"대승기신론" 검색결과 141-160 / 348건

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  원효의_사상

  대표적 저서로는 금강삼매경론, 기신론소, 대승기신론소 등이 있다.2. ... 그래서 정확한 분류가 어려우나, 통상적인 구분법을 통해 크게 일심, 화쟁, 무애 사상으로 크게 삼분화했다.1) 일심(一心) 사상원효는 『기신론소』에서 일심에 대해 설명하기를,‘무엇을 ... 원효의 사상반야, 삼론, 천태, 열반, 여래장, 유식, 화엄, 계율, 정토, 선 등 밀교를 제외한 거의 모든 대승사상을 망라한 원효의 저술은 그 분야에 있어서 광범위할 뿐만 아니라,

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.22

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  구석기부터 정조까지의 외우기 쉬운 간략한 특징들!(한국사능력검정 1급 요약본)

  원효 : 대승기신론소, 십문화쟁론 -> 일심 사상, 아미타 신앙, 무애가?의상 : 화엄일승법계도 -> 화엄 사상, 관음 신앙?혜초 : 왕오천축국전 -> 인도와 중앙아시아 여행기?

  시험자료 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.05.21

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  원효의 생애와 회통사상

  그 가운데서 4권(대승기신론소 2권, 대승기신론별기 2권)이 현재까지 남아 전해지고 있다. ... 국가나 종파를 초월하여 널리 유포된『대승기신론』에 관해서는 수백 여종의 주석서들이 나와있으나 그 중에서도 대표적인 것은「기신론삼소」라 일컫는다. ... 요동까지 갔다가 그곳 순라군에게 잡혀 뜻을 이루지 못하고달음의 세계에 이른 사람은 아직 염오한 단계에 있는 중생을 이끌어가야 한다는 것이「진속일여」,「염정불이」의 사상이다.원효는『대승기신론

  리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.06.04

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  여래장 사상의 정리

  기신론?, ?보성론? 등의 여래장계 경론을 ‘여래장 연기종’으로 명명하여 중관, 유식보다 더 높은 마지막 단계의 가르침으로 보았다.)그렇다면 여래장사상이 과연 무엇인가? ... 제 6현전지의 ‘삼계허망 단시일심작 십이인연분개의심’이라는 유심연기설을 계승한 것으로서, 그것은 후기 여래장사상에 이르러 능가경』,「기신론」등에 의하여 여래장연기설로 발전하게 된다. ... 여래장사상이 대승불교 중에 하나의 학설로서 위치하게 된 것은 중국에 와서이다.여래장과 유식 사상을 종합한 능가경 과 ?대승기원론?

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.11.16

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  [동양인물]원효대사

  그의 저서인 대승기신론소에는 다음과 같이 기술되어 있다.“일심(一心)이란 무엇인가? ... 영원한 새벽 원효(元曉)목차1.배경(1)골품제(2)전쟁2.사상(1)일심(2)화쟁(3)무애3.저술(1)금강삼매경론(2)대승기신론소(3)십문화쟁론4.외국에서의 원효에 대한 평가(1)중국 ... 저술(1)금강삼매경론금강삼매경에 대한 원효의 주석서다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.17

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  원효 화쟁사상

  따라서 화엄경, 반야경, 열반경, 해심밀경, 아미타경 등의 대승불교의 경전들을 섭렵하여 각 경전들의 특수성을 조화시켜서 통합으로 이끌었다. ... 여러 입장의 주장들을 아우르기 위한 원효의 독특한 방법론이다. 화쟁은 부처의 올바른 가르침을 깨닫게 하는 것이다. ... 원효는 이러한 대립과 갈등의 상황을 벗어나는 것으로 화쟁을 방법론으로 삼은 것이다.여러 불교 이론들의 각기 다른 주장들은 거시적인 관점에서 볼 때 모두가 부처의 진리를 바탕으로 하여

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.24

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  대승불교와 선사상에대해서

  대승경전에서 나타난 선사상대승불교는 불교 내에서 소위 종교개혁이 일어나 형성된 불교사상이다. ... 대승불교 선사상의 전개4. 선정의 분류5. 대승경전에 나타난 선사상1.선의 기원선에 대해서 공부하려는 사람은 우선 그 역사를 알아두지 않으면 안된다는 말이 있다. ... 즉 대승불교는 공의 실천불교이다.

