"三壇" 검색결과 141-160 / 349건

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  19회 오랜 원한을 갚으려고 조정미 왕은 조보의 목숨을 요구하며 환관반란한 촉땅의 당을 토벌하다가 내시가 병권을 잡다

  遵命持焚，火方及函，不意一陣狂風，吹入法壇，將封章刮起空中，疾飛而去。 ... 率軍巷戰，被官軍奮力兜拿)，將順擒住，斬首三萬級，遂復成都。 ... 우유이녀개급계 실지불가 급송부귀장 자청위니.또 두 딸이 모두 시집갈 나이가 되어도 시집가지 않을 뜻을 세우며 부친을 고향 장례하러 보내며 비구니가 되길 자청하였다.太宗婉諭)再三，終不能奪

  리포트 | 23페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.12.24

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  삼국 유사 서문 및 단군 신화 해석

  乃授天符印三箇. 遣往理之.하시삼위태백하이홍익인간. 내수천부인삼개. ... 故每於壇樹下. 呪願有孕. 雄乃假化而婚之. 孕生子. 號曰壇君王儉.웅녀자무여위혼. 고매어단수하. 주원유임. 웅내가화이혼지. 임생자. ... 뜻을 알고고기: 단군고기일 수도제석: 제-제왕, 석-석가모니 => 하늘의 있는 왕서자: 장자가 아닌 둘째 이하란 의미수: 항상*이 글에서 인용된 책: 위서, 산해경, 단군고기下視三危太伯可以弘益人間

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.08.20

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  신흥무관학교

  논단(論壇)?학 원(學苑)?문림(文林)?사전(史傳)?잡보( 雜報) 등이었다. ... 1운동 이후 한족회 총회의 지시로 폐지되었다.②「新興學友報」의 간행신흥학우단의 기관지인 「신흥학우보」는 1913년 7월부터 삼원포 마록구(三援浦 馬鹿溝)에서 간행되었다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.19

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  한국 건국신화 자료 조사

  웅녀(熊女)는 그와 혼인할 상대가 없었으므로 항상 단수(壇樹) 아래에서 아이 배기를 축원했다. ... 아버지는 아들의 뜻을 알고 삼위 태백(三危太白)을 내려다 보매 인간 세계를 널리 이롭게 할 만한지라, 이에 천부인(天符印) 세 개를 주어, 내려가서 세상을 다스리게 하였다.환웅은 그

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.05

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  동한연의 59회 60회 61회 62회

  天下紛紛, 生民塗炭, 秀幸存於白水起集義兵, 效文王聘姜渭水, 竊高祖拜將郊壇, 略服南陽, 少安兵甲, 遂立陛下爲君, 以嗣先王之業。 ... 광무종권 수사표문 령인신주갱시광무는 권유를 따라 곧 표문을 쓰고 사람을 시켜 갱시황제에게 상주하게 했다.表曰：昔高皇創業, 徒步布衣, 仗三尺劍而安天下, 則有張良、蕭何、韓信三傑之謀, 而楚競不能與之爭也

  리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.03.14

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  동한연의 9회 10회 11회 12회

  “내 어지를 그를 스스로 반란하게 하니 다시 붙잡을 수 없다.”言訖, 罷壇, 衆文武簇擁回朝, 各散而退。 ... 미문상세지군 유필정지자“아직 윗 세대의 군주가 반드시 흉노를 정벌했다는 소문을 들은적 없습니다.”後世三家周、秦、漢率兵征之, 曾無得勝於上策者也。

  리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.02.25

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  [단군신화][단군신화 교육적 의의][단군신화 윤리적 의의][단군신화 내용][단군신화 해석][농경]단군신화 개념, 단군신화 교육적 의의, 단군신화 윤리적 의의, 단군신화 내용, 단군신화 해석, 단군신화와 농경 분석

  아버지는 아들의 뜻을 알고 삼위 태백(三危太白):세 개의 높은 산. ... 웅녀(熊女)는 그와 혼인할 상대가 없었으므로 항상 단수(壇樹) 아래에서 아이 배기를 축원했다. 환웅은 이에 임시로 변하여 그와 결혼해 주었더니, 그는 임신하여 아들을 낳았다.

