지냈다. 1598년 10월 병조정랑이 되었다. ... 그러나 1597년(선조 30년) 춘추관기사관을 거쳐 황해도 도사가 되었으며 검열(檢閱)이 되었으나 황해도에 있을 때 기생을 가까이 한다는 이유로 탄핵받고 파면당했다.

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.12.12

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  동서양고전의이해, 맹자 , 동양의 고전 독후감

  춘추전국시대에는 유가, 도가, 법가, 묵가, 명가, 음양가, 종횡가 등 다양한 사상들이 쟁명하는 제자백가 시대를 이뤘는데 유가 안에서도 여러 유파가 나뉘어 활동했던 것으로 보이며 맹자는 ... 다만 맹자가 대체로 자사계통의 학문을 계승했다고 하는 것이 타당하다고 볼 수 있으며 맹자는 송(宋), 등(?) ... 맹자 역시 나는 (아쉽게도) 공자의 제자가 될 수 없었지만 공자를 계승한 사람에게서 배웠다고 말하는 것으로 보아 사기의 서술이 비교적 정확하지 않은가 추정할 뿐이다.

  방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.03.22

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  진한제국의 의의와 유산

  후에 춘추?전국시대 때 중국인들은 중원의 자신들을 ‘화하’라고 부르며, 자신들 이외의 이방인들은 동이?서융?남만? ... 이기적이고 과하다고 생각되지만, 한편으로는 자신들의 문화와 역사에 대한 자부심이 얼마나 대단한지를 엿볼 수 있는 것 같다.본 논문에서는 동아시아 최초의 제국이었던 진과 이를 뒤이어 계승된 ... 이런 의미에서 진은 전국시대 말 ’전국칠웅‘이라 불리던 정세에서 동쪽의 여섯 나라를 차례차례 멸망시켜 500년간 이어진 춘추?

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.04

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  교육학개론 중간고사 핵심 정리

  성균관의 교육은 교화였으며, 주로 사서(대학, 중용, 논어, 맹자), 오경(시, 서, 역, 예, 춘추)과 역사서를 가르쳤다. ... 재건주의는 진보주의를 계승하면서도 보다 급진적인 경향을 가진 교육철학이라고 할 수 있다. 재건주의자들은 진보주의의 아동중심적인 교육관과 점진적? ... 침범치 못할 인륜의 구별이 있음부자유친: 어른과 어린이 사이에는 차례와 질서가 있어야 함장유유서: 벗의 도리는 믿음에 있음4서: 대학, 중용, 논어, 맹자5경: 시, 서, 역, 예, 춘추

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.02 | 수정일 2021.09.23

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  유가정치 사상연구 - 무위(無爲)와 도덕의 정치사상을 중심으로 -

  춘추시대 후반에 군주전제주의 풍토가 형성되면서 여러 정치 사상가들이 無爲를 말하기 시작했다. ... 경지에 다다르고 문리 즉 예의를 완전하게 하여 천하를 통일하고... ” 최고지도자는 도덕의 완성을 통해 정치의 궁극적 목적에 도달할 수 있다는 것은 공자의 위정이덕(爲政以德)의 계승이다 ... 이런 無爲의 정치를 주장하는 『도덕경』이 만들어진 시기는 사회 변동이 심하고 공격적 정치가 성행한 춘추전국시대인 大有爲의 시대였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.07

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  사통 원문 및 해석

  좌씨학을 계승한 박사 이봉李封이 죽자, 결국 좌씨학을 가르치는 박사를 보충하지 않았다. ... 춘추』에서 당대의 군주와 신하들을 비판한 사실은 모두 좌씨전』에 나타나 있다. ... 이런 사람들을 춘추』와 삼전이 기록하지 않은 것은 지나치게 간략하다고 하지 않을 수 없다.또한 사마천의 사기』를 보면 고금 수천 년 동안의 일을 구명하고 있다.

  시험자료 | 308페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.04.09

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  조선중화주의에 대한 조선 후기 실학자들의 다각화적 이해

  더 나아가 중화를 한족 자체만이 가진 것이 아니며, 문화적 화이분별의 인식을 통해 조선이 중화문화의 계승자이자 주자학과 의리론의 계승자임을 강조했다. ... 조선사회에서는 존명의 의리를 저버리고 천자의 질서를 어지럽히는 자들을 亂臣賊子로, 그들을 처단하고 천자의 질서를 지키는 것을 춘추의 의리로 여겼다. ... 조선의 문화적 전통은 이제 명의 부흥 가능성이 사라진 시점에서 중화문화의 유일한 계승자로서의 위상을 지니게 된 것이었다.조선중화주의는 성리학이라는 학문 자체가 중국의 학문을 뛰어넘어

