"풍수지리설 수용" 검색결과 121-140 / 365건

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  한국의 정원 자료 조사

  파생된 이론으로 정원에 나무를 심을 때 식재 장소와 수종, 방위에 따른 길흉화복을 따지는 이론식목을 신성시한 사유체계는 풍수지리설의 영향으로 보다 체계화 됨크고 높게 자라는 수종은 ... 생태적 순환고리 형성모든 것의 근본은 하늘, 총체적 발생 장소는 땅, 이것을 상호조화 시키는 근본은 인간(3) 음양오행사상삼국시대에 유행통일신라 이후에 음양오행설을 기본으로 하는 풍수지리설 ... 하나가 된 자연풍경식 경향이 강함자연풍경식이면서 상징성을 부여한 사의적(寫意的)인 특색을 지녔음 (중국과 일본처럼 너무 치중하거나 집착하지 않음)자연주의적인 경향이 강함자연지형을 수용

  리포트 | 35페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.07.10

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  서촌마을의 역사성

  이것은 광해군 당시 에 풍수지리설에 의하여 인왕산 밑 옥인동 일대에 왕기가 서려 있다는 설이 제기 되었는데, 광해군이 자신의 왕위를 위협하는 기를 누르기 위해 지은 궁궐인 것이다. ... 한 때는 5,000명이 넘는 인원이 수용되는 최대의 규모였던 장소가 지극히 평범한 모습으로 우리의 터가 되어있는 것을 보니, 당시의 건축물이라는 것은 권력을 가지고 있는 이해관계에 ... 조선 건국 초에는 북학이라는 학당이 이 곳에 서 있었으나 광해군 8년(1616)에 경희 궁 일대에 왕의 기운이 서린다는 풍수설이 나돌아 광해군이 이 기운을 차단할 목적으로 궁궐을 지었다고

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.04

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  한국사 성리학 수업자료

  *도교와 풍수지리설에 대해 이해 한다...PAGE:201본격적인 수업에 앞서 지난 시간에 무엇을 배웠는지 간단히 하겠습니다.2다같이 읽어볼까요3먼저 성리학이 무엇이지 부터 보겠습니다다같이 ... 이제현이색에게 전수되고 이색이 권근, 정도전, 정몽주 등을 가르쳐 성리학은 확산됩니다.만권당 충선왕이 원나라 연경(북경)에 세운 독서당..PAGE:63.중소 지주이 신진사대부들이 성리학 수용하여

  리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.02.02

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  한국사능력검정시험 중급 정치와 통치체제 파트 요약정리

  대가야 정복, 함경도 진출, 삼국간의 항쟁경파서경파성격중앙 문벌 귀족(김부식)지방 출신 개혁적 관리(묘청, 정지상)사상사대 정책(유교 사상 기반), 신라 계승 의식 표방북진 정책(풍수지리설 ... : 진한 지역 장악, 김씨 왕위 세습, 마립간 칭호 사용, 광개토대왕 도움을 받아 가야·왜 격퇴, 고구려 통해 중국 문물 수용백제와 왜의 교역을 중계하면서 발전→고구려와 신라 연합군의 ... 개편3세기고이왕: 한강유역 장악, 관등제 정비, 율령전기 가야 연맹(근관가야 중심)4세기미천왕: 낙랑 축출고국원왕: 전연의 국내성 침략, 백제 근초고왕의 공격으로 위기, 진대법소수림왕: 불교 수용

  시험자료 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.02.10

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  고려 학습지도안 - 민족문화의 발달

  고려시대 대장경의 간행에 대해 이해하고, 도교와 풍수지리설에 대한 이해를 돕는다.Ⅵ. 수업 중 유의점? ... PPT를 활용하여 도교와 풍수지리설에 대해 살펴본다.- 고려 시대에는 유교, 불교와 함께 도교가 성행하였다. ... 불교, 도교, 풍수지리설과 같은 내용을 학습 한 후 오늘날까지 남아 있는 이러한 것들에 대해 올바른 시각을 갖을 수 있다.?

  리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.12.16

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  명동성당의 보존방법과 활용방안

  있던 곳으로 바깥채만 60여 칸 되는 대형 가옥과 함께 김범우 명의의 명례방 터를 구입하여 블랑 주교가 그대로 이용, 우선 신학생 교육을 위한 종현서당을 설립 운영하였으며, 이후 풍수지리설과 ... 한국 천주교회의 건축은 서양의 건축양식을 직접적으로 수용했다는 점, 토착화 (한옥 성당)와 외국 선교단체를 통해 다양한 건축양식의 특징을 지녔다는 점에서 건축사적 의미도 있다.)이

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.23

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  고려 초기 고려의 발전 평가 문항

  ① 북방 진출의 기지로 개경을 중시하였다.② 지방 세력을 포섭하기 위하여 혼인 정책을 썼다.③ 민족 융합 정책을 폈다.④ 불교, 도교, 유교, 풍수지리설을 수용하였다.⑤ 거란에 대해