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.23

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  [한국사]단군신화에 대한 문제

  그 아버지가 아들의 뜻을 알고 아래로 三危太伯을 내려다보매 가히 인간들을 이롭게 할 만하였다. 이에 天符印 세 개를 주고 가서 다스리게 하였다. ... 인간세상에 내려가 교화하려는 생각을 갖고 天三印을 받고 무리 3천을 거느리고 태백산의 神檀樹 아래에 내려오니 이를 일러 桓雄天王이라고 하였다. 桓은 혹은 檀이라고도 한다. ... 나오는 단군신화의 내용을 옮겨놓은 것이다.누가 처음 나라를 세가 다 지나도록 왕위에 있다가 殷나라 虎丁 8년 乙未에 아사달산에 들어가 신이 되었다(지금의 구월산이니 궁홀이라고도 하고 三危

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.09

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  도솔가의 해석에 관하여

  왕이 청양루에서 연승(緣僧)인 월명사를 만나 단(壇)을 열고 계(啓)를 지으라 하여, 월명사가 이 작품을 지었다고 한다.三國遺事5卷-7感通-月明師兜率歌景德王十九年庚子四月朔, 二日竝現 ... 於是潔壇於朝元殿, 駕幸靑陽樓, 望緣僧. 時有月明師, 行于阡陌時之南路, 王使召之, 命開壇作啓.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.12

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  김삼현 시조

  『가곡원류』는 청구영언(靑丘永言)》,《해동가요(海東歌謠)》와 함께 3대가집(三大歌集)의 하나로 꼽힌다. 조선 고종 다. ... 머리 뽑아 내어 찬찬 동여 두련마는올해도 그리 못하고 그저 놓아 보냈구나.늙기 설운 줄을 모르고나 늙었는가봄빛이 덧없어 백발이 절로 난다그러나 소년적 마음은 줄어든 적 없어라.松壇)

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.16

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  한국인의 의식과 사상 수업내용 정리

  길이 (그림 참조)⑩ 곡식을 이는 키의 크기는 대략 여성의 어깨 넓사 고조선 왕검조선) - 일현魏書云(위서운) : 에 이르기를,乃往二千載(내왕이천재) : "지금으로부터 이천년 전에有壇君王儉 ... 어국일천오백년) : 그는 나라를 1500년 동안 여기에서 나라를 다스렸다.周虎王卽位己卯(주호왕즉위기묘) : 주의 무왕이 즉위한 기묘년에封箕子於朝鮮(봉기자어조선) : 기자를 조선에 봉하니壇君乃移藏唐京 ... (하시삼위태백) : 삼위태백을 내려다보니可以弘益人間(가이홍익인간) : 인간을 널리 이롭게 할 만한지라,乃授天符印三箇(내수천부인삼개) : 이에 천부인 세 개를 주어遣往理之(견왕이지)

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.13

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  역사용어 정리

  그 이유는 한 국가를 통치하는 하나는 척도가 있기 때문이다.원구단원구단은 천자(天子)가 하늘에 제사를 드리는 제천단(祭天壇)을 말하는데 원단(圓壇)이라고도 한다. ... 맡아보던 중추원(中樞院)에 정3품의 도승지(都承旨), 좌우 승지, 좌우 부승지 각 1명을 두어 이 일을 맡아보게 하였으며, 정종 2년(1400) 4월 중추원의 군무를 의흥삼군부(義興三軍府

  리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.30

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  단군 신화 원문 해석 및 분석

  下視三危太伯可以弘益人間. 乃授天符印三箇. 遣往理之.고기운. 석유환인[위제석야]서자환웅. 삭의천하. 탐구인세. 부지자의. 하시삼위태백가이홍익인간. 내수천부인삼개. ... 故每於壇樹下. 呪願有孕. 雄乃假化而婚之. 孕生子. 號曰壇君王儉.웅호득이식지기삼칠일. 웅득녀신. 호불능기. 이부득인신. 웅녀자무여위혼. 고매어단수하. 주원유잉. 웅내가화이혼지. ... 今云三郡, 名又不同. 何耶.]통전역동차설.[한서즉진림락현사군. 금운삼군, 명우부동. 하야.]《통전》에도 역시 이 말과 같다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.10

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  봉신연의 23회 한문 및 한글번역

  本土, 占驗)災祥, 竟無壇址)。昨觀城西有官地一隅, 欲造一臺, 名曰靈臺, 以占風候, 看驗民災。又恐士木工)繁, 有傷爾軍民力役)；每日給工銀一錢支用)。 ... 이차완활지민 개봉공수법 고왈 획지위옥이 완고하고 교활한 백성도 모두 공을 받들어 법을 지키므로 땅에 그림그려 감옥으로 삼았다고 한다.且說武吉禁了三日, 不得回家。

  리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.10.31

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  현재 일본이 정하고 있는 연간 국경일이 모두 며칠인지 찾아보고 각각의 의미를 설명하세요.

