"남염부주기" 검색결과 141-160 / 163건

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  한중일의 용과 용문, 그리고 역사

  원대의 청자, 백자, 염부, 기타 도자기에 있는 용 무늬는 아주 생생하게 그려졌는데, 현재 남아있는 유물 가운데 오조룡은 거의 없의 형상과 비슷한 문양이 새겨져 있다. ... 나타나는데, 전반적으로 우리 미술사에서 한국의 용은 상당히 주관적이고 상징적으로 표현되었다고 볼 수 있다.중국용을 미술품에 처음으로 사용한 나라는 중국으로, “도철문”의 형태로써 청동기에 ... 확인하기 힘들어, 도철문에서 용의 모양과 형태를 식별하게 된 것은 한대에 와서야 가능하게 되었다.실제하지 않는 용을 왜 무늬로 사용하게 되었는지는 밝혀지지 않았으나, 제사에 쓰이는 청동기에

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.18

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  [공무원시험] 공무원 시험 국어과목 기출문제

  1) 만복사 저포기 2) 이생 규장전3) 원생몽유록 4) 남염부주기5) 용궁부면록3. 판소리계 소설이 아닌 것은?1) 홍길동전 2) 춘향전 3) 흥부전4) 심청전 5) 토끼전4. ... ------------------1) 강나루 건너 밑발길을구름에 달 가듯이 가는 나그네길은 외줄기 남도 삼백리술 익는 마을마다 타는 저녁놀구름에 달 가듯이 가는 나그네2) 바릿밥 남주시고 ... 다음 중 윗글의 밑줄친 부분에 나타난 작자의 기 상(氣像)과 거리가 먼 것은?

  시험자료 | 46페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.12.07

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  신소설의 특징과 고전소설과의 차이점

  김시습의 단편 소설집 『금오신화』에 실려 있는 「만복사의 윷놀이」, 「남염부주 이야기」, 「용궁의 상량잔치」등과, 임제의 「원생몽유록」은 다 꿈의 형식으로 씌어진 소설로서 소설 발생초기의 ... 신문학은 여명기 문학이라고도 하는데, 조선시대 말 에서부터 일제 강점기까지 외국에서 들어온 신문물에 의해 고전문학과 많은 차이를 보이게 된다. ... 소설 「임진록」, 「박씨 부인전」, 「임경업전」등은 이러한 경향을 잘 보여주고 있다.3.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.11.28

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  해양오염(바다의 위기)

  축산폐수는 발생량은 적지만 단위당 오염부하량이 커서 정화하는데에 많은 양의 물이 필요하다.{. ... 인간의 편리함을위해 만들어진 플라스틱 종류는 생물에 의해 분해가 되기 힘들기 때문에 장기간 바다에 남아 오염을유발한다. ... 우리나라는 현재 4 개의 발전소에서9 기의 원자로를 가동하고 있는데 앞으로 수십 기를 더 건설할 계획이어서 핵폐기물 처리 부담이갈수록 커질 전망이다.우리나라에서 가동 중인 원자력 발전소는

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.31

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  [민속학] 한국의 귀신에 관하여

  그중에서 특히 「남염부주지」는 유생이 꿈속에 남염부주에 갔다가 그 곳에서 왕을 만나 귀신 이야기를 들은 것을 묘사하였는데, 이 왕의 귀신감이 곧 김시습의 귀신관일 것이다. ... 그래도 무언가 한이 남은 영혼은 이렇게 선관도사라고 하는 이름으로 다시 무녀의 몸에 실려서 남의 길흉사를 예언 해주고 호구지책을 삼기 때문이다. ... 가령 마을을 보호해준다는 산신과 마을 입구의 장승, 솟대, 탑, 수구막이 선돌, 둥구나무, 그리고 집안의 여러 귀신들인 성주 조왕 터주 삼신 축신 등도 민속상의 중요한 귀신들이다.

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.12

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  김시습과 금오신화 - '남염부주지'를 중심으로.