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.06.29 | 수정일 2023.07.01

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  동서양고전의이해(기말) ) 1. 5강 맹자 2. 10장 다윈 종의 기원, 3. 4장 신채호 조선상고사

  그뿐만 아니라 삼국시대와 남북국시대를 지나 고려 초기의 고구려 계승의식을 잃고 안주하며 사대주의에 빠진 시기에 지어진 김부식의 『삼국사기』를 비판했으며, 고구려 계승의식을 담은 묘청의 ... 춘추전국시대 시절 제자백가의 한 사상이던 유교는 법가사상을 근간으로 강력한 법치를 앞세운 진시황의 통일제국이 완성된 이후 분서갱유를 통해 탄압받았다.

  방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.07.29

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  조선대 동아시아역사의이해 중간고사 족보

  공자가 죽은지 이제 오백년이 되었으니 누군가 그 뒤를 이어 세상을 밝히기 위하여 「역전」을 바로잡고 「춘추」의 정신을 계승하여 「시경」「서경」,예,악의 정신을 찾는 사람이 나와야 하지 ... 천명사상(天命思想)서주(西周.B.C.1066-771) 동주(東周.B.C. 770-221)춘추(春秋.B.C.770-403) 전국(戰國.B.C. 403-221)신화란? ... 국민을 위한 정치는 이제 우리에게 넘어왔습니다. 2500년 전 공자가 인류에게 내 준 숙제였습니다.”고전문헌-경전사서 ( 논어, 맹자, 대학, 중용 )오경 ( 시경, 서경, 역경, 춘추

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.12

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  (세계의역사) 일본이 근대화에 성공한 이유 및 일본의 근대화에 내포된 한계점에 대해서 서술하시오

  상왕조가 멸망한 이후 춘추전국시대가 시작되었다. ... 여진의 세부족을 통합한 누르하치는 금을 계승하여 후금이라 칭했다. 이후 국호를 청으로 고친 다음 주변의 각국을 토벌해 팔기체제를 확립한다. ... 중국 대륙 전체에서 전쟁이 끊임없이 일어나고 서주와 동주가 패권을 잡던 시대의 막바지쯤 춘추전국시대를 마무리 시킨 것은 진나라였다.

  방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.25

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  (동양철학산책) 제2장~14장(1장, 15장 제외)까지 등장하는 12명의 철학자 중 시대 구분 없이 2인을 선정하여 두 철학자의 철학

  두 사람은 같은 시대의 사상가가 아니며 노자는 도가 사상의 창시자이며 장자는 계승 발전자라고 할 수 있다.도가사상은 ‘무위자연’으로 설명할 수 있다. ... 노자와 장자 두 철학자의 철학과 사상의 유사점과 차이점1) 유사점도가사상은 춘추전국시대에 정치적이고 사회적 변동이 극심했던 당시 혼란을 어떻게 회복하고 질서를 확립할 수 있을지 각자의

  방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.07.20

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  동양건축사 요약

  당 시대에 수의 대흥성을 계승하여 ‘장안성’이라고 칭함? 장안성의 성벽은 매우 두꺼운데, 이는 군수 물자를 운반하는데 사용하기 위함이었음? ... 합서성 기산현에 있는 궁전지는 네 개의 건물이 원을 이루며 있는 사합원 구성으로 되어있음4) 춘추전국시대의 건축? 우리나라와 같은 삼문, 삼조, 침조 건축물이 있음?

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.09.25

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  동서양고전 작품 특징과 작가 요약

  상고 이래 한나라까지의 역사를 삼대, 춘추, 전국, 진한교체기, 한 대의 다섯 시기로?? ... 서구에서 소개된 자연과학과 기술의 합리성을 인식하고 사물에 대한 경험적 연구 방법을 중시함으로써 유가 전통의 윤리 정치사상과 서구의 과학 기술을 융합하는 구도를 보여줌.실학사상을 계승하고 ... 있어서 사마천의 실증적 입장을 확인할 수 있음.→ 황우와 여 태후를 본기에 넣은 것은 명분상의 제왕이 아니라 실제적 권한을 행사했던 제왕을 본기 설정의 기본으로 삼음.2)세가 : 춘추

  방송통신대 | 40페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.12.29 | 수정일 2022.01.21

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  오십에 읽는 장자 독후감

  장자는 춘추전국시대의 혼란을 극복하기 위해 등장한 도교 사상을 계승한 철학자이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.05.08

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