근체시와 고체시의 경계가 분명해지고 새로운 시가 형식으로 율시가 시단 등장(2) 왕적과 4걸신진시인들의 시단등장당대초기의 王積, 高宗, 무후시기 4걸(四杰)* 왕적 : 주체사상적내용 ... 가사체 시◦ 낙빈왕 : 7언 가사체 시 창작에 재능⇒ 4걸의 평가 - 제량의 풍조 깨끗이 버리지 못함- 4걸의 시 창작으로 인한 시의 태도 변화(궁정→사회)- 미약하지만 5언 율시 ... 그러나 일정한 생활체험에 밑받침- 언어세련 흐름 유창 ≠ 겉치레에 깊이 빠진 제량시▷창착을 통한 성률격식이 정형시 - 율시의 형식을 최종적으로 규정 - 시가발전의 중요의의⇒ 이때부터
시에 있어서는 과거제도 실시 이후, 《文選》을 교본으로 삼던 고체시 대신에 근체시를 존중하게 되었다. ... 이런 경지를 소동파는 "시속에 그림이 있고 그림 속에 시가 있다"라고 했고 신숙주는 "시는 소리 있는 그림이요 그림은 소리없는 시이다." ... 이제현은 산문에 있어서는 韓愈·歐陽脩의 고문을 창도했고 시에 있어서는 ‘우리나라 시의 祖宗’또는 ‘2천년 이래의 名家’라고 높이 평가한다.
그의 시에는 한유와 구양수의 영향을 받은 산문적인 표현방법을 쓰면서도 자기 독특한 자구와 운각 등을 사용한 고체시가 있는가 하면 특히 만년에 두보를 통해서 체득한 엄격한 작시방법으로 ... 따라서 제·량의 여풍을 계승한 궁정(宮廷) 문학이 성행하였고, 이들의 형식미와 성률(聲律)의 추구는 마침내 심전기(沈佺期)·송지문(宋之問)에 이르러 근체시(近體詩)를 이룩하였다.산문은 ... 따라서 영가(永嘉) 년간이나 마찬가지로 동진에 와서도 인간이나 사회의 문제들을 외면한 현언시(玄言詩)·유선시(遊仙詩)만이 유행하였다.4 남조(南朝)의 시오호(五胡)가 중원 땅에 뒤섞여