  꿈에 그는 먼 남해바다 한 가운데 있는 남염부주라는 섬나라에 이르렀다. ... 이 대목은 김시습의 '鬼神' 혹은 '神鬼說'에서 기가 모였다가 흩어지면 귀신의 이도 남지 않으며, 천지 자연에 대한 제사는 다면 기가 바르게 움직인 데 대한 감사의 표시라는 氣一元論的 ... 땅은 한 陰과 한 陽일 뿐인데 어찌 이 천지 밖에 또 다른 천지가 있겠느냐고 自問하고, 자신이 일찍이 지은 「일리론(一理論)」이라는 글을 통하여 佛家說을 부인하고 있다.염라왕은 염부주를

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.17

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  [한국문학] 작가의 변 - '금오신화(金鰲新話)'

  금오신화 속의 나는 세상을 버리고 해탈하여 천국으로, 용궁으로, 염부주로 갈 수 있었으나 현실의 나는 그럴 수 없었다. ... 그것은 부벽정 기(箕)씨의 딸이 살고 있는 신선 세계이며, 천마산 박연 못의 용궁이다. ... 남보다 더 뛰어난 재능을 가지고 왜 남보다 더 편히 살지 못했느냐고 묻는다면 나는 대답할 수 없다. 그런 질문을 하는 자는 이미 내 대답을 들을 자격이 없는 것이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.05

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  [고전문학] 금오신화(金鰲神話) 연구

  어느날 꿈에 저승사자에게 인도되어 염부주라는 별세계에 이르러 염왕과 사상적인 담론을 벌였다. ... 그 뒤 기씨녀는 천명을 어길 수 없다며 사라지고 홍생은 귀가하여 기씨녀는 천명을 어길 수 없다며 사라지고 홍생은 기씨녀의 주선으로 하늘로 올라가게 된다는 내용의 꿈을 꾸고 세상을 떠났다 ... 한문소설집, 원본이 전하는 것으로서 『만복사저포기』 『이생규장전』 『취유부벽정기』 『남연부지』 『용궁부연록』 등 5편, 창작 당대부터 희귀본이어서 옛 문헌에 이따금 단편적 기록이 남아

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.01

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  [수질실험] 수질종합실험(T-N,T-P,SS,BOD,COD,DO)

  T-P와 T-N의 실험이 상관관계가 있다고 하셨는데, 도대체 무슨 부분에서 상관관계가 있는지 아직두 의문심이 남아 있고, 총괄적인 수질측정에서 실험방법들이 무슨 관계가 있는지 알려주셧으면 ... 샘플링 도구시료통, 줄자, 사진기, 필기구, 부표, 타임워치, 수심측정자, 라벨3. ... 지점별 오염 부하량구분오염부하량(kg/d)COD ? QBOD ? QSS ? Q옥계교14452.16445.06870.41문창교104282.842680.5127539.4810.

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.19

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  [가락국기 건축] 가락국기 건축

  이렇게 하여 염부계 안에 8만 4천개를 세워서 큰 돌 속에 감추어 두었다고 한다. ... 다음 본문에서는 이러한 광범위한 것을 배제하고 건축적 요소로서 국한하여 “가락국기”와 “요동성의 육왕탑” 두 부분을 논하려 한다.본문1.가락국기 (駕洛國記)에서 드러난 건축적 요소1 ... (본문) 즉위한 2년 계묘 정월에 왕이 말하기를 [내가 도읍을 정하려 한다]하고는 이내 임시 궁궐이 남쪽 신답평에 나가서 사방의 산악을 두루 바라보다가 신하들을 돌아보고 말했다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.30

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  [해양관리] 우리나라 해양오염의 실태

  축산폐수는 발생량은 적지만 단위당 오염부하량이 커서 정화하는 데에 많은 양의 물이 필요하다.3. ... 기름 유출로 인한 해양오염바다에 유출된 기름은 해양생물에게 많은 영향을 준다. ... 생활하수로 인한 해양오염생활하수의 주 오염물질은 음식찌꺼기, 합성세제, 분뇨 등이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03