  .※ 히나마쯔리3월 3일이고 여자아이들만을 위한 명절임.빨간색의 단(壇)에 히나 인형을 장식함.히나 인형은 사람모양의 인형으로 제일 윗단에는 '다이리비나(內裏びな)'라 하여 왕과 왕비 ... 모양의 인형을, 다음 단에는 '산닌간죠(三人官女)'라 하여 궁녀 모양의 인형 세 개를, 그 아래에는 '고닌바야시(五人ばやし)'라 하여 악기를 연주하는 악사모양의 인형 다섯 개를 장식함

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.15

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  [주자학][성리학]주자학(성리학)의 기능, 주자학(성리학)의 수용, 주자학(성리학)의 심화, 주자학(성리학)의 존주론과 명분주의, 주자학(성리학)의 학파형성, 주자학(성리학)의 퇴계학파, 주자학(성리학)의 율곡학파

  달리 이들은 기 또는 실천성을 론과 존주론은 표리관계를 이루고 있는 같은 사상의 양면이지만 효종이 즉위 10년만인 1659년 승하하고 현종 3년(1662) 명의 명맥을 잇고 있던 三皇 ... 노력 끝에 마침내 1704년 명이 멸망한지 60년이 되던 해 임진왜란 때 재조지은을 입은 명의 神宗과 명의 마지막 황제 毅宗을 제사지내는 제의가 국가적 차원에서 마련되었으니 大報壇의

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.05.25

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  6학년-세안-사회(고조선)

  이에 환웅이 잠시 변하여 혼인하여서 아이를 낳으니 그가 곧 단군왕검(壇君王儉)이다. ... 왕검이 당고(唐高: 중국의 가장 오랜 역사 고전인 상서에 나오는 성군인 三皇五帝 가운데 堯 임금을 말함) 즉위 50년인 경인(庚寅: 당고의 즉위년은 戊辰이며, 즉위 후 50년은 丁巳

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.22

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  국어사 자료 정리

  불교에서 행하는 법사(法事)의 절차와 게송(偈頌) 등을 설명한 『진언권공(眞言勸供)』과 『삼단시식문(三壇施食文)』을 번역하여 합친 책. 1496년 인수대비(仁粹大妃)의 명으로 400부가 ... 山君, 1494~1506)문헌육조법보단경언해(六祖法寶壇經諺解)저자학조간행연도1496년(연산군 3)해제및특징목활자본.

  리포트 | 55페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.09.28

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  중국의_근대화_운동

  이들에게는 전체적인 지도자는 없고 동리마다 권단(拳壇)을 설치, 이 단이 의화단의 한 단위였으며, 대사형(大師兄)이라고 불리던 지도자가 단의 책임자였고 10대의 소녀들도 홍등조(紅燈照 ... 혁명은 순식간에 전국에 파급되어 1개월 이내에 거의 모든 성에서 호응하기에 이르렀다. 12년 1월 1일 쑨원[孫文]을 임시 대총통으로 하고 난징[南京]정부가 수립되어 쑨원의 삼민주의(三民主義

  리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.14

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  [강화도][강화도를 다녀와서][강화도 답사][강화도 기행문][강화도 답사기행문]강화도를 다녀와서(강화도 개관, 강화도의 역사, 강화도 가는편, 강화도 특산품, 강화도 답사지, 강화도 답사기행문, 답사, 기행문)

  山 西쪽 제일 높은 곳에 돌을 쌓아 臺를 만드니 이른바 塹城壇이라. ... 조선 인조는 16265년 4월, 三山面에 살던 한 어부가 바다 속에 그물을 던졌더니 인형 비슷한 돌덩이 22개가 함께 올라왔다. ... 懷正은 이 22존 중 三尊佛과 18나한은 굴속에 모시고 송자관음은 따로 觀音展을 지어서 봉안한 다음 이 절을 洛迦山 普門寺라고 하였다.

  리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2008.01.15

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