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.12 | 수정일 2017.08.01

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  중세의 사상

  그는 ‘대승기신론’에 근거하여 모든중생이 일심을 가지고 있다고 보았는데, 일심은 불성의 또다른 이름에 지나지 않으므로, 일심사상의 성립은 곧 중세적 인간관인 불성론의 성립을 의미하였다

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.19

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  7급/9급 공무원 한국사 전범위 요약정리 노트

  율종, 성왕때 겸익이 일본 전파),신라(업설=왕/귀족특권 정당화, 미륵신앙=화랑제도)-호국불교: 팔관회(전몰 장병 위령제, 혜량), 백고좌회(인왕경 강독), 황룡사 9층목탑-원효: 대승기신론소 ... , 금강삼매경론종파간 융합: 원융회통사상 (일심사상→화쟁사상(십문화쟁론)) → 종파 대립 해소불교대중화(아미타신앙, 귀족→민중), 무애가를 짓고 중생교화의상: 화엄종(화엄일승법계도→

  시험자료 | 71페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.01.09 | 수정일 2019.04.28

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  통일신라시대의 불교

  그는 ‘대승기신론소’에서 일심이란 곧 깨끗하고 더러운, 참과 거짓, 너와 나 등 일체의 이원적 대립을 초월해 있는 절대불한 것이라고 정의하고 있다. ... 전통윤리사상 - 불교사상과 윤리통일신라는 삼국불교를 종합·통일하는 과정을 거치면서 중국에서 전래된 불교를 민족의 맥 속으로 수용하여, 처음으로 한민족의 불교로 정착시켰다.통일신라는 일찍이 대승불교 ... 초기 불교의 사상은 주로 자기 자신의 수행과 성불에 주안점을 두는 소승불교적 성향이 강했다.타중생까지 성불의 목적으로 이루려고 하는 대승불교는 삼국의 통일 전후에야 비로소 중국으로부터

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.30

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  법장문중 일부해석

  대승기신론에서 무명은 마음의 본성에 대한 미망으로서 불각(不覺)이라고 불린다. ... 일심법 즉 모든 것들의 실체인 진여의 법에 의하면 두가지 문이 있으니 첫째가 심진여문(心眞如門)이며 둘째가 심생멸문이다.이 심진여문(心眞如門)은 (기신론)에서 일심(一心)에 진여문(

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.10

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  초등도덕교육론

  이러한 대승기신론의 개념과 또 그것이 오늘날 우리에게 어떠한 위치에 서 있는지를 파악하기에 앞서 조금은 원론적인 이야기를 해보고자 한다.대승기신론에서는 중생의 마음이 진여와 상념의 ... 갇혀 있다보면 자신을 상대방에게 표현할 기회를 잃게 되고 그것은 서로의 오해를 더욱 불러일으키고 함께 어울려 살아가는 데에 어려움을 주지 않을까도 생각해보았다.학습후기 6차불교의 대승기신론은 ... 표현을 접하게 되었을 때 이것이 궁극적으로 담으려고 했던 의미가 무엇일지 깊이 사색하고 느껴보려고 하고 그 이면의 것에 다가가려고 노력하는 자세가 필요할 것이라고 생각하였다.다시 대승기신론으로

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.06

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  2016한국사검정능력시험고급제05강 고대의 경제, 사회, 문화

  빈공과 중국에서 외국인을 상대로 실시한 과거인데 발해인을 종속이 아닌 외국인으로 인식 임신서기석원효 - 대승기신론소 , 금강사매경론 , 심문화쟁론 - 일심사상 ( 화쟁사상 ) , 아미타신앙

  시험자료 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.08

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  [원효대사][원효][원효대사 사상][원효대사 저술][원효대사 통일학][원효대사 화쟁론]원효대사(원효) 생애, 원효대사(원효) 사상, 원효대사(원효) 저술의 차제관계, 원효대사(원효) 통일학, 원효대사(원효) 화쟁론

  그 가운데서 4권(대승기신론소 2권, 대승기신론별기 2권)이 현재까지 남아 전해지고 있다. ... 국가나 종파를 초월하여 널리 유포된「대승기신론」에 관해서는 수백여종의 주석서들이 나와있으나 그 중에서도 대표적인 것은「기신론삼소」라 일컫는다. 중국 정영사의 혜원(서기 523? ... 「대승기신론」는「금강경」「원각경」「능엄경」과 함께 우리나라 불교의 근본경전인 사교과에 속하는 논서이다.