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  백제의 미륵신앙

  )의 길이 열렸다.미륵하생신앙은 {미륵대성불경(彌勒大成佛經)}에 의하면, 성중(城中) 바라문가에 태어난 미륵은 성안의 사람들이 풍요로운데도, 오욕(五欲)의 고통을 받으면서 생사의 기나 ... 彌勒寺의 創建우리 사회에서 미륵신앙이 토속(土俗)신앙과 융합되어 널리 퍼져 있지만, 한국사에서 미륵신앙의 흔적을 가장 뚜렷하게 남긴하였는데, 미륵대성께서 화랑으러 세상에 출현하면 항상 ... 미륵신앙은 미륵보살을 신앙의 대상으로 삼아 부지런히 덕을 닦고 노력하면, 이 세상을 떠날 때 도솔천에 태어나서 미륵보살을 만날 뿐 아니라, 미래의 세상에 미륵이 성불할 때 그를 좇아 염부제

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.30

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  [사찰 건축] 사찰전각 및 불상

  상생신앙은 현재 미륵부처님이 계신 도솔천에 태어나기를 바라는 신앙이고 하생신앙은 미륵부처 님이 하루 속히 이 땅에 도래하시기를 갈구하는 신앙이다. ... 대웅전은 법화천 태종의 금당이었으나 조선후기에는 법화계통의 전통이 남아 있는 사원에서 주불전으로 사용했다. ... 미륵부처님은 석가모니부처님께서 열반하신 후 56억 7천만년이 지나면 수범마를 아버지로 하고 범마발제를 어머니로 하여 우리가 살고 있는 이 염부제에 태어날 것으로 예정되어 있 다.

  리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.15

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  한자2급대비 암기 요약집

  一한일丁七丈丑장정/고무래정일곱칠어른장소축丘丙丕世언덕구남녘병클비인간세且串또차땅이름곶.꿸관丸丹主둥글환붉을단임금주/주인주乃久之乎이에내오랠구갈지어조사호乘탈승乙九乞也새을아홉구빌걸이끼/어조사야 ... 朱杜束村붉을주막을두묶을속마을촌杓杏杰枚북두자루표살구행뛰어날걸낱매果杯析松실과과잔배쪼갤석소나무송枝枕板柯가지지베게침널판가기가架枯柳模시렁가마를고버들류아무모柏柄査柴측백백자루병조사할사섶시染柔柱格물들염부드러울유기둥주격식격 ... 岸峙島峯언덕안언덕치섬도봉우리봉峻峴峽崗높을준고개현골짜기협언덕강崙崩崇崔산이름륜무너질붕높을숭성최.높을최嶺巖州巢고개령바위암고을주새집소巡巨巧左돌순클거공교할교왼좌差다를차已己巳巷이미이몸기뱀사거리항

  시험자료 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.07

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  [한자]교육용 기초한자 1800자

  村束林杯松板析枕枝東마을촌묶을속수풀림잔배소나무송널조각판쪼갤석베개침가지지동녘동果査枯柏柱柳架某染柔실과과사실할사마를고나무이름백기둥주버드나무류시렁가아무모물들일염부드러울유校株核根格桂桃桐栽栗학교교그루주씨핵뿌리근이를격계수나무계복숭아도오동나무동심을재밤률 ... 높을존찾을심대답할대이끌도작을소적을소뾰족할첨오히려상더욱우나아갈취尺尾局居屈屋展屛屢層자척꼬리미판국살거굽을굴집옥펼전병풍병자주루층층履屬山岸岳峯島崇崩嶺신리무리속메산언덕안큰산악봉우리봉섬도높일숭무너질붕재령巖川州巡工巧巨左差己바위암내천고을주돌순장인공공교할교클거왼좌틀릴차몸기 ... 칼검힘력더할가공공용렬할렬도울조힘쓸노힘쓸면날랠용움직일동{務勞勝勤募勢勵勸勿包힘쓸무수고로울로이길승부지런할근모을모기세세힘쓸려권할권말물에워쌀포化北匹區十千升午半協변할화북녘북짝필구역구열십일천천되승낮오반반협동할협卑卒南博卜占卯印危却낮을비군사졸남녘남넓을박점칠복점칠점토끼묘도장인위태할위물리칠각