  시험자료 | 3페이지 | 1,300원 (60%↓) 520원 | 등록일 2015.01.13

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  첨성대는 天文臺가 아니다.(역사가설 증명)

  그렇다면 그에 대한 제사가 있어야 하는데, 첨성대 세운 다음 새로운 제사가 추가되었다는 기록은 남아 있지 않다.4)풍수지리설에 대한 비판풍수지리설은 삼한통일의 염원을 담아 황룡사 구층탑을 ... 이는 선덕왕지기삼사의 제 1사가 地, 제 2사가 人, 제 3사가 天과 관련된다는 강재철(1991)의 견해를 첨성대 해석에 적극적으로 수용한 결과이다.만일 이러한 해석이 적절하다면, ... 세웠으나, 땅 기운이 그쪽으로 쏠려 물난리가 나자, 그 비보(裨補) 차원에서, 황룡사의 반대편에 물을 담는 병 모양으로 생긴 탑을 세웠다는 설이다.우선 풍수란 상당히 주관적인 요소로

  리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.19 | 수정일 2018.06.01

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  주거의 환경과 공간

  풍수지리설과 음양오행론이 유행하면서 주거의 입지에 영향을 주었거 높은 건물을 짓는 것을 금하는 울에 쓸 온돌과 여름에 쓸 대청을 함께 공존2.3조선시대●생활양식조선시대에는 유교문화가 ... 조선 후기에는 신분제가 붕괴되기 시작했고 서민사회에도 유교적 공간질서가 보편적으로 수용되어 양반주거와 상민주거를 구분하는 것이 점차 어렵게 되었다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.06

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  (전통문화)사찰건축 자료

  .: 9세기 이후부터는 선종(禪宗)의 영향으로 가람이 산문(山門)으로 점차 이동회랑이 없어지고, 엄격한 가람배치의 양식이 점점 무너지게 됨.5) 고려시대: 풍수지리설의 영향: 모든 ... 두드러진 특징: 이전의 가람 배치형식을 따른 가람도 함께 창건됨- 불일사(佛日寺)나 흥왕사(興王寺) 등: 중기 이후 : 산신각, 칠성각과 같은 도교나 일반 민간신앙의 예배대상을 불교에서수용하는 ... 관련된 주요 역대 조사들의 영정(影幀)을 봉안.- 사찰의 위상을 알리고 많은 불도들에게 귀감이 되게 하려는 의미.13) 산신각(山神閣)- 산신에 대한 숭배.- 토착신이나 민간신앙이 수용되어

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.30

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  고려의 발전 - 학습지도안

  -후대의 국왕에게 불교와 풍수지리설을 중시하고 불교와 북진정책을 강조-사위가 됩니다.○왕건과 호족의 관계가 우호적임을 이해한다. ... -호족의 우호적인 협력관계 유지-아내가 29명 : 후에 왕위쟁탈전이 벌어짐●민족융합정책-통일신라인+옛고구려인+옛백제인+발해유민까지 흡수함●다양한 사상인정: 불교, 유교, 도교, 풍수지리설 ... 호족 )세력을 포섭하고자 하였다.3) 고려 태조는 신라와 후백제 및 발해의 유민을 받아들였으니 이를( 민족융합정책 ) 이라 한다.4) 고려 태조는 ( 불교 ), ( 유교 ),도교, 풍수지리설

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.02

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  중학교 국사 신라의 동요와 후삼국의 형성, 고려의 건국PPT

  형성2.후삼국 9세기말 부패와 흉년, 전염병으로 농민은 조세 거부와 관청 습격 지방세력들의 반란후삼국의 형성새로운 사상의 보급 선종-정신수양을 통한 해탈강조 -호족과 백성의 환영 풍수지리설 ... 호족의 딸과 혼인, 관직, 토지 성씨를 하사함 (4)(민족 융합)정책:통일 신라 및 옛 고구려와 백제 출신, 발해유민까지 흡수 (5)다양한 사상인정:(불교),(유교),(도교),(풍수지리설 ... ) 등 다양한 사상이 공존하게 함 (6)(개방적,주체적)문화수용:중국 문물을 우리 풍속에 맞게 수용함고려 건국의 의의1.새로운 지배 세력의 등장: 지방의 호족세력 2.새로운 민족 문화의

  리포트 | 38페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.10

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  2년_국사교재(고려 요점정리)

  북진정책의 기지로 중시- 지방세력의 포섭 : 혼인 정책, 관직과 토지 지급, 사성정책- 민족의 융합 : 고구려, 백제, 발해 유민 포용- 다양한 지배 이념 : 불교, 유교, 도교, 풍수지리설의 ... - 성리학수용 : 만권당을 통한 학문의 교류과정에서 수용 - 안향, 이제현 등이 대표적 인물 - 신진사대부의 등장 : 성리학적 지식을 갖춘 새로운 정치세력→권문세족의 불법성을 비판◎ ... 방비의 어려움- 금의 건국 : 거란 멸망, 고려와 형제 맹약(4) 활발한 대외 교류- 개방적, 실리적인 대외 정책 : 외국인의 출입허용, 코리아로 불림- 송과의 교류 : 선진 문물 수용