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.27

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  원효

  특히, 그의 『대승기신론소』는 중국 고승들이 해동소(海東疏)라 하여 즐겨 인용하였고, 『금강삼매경론』은 인도의 마명(馬鳴)·용수 등과 같은 고승이 아니고는 얻기 힘든 논(論)이라는 ... 예컨대 그의 『기신론소』(起身論疏)는 ‘해동소’(海桐疏) 라는 이름으로 법장 이래 중국 화엄학의 발전에 크게 기여했으며, 일본 불교계가 8세기 이래의 공유쟁론(公有爭論)을 극복하는 ... 사상적으로는 불교와 외전(外典), 대승과 소승, 중관과 융식이 서로 대립하고 있었다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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  서울대선정 고등학생 필독서 100선 정리

  도스도예프스키)/97.안나카레리나(톨스토이)/98.아버지와 아들(투르게네프)/99어머니(고리키)/100.개를 데리고 다니는 여인(단편집)(체호프)[사상편 99권]동양철학(32)1.대승기신론소 ... 모택동)서양철학(30)33.국가(플라톤)/34.정치학(아리스토텔레스)/35.의무론(키케로)/36.고백록(아우구스티누스)/37.군주론(마키아벨리)/38.유토피아(토마스모어)/39.신논리학 ... 정부론(로크)/43.법의 정신(몽테스키외)/44.사회계약론(루소)/45.형이상학서설(칸트)/46.역사철학강의(헤겔)/47.실증철학강의(꽁트)/48.권리를 위한 투쟁(예링)/49.자유론(

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.26

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  원효의 화쟁사상 제출[1]

  특히, 원효의 『대승기신론소』는 당나라 화엄종을 대성한 현수 법장(賢首法藏)의 교학에 큰 영향을 끼친 것으로 유명하며, 그의 금강삼매경론을 논(論)으로 칭한 것도 중국의 학자들에 의한 ... 필요성을 절감하고 의언진여(依言眞如)를 표방함으로써 위대한 저술가가 될 수 있었던 것이다.이러한 깨달음에 관한 원효의 구체적인 이론적 전개는 중국에서 ‘해동소(海東疏)’라고 불리우는 『대승기신론소 ... (大乘起信論疏)』, 『화엄경소(華嚴經疏)』를 통해 나타나고, 중국에서 론으로 존중하는 『금강삼매경소(金剛三昧經疏)』에 나타난다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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  한국사 검정능력시험 고급 57 문장으로 끝내기 (핵심 암기 2-1)

  해동성국의 칭호10위 : 군사 조직(중앙군)5경 15부 62주 : 반드시 숙지- 효자 : 원효아들 : 아미타신앙 (불교 대중화)일화 : 일심사상 → 화쟁사상 (종파간 융합 도모)대금 : 대승기신론소 ... 성리학의 발달 (관학파와 사림파 / 주기론과 주리론)1129. 사화 1130. 사림파 붕당의 출현1131. 조선의 대외관계 1232. 토지 제도1233. ... , 금강삼매경론법정 : 법성종, 정토종 개창- 의상 : 의상부관 : 부석사 창건, 관음 신앙화엄 : 화엄종 창설 (화엄일승법계도)- 왕초 : 혜초의 왕오천축국전16.

  시험자료 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.04.27 | 수정일 2017.11.03

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  사진과 표로 보는 한국사

  대승기신론소), 일심사상(십문화 정론)- 의상 : 화엄사상 정립(화엄 일승법계도)- 혜초 : 왕오천국전 저술(인도, 중앙 아시아 풍물 기록)- 원추 : 당의 서명사에서 학설 강의- ... 유교경전 교육(충효)독서삼품과(원성왕)통일신라불교의 수용소수림왕 (372년)고구려침류왕 (384년)백제법흥왕 (527년)신라※ 사상가- 원효 : 불교의 사상적 이해 기준 확립(금강삼매경론,

  리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.07.12

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  제 3주 근대교육과 불교교육

  불교의 입문서라고 할 수 있는 대승기신론에서는 교육의 출발을 중생심이라 하고, 또 이를 “큰 수레”라고 하고 있다. 큰 수레란 무엇을 의미하며 이 수레는 어디로 가는 수레일까? ... [體大]대승의 본체는 모든 것을 포괄하는 오직 하나의 實在로서 거기에는 일체의 구분이나 증감이 없다.둘째는 대승의 양상이 '크다'는 뜻이다. ... 본체[體]를, 그리고 현상의 측면은 대승의 본체의 외적 표현으로서의 양상[自體相]과 기능[用]을 나타낸다.둘째로, '큰 수레'라는 이름의 의미는 세 가지로 말할 수 있다.첫째는 대승의

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.20

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