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.26

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  [국문학] 매월당 연암문학평가

  다섯째, '금오신화'는 중세의 계급적 모순을 현실 그대로의 구체성을 가지고 정당하게 표현하지 못했으며, 이미 세상을 떠난 사람이 환신과 교제하는 것과 남염부주와 룡궁과 같은 비현실적 ... 문학은 독자들을 감응시키고 설득할 본보기를 제시하는 것이어야 한다.북한에서의 文學作品은 의미가 명백해야 하고 오직 하나만의 해독만이 가능한 것이어야 한다. ... 둘째, 당시의 統治階級의 입장과는 달리 비판적 견지에서 당시의 현실을 반영한 작가인 동시에 현실에 대한 불만을 통해 인민생활에 대한 깊은 동정을 보여준 점에서 매월당문학의 사실주의적

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.08.18

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  [국문학] 김시습과 금오신화

  어느날 밤 늦도록 책을 읽다가 잠이 들어 꿈을 꾸었다고 하면서, 그가 꿈에 본 것을 이야기하는 형식의 내용이다.박생이 꿈에 본 고장은 먼 남해 한가운데 있는 섬인데, 그곳이 바로 남염부주 ... 들 어 가 기김시습(1435 -1493)은 이조봉건사회가 점차 자가의 모순을 드러내기 시작한 15 세기 후반기에, 즉, 우리 나라 소설이 처음 창작되기 시작한 때의 시대의 선진적 지향을 ... 그는 31살 되는 해인 1464년부 터 남쪽에 있는 금오산에 들어가 거기서 창작활동을 하였다.그는 그곳에서 지금까지 알려져 있는 5편의 소설들 외에도 더 저술 하였을 것 이라고 생각하고

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.21

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  [고전문학사] 금오신화(金鰲新話)의 내용과 구성

  그런데 어느날 밤 꿈에 남염부주로 가서 염라대왕과 만나 종교와 귀신, 그리고 나라를 다스리는 법에 관해서 토론을 벌인다. ... 작가적 배경1) 시대김시습이 처했던 鮮初는 크게 보면 고려가 와해되고 조선이 성립되는 과도기였다. ... 그래서 그는 그녀에게 허무를 초월할 수 있는 시를 가르쳐주기 바란다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.30

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  [몽골] 몽골의 문화

  몽골에서 가장 귀하게 치는 것이 담비털인데 한국의 무술집인 해동도지 에는 조선시대 때에도 씨름의 승자에게 담비털 모자를 씌워준다는 기 록이 나오고 있다. ... 이러한 음식문화의 유사성으로 인해 원대에는 고려의 음식인 "어갱,송자, 송골병, 인삼주"가 일시 유행하기도 하였다. ... 음식이나의복이 몽골인들에게 유행했는데 장광필의 연하곡에는 "宮衣新尙高麗樣, 方領過腰半臂裁, 連夜內家爭借看, 爲曾着過御前來"처럼 고려여인들의 옷차림이 크게 인기를 끌었다는 기록이 남아

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.23

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  미륵신앙, 미타신앙, 관음신앙

  미륵보살을 신앙의 대상으로 삼아 부지런히 덕을 닦고 노력하면, 이 세상을 떠날 때 도솔천(兜率天)에 태어나서 미륵보살을 만날 뿐 아니라 미래의 세상에 미륵이 성불할 때 그를 쫓아 염부제 ... 그러나 그 저서는 현전하지 않고 또 다른 자료들도 남아 있지 않으므로 삼국통일 이전의 미타신앙은 알기가 어렵다. ... 미래의 미륵이 출현하는 유토피아적 이상세계를 제시하고 있는 미륵신앙은 주로 하층민의 희망의 대상이 되기도 하였다.1) 삼국시대우리나라에 미륵신앙이 언제부터 시작되었는지는 그 초창기에

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.21

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