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.12

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  신라말 고려초 선종과 세속권력의 관계

  따라서 중앙정부는 선종의 수용에 소극적이었으며, 지방호족들은 환영하였다.새로운 시대의 사상이 된 선종을 기반으로 한 호족은 풍수지리설 또한 적극적으로 수용하는데, 풍수지리설은 지방 ... 풍수지리설의 유행은 신라하대에서부터 시작된다. 풍수지리설은 ‘도선’ 이 그 원조로서, 전라남도 곡성군의 桐裡山에서 선풍을 날린 惠徹의 제자이다. ... 문화의 각 방면에 미친 영향을 요약하면 다음과 같이 정리할 수 있다.첫째로, 풍수지리설의 횡행이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.20

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  중학교 역사 (상) 수업 지도안 : 고려의 건국 (세안)

  ⇒ 신라 말 (선종),(유교),(풍수지리설) 등 새로운 사상이 유행하였죠? ... 전시 학습 내용을 되살리면서 대답한다.⇒ 선종, 유교, 풍수지리설, 6두품, 지방호족, 신라, 후백제, 후고구려, 견훤, 궁예? ... 또한 중국문화를 개방적, 주체적으로 수용하여

  리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.17

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  [친환경도시] 친환경 생태도시의 개발방안

  그러므로 생태도시를 조성하고자 할 때 풍수지리설의 사상을 받아들이고 이를 고려해야 한다.5. ... 이러한 풍수지리설은 자연에도 생명력이 있으며 인간은 자연의 일부로서 자연의 생명력과 조화를 이루며 살아야 한다는 생태도시조성계획의 친자연적인 사상과 일맥상통한다고 할 수 있다. ... 풍수지리설은 일종의 토지 혹은 경관을 이해하는 이론체계로서 자연지세의 맥, 맥을 따라 흐르는 기, 기가 모이는 결절 점 혹은 기를 접할 수 있는 장소인 혈을 논리체계의 기본요소로 하고

  리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.22

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  나말여초 선종의 대두

  선종과의 관계1)호족2)풍수지리설5. 맺음말1. 머리말선종이란 무엇일까? ‘수많은 불교종파 중에 하나’, ‘수행을 통한 개개인의 깨달음’등이 떠오를 것이다. ... 원효의 일심사상은 선종의 사상과 닮아있고 선종 사상의 수용에 있어서 그 기반을 마련했다고 볼 수 있다. ... 불립문자, 외식제연을 교리로 삼아 참선(參禪))과 면벽(面壁)) 등 수행을 통한 개인적 불성의 발견을 주창하여 중앙에서 분리하려는 호족들에게 사상적 근거를 제시해 주었으며 뒤에 설명할 풍수지리

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.26

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  한국사 개요

  백제와 고구려를 멸망시킴 - 당을 몰아내며 완전한 통일을 이룸후삼국시대통일신라 말기, 흔들리는 사회 속에서 6두품과 지방호족의 성장 후고구려 – 궁예 후백제 – 견훤 신라선종 발달, 풍수지리설 ... 군장이 다스림부여, 고구려옥저, 동예, 삼한삼국시대 가야한강유역 차지가 전성기를 의미 율령반포, 불교 수용 등 국가 체제 성립 시기 가야 – 중앙집권 국가로 발전 못함백제(4c) –

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.07

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  국립중앙박물관을 다녀와서 쓴 보고서

  고려시대에는 또한 풍수지리설이 크게 유행하였다. ... 풍수지리설이란 땅속에 흐르는 기운이 사람의 길흉화복에 영향을 준다는 이론으로서 산천의 형세를 잘 살펴 도읍이나 사찰 분묘등의 위치를 정할 때 많이 활용되었다. ... 신라는 불교를 수용한 이후 불교식 장례풍습인 화장이 새롭게 시행되었다. 화장은 장례절차를 간소화 시켰으며 전통적으로 시신을 묻는 방식에 큰 변화를 미쳤다.

  리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.05

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  동리산문의 성립과 사상

  고려 중기에 도선의 풍수지리설이 자체의 튼튼한 경제적 기반을 확립할 수 있었다. 대개의 선문이 王公 귀족과 지방 호족들의 사회적 경제적 지원을 토대로 하여 개창되고 발전되었다. ... 왕실과 중앙귀족들의 지원과 원조에 의해 이루어진 것이 아니라 중앙 귀족에서 탈락한 지방호족들의 사회경제적 지원을 받으며 성장했다.교학불교에 젖어있던 신라에 선종은 전래되었지만 쉽게 수용되지

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.07.22

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