"황생의 그리스도" 검색결과 121-140 / 767건

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  가구의 역사

  북족에서 이주한 게르만 민족은 고대 사회와는 다른 봉건제도와 그리스도교에 의거한 사회제도를 확립하였다. ... 의자의 다리는 황소의 발굽이나 사자의 발톱을 조각하였으며 발굽 또는 발톱 밑에 작은 나무토막이 받쳐져 있는데 이것은 사자의 머리나 발톱, 소의 발굽 등 조각장식과 함께 이즙트 가구양식을

  리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.06.11

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  현문사 간호학개론 요약

  .- 예수그리스도교가 태어나면서 종교적 간호 시작고대 : 예수 → 종교적 간호근대 : 산업혁명 → 직업간호현대 : 나이팅게일 → 전문간호p.152? ... magic of medicine → science of medicine- 오늘의 과학으로서 의학의 기틀 마련 : 임상의 관찰과 경험을 중요시함.- 체액설 주장 : 혈액, 점액, 황담즙

  시험자료 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.04.10 | 수정일 2022.06.16

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  ‘늪을 다스리는 왕의 딸’과 그에 대한 분석과 안데르센의 작품 분석을 위해 그의 삶과 가치관 등을 서술하였습니다.

  죽은 신부는 무덤에 묻히게 되었는데, 그 순간 그의 무덤 위에 나무로 된 십자가가 피어나고 그 무덤 앞에서 ‘예수 그리스도’를 외치는 순간 헬가의 마법은 풀리게 된다. ... 황새가 말하길 헬가의 이야기는 그 황새의 할아버지 세대의 이야기이며, 헬가는 결혼식 당일 날 사라진 여인이라고 알려준다. ... 그 순간 헬가는 그녀가 천국을 경험하기 전에 이야기를 나누었던 황새를 다시 만나고 말을 걸지만, 그 황새는 그녀가 대화하던 것이 아니었다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25 | 수정일 2015.11.04

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  예레미야 23장 1-4절 분석

  그리스도의 재림 때 심판과 함께 상급이 있다고 말씀하신 것처럼 목자들 즉, 지도자들 뿐 아니라 그리스도인들으 누구나 하나님의 심판을 두려워 하면서 하나님의 상급을 기다리고 사모해야 ... 36:1,2에 근거하여 여호야김 4년(B.C. 605년)에 예레미야는 여호와의 명에 따라 그 메시지를 두루마리에 기록하였다고 한다.”2) 문학적 정황예레미야서의 문학적 성격에 대해 황건영

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.12.02

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  조국을 구한 소녀 영웅 잔 다르크

  로렌과 샹파뉴 사이에 있는 동레미라퓌셀의 독실한 그리스도교 가정인 농가에서 태어났다. 1429년의 어느 날 “프랑스를 구하라”는 신의 음성을 듣고 고향을 떠나 서쪽으로 가서 루아르 ... 강변의 시농성에 있는 샤를 황태자(뒷날의 샤를 7세)를 방문하였다. ... 황태자는 잔 다르크를 프랑스군의 사령관으로 임명하게 된다.하지만 이미 프랑스의 왕권은 잉글랜드에 넘어간 상태로 보였다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25

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  서양 미술사 정리

  있는 황소: 구약성경의 역대기하 2장 4절의 이야기를 모델로 만들어 진 것* 회화? ... 아를의 성 트로핌 대성당의 현관- 로마의 개선문 원칙을 상기- 현관의 상인방 윗부분: 네 복음서 저자들의 상징인 사자(마르코), 천사(마태오), 독수리(요한), 황소(루가)에 둘러싸여 ... 있는 영광의 그리스도의 모습, 이는 구약 성경의 에스켈의 환상 이야기를 묘사한 것- 열두 제자들의 좌상, 지옥에 끌려가는 길잃은 영혼, 천국에 올라간 사람, 성인들의 엄격한 모습(

  리포트 | 20페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.01.22

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  21C 신유목민 시대와 이주자 선교

  그러므로 하루빨리 그들에게 복음이 전파되도록 그들을 찾아가 만나야 한다.7장 동아시아 지역에서의 이주현황과 기독교적 함의국제 이주자의 흐름을 종교적 상황과 연결시켜 분석하여 보면, ... 신약신학 - 하나님의 자녀 모티브로 본 외국인에 대한 성경사람을 유대인과 이방인, 그리스도인과 예비 그리스도인으로 구분하는 것을 배제하고, 모든 사람은 하나님 아버지의 한 가족이라는 ... 그리스도인로서 우리는 이런 과제들을 실행하여 그리스도의 복음을 그들에게 전해줘야 하는 사명을 감당해야호이해와 논의가 필요하다.9장 홍콩제일교회를 중심으로홍콩은 자유롭게 중국과 동남아

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.02

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  서양미술사 고딕양식 ,고딕미술

  반원형 팀파눔 구조에 딱 맞는 형태 . 4 대복음의 성인을 사자 , 천 사 , 황 소 , 독수 리 로 표현 . 공포스러운 최후의 심판 형태 . ... 애도함 1305 년 경 파도바의 델아레나 예배당 프레스코 그리스도의 매장 1250-1300 년경 봉몽에서 나온 필사본 기도서의 한 페이지 , 브장송 시립 미술관성전에서의 그리스도 ... 첨두 아치형 . 7 겹의 띠가 그리스도를 감싸는 조화로운 형태 . 4 대 복음의 성인을 인물로 표현 .

  리포트 | 54페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.04.11

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  복음과 율법과의 관계

  구약 레위 제사직이 부족한 이유는 ① 율법은 온전케 못하므로 약점을 가진 제사장을 세워서 그들의 드리는 제사는 반복된 제사여서 죄를 없이 못하였다는 것이고 ② 온전한 희생이 아닌 황소와 ... 그래서, 이전 언약과 율법을 폐하시고 완전한 그리스도의 제사로 대치하셨다.그리스도의 제사가 완전한 제사인 이유는 ① 그리스도는 멜기세덱의 반차를 좇은 대제사장이였기 때문이며 ② 멜기세덱의 ... 윤리법 혹은 도덕법은 그리스도의 속죄 이후에 하나님의 뜻이 표현으로서 더 강화되어 그리스도인들의 생활에서 그대로 실현되기를 요구한다.

  리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.21

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  사이비 이단에 대한 대책을 위한 전망

  근본주의적인 입장에서 기독교회는 성경의 문자적인 표현에 순응하지 않고 의의를 제기함으로써 교회의 기존 질서를 혼란케 하는 자는 반(反) 그리스도적인 적이요 이단으로 취급하여 정죄하는 ... 그러나 이단 사냥꾼은 마녀-사냥꾼처럼 인격 살해를 자행한다.변증자는 어떤 목회자가 논쟁의 대상이 되면 먼저 개인적으로 그리스도의 사랑으로 문제를 덕스럽게 해결하도록 노력한다. ... 그녀는 하나님의 “음성”이 지시하신 대로 영국군을 프랑스 영토에서 몰아내고 레임즈의 대성당에서 찰스 황태자를 왕으로 기름 부어 등극하게 한다.그러나 그녀는 파리를 공격하다가 포로가

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.08

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  (A+)수원대학교 계절학기 나애리 유럽도시의 이해 중간,기말 정리

  티베르(Tiber)강 중심: BC 271년 이탈나주 피사-리구리아해에서 약 10km 떨어진 곳에서 아르노강을 끼고 있는 도시-BC180년 이후 로마제국의 식민지가 됨 -> 313년 그리스도교 ... 모양으로 생긴 반도국-이베리아, 발칸 반도와 남유럽 3대 반도-지중해 중앙부에 위치-프랑스, 스위스, 오스트리아와 인접-평야는 전국토의 1/5-반도와 시틸리아 섬/사르데냐-‘젊은 황소 ... 설립-하이델베르크 낭만주의 : 고전주의에 반기: 감성,상상력,동경,신비,무산한 것,민속적인 것: 하이델베르거 로만틱: 브렌타노, 그림형제와 그림동화, 에테아 호프만-대학과 대학가 : 황태자의

  시험자료 | 48페이지 | 5,900원 | 등록일 2017.07.25 | 수정일 2017.07.26

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  중국역사(진나라부터 청나라까지)와유럽역사비교

  결국 875년 황소(? ... ☞이 시각 성숙한 시민의 사회인 송의 시대(960-1127) 시기의 유럽(유럽의 중세 중기로써 전성기 및 기독교 세계의 형성기)●원인 및 배경3세기 이후 기독교인들은 예수 그리스도가 ... ~884)의 난이 일어나고, 황소가 2년 4개월 간 장안을 점령하는 동안 지방의 번진은 완전히 독립된 국가로 나아갈 채비를 했다. 903년 주전충이 황제의 자리에 올라☞당나라 시기의

  리포트 | 35페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.04.03 | 수정일 2016.04.06

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  여름성경학교 [vacation church school]

  이 운동은 지방으로 확산되어 그해 8월에 황해도 연안읍에서 실시된 것을 비롯해서, 1924년 여름에는 평북 선천에서 하기 아동성경학교협회를 조직하여 읍내 명신학교와 성경학교 교실에서 ... 진정으로 그리스도를 닮은 그리스도인이 되는데 교회교육의 최종목적이 있기 때문에 여름성경학교는 이런 교회 교육의 목적의 집중훈련에 큰 의미를 둔다.2)중요성지금까지는 여름성경학교의 목적을 ... 왜냐하면, 그리스도께서 그렇게 사셨고, 또한 우리에게 그렇게 살아가라고 명령하셨기 때문이다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.14

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  온전한 성소의 대제사장 예수 그리스도 - 히브리서 9장 11~15

  우리는 그 시온의 대로를 따라 하나님 앞으로 나아갈 수 있게 된 것입니다.여러분 하나님께서 첫 언약의 속죄의 징표로 허락하셨던 양과 염소와 황소의 피, 그리고 암송아지의 재가 부정한 ... 바로 장래 좋은 일의 대 제사장이신 예수 그리스도가 바로 그 해결책이 되어 주십니다. 오늘의 본문 11절에 보니 “그리스도께서는 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사...” ... 그리고 이 법의 보증으로서 예수 그리스도를 이 땅에 보내십니다. 그리고 인간의 마음에 거룩한 하나님의 법이 새겨질 수 있도록 그리스도의 피로서 우리들의 마음을 씻어 주셨습니다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.22

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  니체 : 은유 형식의 역사에 대한 시적 변호

  자기 기만의 막대 끝에 매달린 도살된 황소의 모습을 하게 되었다. ... 또 다른 형태이거나 하나의 완전하고도 진정한 자연 법칙의 실체를 믿으려는 욕망을 지닌, 그리스도교의 세속화된 대응물인 실증주의 과학으로 나타났다고 보았다. ... 한쪽 끝에는 그리스도교가 있었는데 그것은 인간에게 삶의 요구를 부정하도록 인간의 종말에서만 그 모습을 드러내는 내세에서의 목적을 추구하는 존재라고 주장하였다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.08

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  세계와의 여행[목원대인터넷강의] 기말고사 필기!! 수업내용 200% 필기본 !!

  임신을 알려준다는 뜻-가브리엘 천사가 마리아에게 그리스도를 임신하게 된다는 사실을 알려주는 것-가브리엘의 얘기를 듣고 수줍어하는 듯한 혹은 놀라는 듯한 마리아의 모습이 잘 표현되어 ... 31) 학생감옥2) 묽은 황소3) 호프브로이 하우스4) 철학자의 길12주차 3차시 라인계곡01 라인계곡과 로렐라이1) 라인계곡-스위스 산악지대에서 발원, 네덜란드 북해로 흘러 들어가는 ... 1922년 주조-세계에서 가장 큰 진자 운동을 하는 서양식 종0이 처벌을 부끄럽게 생각하지 않고 밤에 감옥 안으로 수로가 음식을 반입하는 등 낭만을 즐겼다고 함3) 하이벨데르크:붉은 황소

  시험자료 | 49페이지 | 10,000원 | 등록일 2016.06.24

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  고딕건축 특징

  이에 따라 그리스도교가 매우 융성하여졌고, 높은 하늘을 동경하는 내면적인 욕구를 외적으로 표현하게 되어 하늘에 닿을 것 같은 고탑과 하늘을 지향하는 첨두아치와 수직선이 고딕 시대의 ... 성취된 것이라 하겠다.시대적 배경으로 도시는 발전하고 부력이 증가했으며, 각 도시는 경쟁하여 장대한 건축물을 건립할 기운이 팽배라고 있었으며, 종교적으로는 교황의 권력이 강대해지고 제황을

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.12

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  스페인 중남미의 이해(레포트)

  단청은 오행사상에 따라 기본적으로 청, 적, 황, 흑, 백의 오방색을 기본색으로 배합해 사용한다. 안료는 조선조까지는 천연안료를 사용했으나 요즘에는 화학안료를 쓴다. ... 세비야시의 대성당은 그리스도교 세계의 가장 장엄한 사원들 중의 하나로 고딕양식으로 되어있다. ... 두 건축 문화의 비교1.스페인의 건축문화※중세시대1) 로마네스크 양식 중세 유럽에서 11세기부터 12세기 중엽에 걸쳐 발달한 그리스도교 미술로서 이 건축 양식은 바실리카 양식에 비잔틴적

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.05

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  누가복음에 대하여

  이처럼 황소는 집 안에서 기르는 동물(가축) 가운데 왕같은 존재였다. ... 누가복음의 사상과 문체누가복음의 사상과 문체에서 예수님은 ‘짐지고 나르는 자-힘센 황소’로 표현된다. ... 누가에게서 그리스도교의 신앙은 가난한 자에 대한 관심과 밀접히 연관되어 있는 것으로 생각된다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.16

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  비잔틴제국의 ‘이콘’과 보드리야르의 ‘시뮬라르크’

  이콘파괴론은 787년 이레네 황태후에 의해 소집된 제7차 니케아 공의회에서 폐기 되지만, 이콘파괴론자들의 패배는 오래가지 않았고이 아니라, 지금까지 세계 문화사 속에서 그 유례를 찾아볼 ... 그리스도의 신인성이 확립됨으로써 이콘 역시 그리스도처럼 보이지 않는 초월자의 가시적 형상으로 간주되어 비잔티움 제국에 거주하는 사람들이 교회의 내부와 외부에서 자신들의 경건한 신앙심을 ... 그러한 근거로 이미지를 경배하는 그리스도교도가 곧 우상숭배자라는 이콘파괴자들의 논리를 단호하게 부정하였다. 또한 그들은 이콘이 그리스도의 성육신과 무관할 수 없다고 하였다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.21

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